古诗韵脚今读浅谈

“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”(杜甫《登高》)其中“回”字是读 huí呢,还是读 huái?不少师生都取后者。为什么呢?因为这么读就能与“台、来”等字押韵了。无独有偶,“霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒。严杀尽兮弃原野。”(《国殇》也有人主张将“马”

“连语”说略

“连语”,本作“謰语”。明代方以智《通雅》卷六《释诂》曰:“謰语者,欢声相转而语謰也謱。”《中国大百科全书·语言文字卷》谓:“謰语,指两个字合成为一个词,不能拆开来讲。……謰语现在通常称为联绵词或联绵字。”又谓:“联绵字,两个学联缀在一起不能分开来讲的双音节词。”但我们观诸清代研究连语的集大成者王念孙、引之父子的著作,则不难发见连语并不等同于今之所谓联绵词。 王念孙《读书杂志·汉书第十六·连语》条谓:“凡连语之字,皆上下同义,不可分训,说者望文生义,往往穿凿而失其本指。”其举证如《严助传》:“今闽越王狼戾不仁。”颜师古注:“狼性贪戾。凡言狼戾者,谓贪而戾。”念孙案:“师古以狼为豺狼之狼。

古城奉节——最后的一瞥

2002年秋,我有幸游了一回奉节。这儿是长江三峡西端的重镇。想不到的是,就在其后尚不足三个整月的时间,该城已经不存于世了--那一次竟成了我对它珍贵的最后一瞥。消息来源于新华社,其赫然标题是《千年古城瞬间消失》,一张图片是18声巨响结束了近10个月的奉节老城爆破。另一张图片是腾起的拆迁烟尘中。

怀念何炳棣先生与先父郑天挺先生

今年6月15日,南开大学举办纪念雷海宗先生诞辰110周年大会,我在会上得知何炳棣先生已于当月病逝,内心极觉沉痛。何先生早年与先父郑天挺先生同在西南联大历史系任教,他属于出身清华且有才气之年轻教师。1943年,他报考清华留美考试(七月出题,十二月发榜),由郑先生负责明清史之试题,试题为:"清世宗严明英睿,深求治道,其于国计民生吏治治边设施若何,试分述之,并述其影响。"何先生于此题及"摊丁入亩"等试题答卷中"颇多创见"~①,得到先父之称赞。当时,何先生与丁则良、王逊等诸清华少壮成立"十一学会",共同探讨学术问题,几乎每周都有学术活动。他们曾屡请郑先生去该会报告,郑先生苦于无合适题目,未能前往。正好1944年暑假,他与罗常培教授等联大师生去大理考察一月有余,乃于是年9月18日,