匹兹堡学派规范性理论的困境与出路

从塞拉斯开创匹兹堡学派开始,对所予神话的拒斥引发了分析哲学从康德至黑格尔的走向。麦克道尔与布兰顿虽从不同方向发展了塞拉斯哲学,但在规范性问题上都延续了塞拉斯对“逻辑空间”的二分,并将规范性建立在概念论的基础上。然而非概念论者指责他们的规范性理论过于狭隘,从而主张非概念内容也具有规范性。文章梳理了匹兹堡学派规范性理论的建构路径及其理论困境,并尝试通过分析康德的审美理论,揭示审美活动中非概念能力的主导性及其对概念内容的超越性,进而倡导一种基于人的诸认识能力的规范性理论,这不仅有助于为规范性提供更加客观完整的辩护,也能够为匹兹堡学派的规范性理论探索其可能性出路。