刍议社会和思想变迁对《内经》学术体系构建之影响

战国至秦汉是中国历史上从奴隶社会向封建社会的过渡时期。这一时期,社会制度方面出现"礼坏乐崩"。在社会制度新陈代谢过程中,新社会秩序建立的需求引发了古人在思想方面的新探索,相应出现了诸子百家争鸣。随着秦汉统一,新社会制度的建立,社会思想方面先后出现了"黄老之学"和"新儒学"的一统。社会和思想的变迁进而影响了包括医学在内的诸社会学科的发展,在这一时期成书并流传至今的《黄帝内经》一书中可见这些影响之印记。《内经》展现出一定的医学思想及理论汇集性,同时反映出医学内部存在不同医家乃至流派间的争鸣现象。反之,通过对该时期社会和思想变迁的考察即可更深入地认识《内经》学术体系之构建,进而可窥《内经》学术体系之学科内汇集性和学科间交叉性。

《文心雕龙·诸子》的子学文体思想

魏晋以降文学自觉历史背景中 ,刘勰以子文论子学、以文体论子体 ,建立起一套包括子志、子辨、子辩、子理、子文等在内的子学文体理论 ,同时经子、史子、子论分化背景中 ,刘勰也是子学自觉的先行者。

先秦两汉纵横成家考

纵横之学的发展过程备受诟病,直至《汉书·艺文志》问世之后,方被列入"九流十家",视为思想学术流派。其理论深受先秦纵横家重"术"轻"道",两汉时期重"道"轻"术"之风气及学术总结者观念的影响。