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王船山对《论语》的新解释——以其与朱子对《论语》解释的比较为中心
被引量:
1
1
作者
林玉均
《船山学刊》
2017年第4期17-23,共7页
通过对王夫之与朱子对《论语》的解释进行比较,来阐示王夫之对《论语》解释的特征。王夫之要求读《论语》,不要把《论语》中的话语局限在那个时代,而是要超越并普遍适用到不同的时代和地域,提出读《论语》时最应该警戒被他称为"药...
通过对王夫之与朱子对《论语》的解释进行比较,来阐示王夫之对《论语》解释的特征。王夫之要求读《论语》,不要把《论语》中的话语局限在那个时代,而是要超越并普遍适用到不同的时代和地域,提出读《论语》时最应该警戒被他称为"药病说"的读法,而朱子及其后学在解释《论语》时,大多采用的是此种读法。王夫之批判"药病说",反对机械地运用《论语》,并将"理一分殊"或"同道殊途"的方式作为解释《论语》的另一种方法。王夫之重视学,断言没有人能不"学"而成为圣贤,彻底站在重视"学"的立场上解释《论语》。
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关键词
王夫之
论语
解释
朱子
读《四书大全说》
药病
说
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职称材料
题名
王船山对《论语》的新解释——以其与朱子对《论语》解释的比较为中心
被引量:
1
1
作者
林玉均
机构
韩国成均馆翰林院
出处
《船山学刊》
2017年第4期17-23,共7页
文摘
通过对王夫之与朱子对《论语》的解释进行比较,来阐示王夫之对《论语》解释的特征。王夫之要求读《论语》,不要把《论语》中的话语局限在那个时代,而是要超越并普遍适用到不同的时代和地域,提出读《论语》时最应该警戒被他称为"药病说"的读法,而朱子及其后学在解释《论语》时,大多采用的是此种读法。王夫之批判"药病说",反对机械地运用《论语》,并将"理一分殊"或"同道殊途"的方式作为解释《论语》的另一种方法。王夫之重视学,断言没有人能不"学"而成为圣贤,彻底站在重视"学"的立场上解释《论语》。
关键词
王夫之
论语
解释
朱子
读《四书大全说》
药病
说
分类号
B222.1 [哲学宗教—中国哲学]
B249.2 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
王船山对《论语》的新解释——以其与朱子对《论语》解释的比较为中心
林玉均
《船山学刊》
2017
1
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