钢琴曲《诺恩吉雅幻想曲》创作研究

《诺恩吉雅幻想曲》是将内蒙古民歌和现代创作理念较好融合的一部钢琴作品,作品主要通过民歌音调的六次衍展而成,整部作品在风格上十分统一。作者通过具有现代风格创作理念的技法运用,为五声性音调的陈述注入了浓郁的现代意味。本文通过对五声性音调的贯穿、整体与局部和声调性对置以及纵向双调性叠置技法的分析,试图管窥当代内蒙古民族音乐专业创作的新思路和新方式。

简述杜尔伯特蒙古族民歌《诺恩吉雅》的地方特点

蒙古族民歌具有鲜明的地方特点。杜尔伯特蒙古族民歌《诺恩吉雅》和内蒙古地区传唱的《诺恩吉雅》在内容和曲调方面及典型人物形象的塑造上特点都非常明显。在内容上不仅表现了主人公个人的经历,而且还表现了当地的风土人情,同时也传承了杜尔伯特蒙古族人民的古老的说唱艺术形式。

浅析蒙古族民歌《诺恩吉雅》

《诺恩吉雅》是一首古老的蒙古族民歌,全曲采用蒙古族民歌常见的五声音阶中的羽调式,黯然柔和,突出了哀怨、思念的音乐风格。歌词采用四行诗的形式,以每四句为一段,向前递进的音乐手法。蒙古民族将历史上太多的悲欢离合、胜败兴衰,都寄托在这个群众喜闻乐见的民歌音乐语言当中。

探究雷佳声乐演唱风格——以歌曲《诺恩吉雅》和《杏花天影》为例

雷佳是近几年民族声乐舞台上活跃较多的歌唱家之一,她用自己的歌声为中国民族声乐事业作出了巨大的贡献。雷佳演唱的歌曲风格种类众多,有沧源佤族歌曲《加林赛》,有对祖国深切热爱的《我用生命守护你》,有大气磅礴的《芦花》,还有歌颂爱情的《延河情深》等,如此多变的风格展现出她多元化的歌唱水平。本文以雷佳博士毕业音乐会中的歌曲《诺恩吉雅》和《杏花天影》等歌曲为例,来探索雷佳的演唱风格。

民歌“诺恩吉雅”探析

在不同的民歌集中,民歌“诺恩吉雅”以不同的文本被收录。本文研究探讨、详细比较了这些民歌的不同文本,在此基础上追寻其对文化历史渊源。总结“诺恩吉雅”中的悲伤、思乡等情感表达,阐释了文本巧妙运用外在事物的描写,生动再现主人翁的内心世界的手法。

诺恩吉雅

努恩河的岸边上 拖着龙头的马儿哟 性情温柔的诺恩吉雅 嫁到了远离故里的地方了

我有一匹马

我们通过诗文告诉孩子们国土广阔之美,文章渊深之美,还有人生的刚健之美、善良之美和朴素之美,我觉得这可以是一个持久的话题。在中国行走,放眼高天厚土,万壑群山,我们不能对之无视、无感,不能放弃从中汲取善的力量。今年大年初一早上,窗外雪片飞舞。在我们赤峰这个地方,好几个冬天没下雪了。大街上,人们拜过年还补充一句:下雪了,彼此咧嘴笑。

草原三章

自视草原惭愧.这些天来,早上四点来钟,我出来到草地晨练时,每每听见、看见一种鸟儿,看样子,这种鸟儿在本地常见,而我愣是叫不出名儿。鸟儿肚皮是白色,翅膀黑白相间,迎面仰视,一段黑一段白;尾部不是流线型,而是从整齐的翅膀末端,却忽然冒出一个长长的尖儿;鸣叫声如铜管.

海一样的草原上，有马就有岸

诺恩吉雅蒙古女人的名字多如繁星,人们偏偏记住了'诺恩吉雅'。这几个字像玉兰花瓣,漂在老哈河上。这个名字芳香地漂过来,芳香地漂远。也许有一天,诺恩吉雅的名声会超过老哈河。河会断流,会改名,但没人能改诺恩吉雅的名字,就像没人能改这首歌。这是一首姑娘出嫁、想念故乡的民歌。多少年来,男人唱这首歌,女人唱这首歌,跟出不出嫁没什么关系了。