《观书沉吟轴》与《春闺倦读图》:中国古代最美读书图研究

经过考证,文章认为《观书沉吟轴》的创意者是胤禛,主要绘制者是陈枚。画中女子是胤禛的嫡福晋乌拉那拉氏,她读的是《名媛诗归》中的《金缕词》,这是一幅以仕女画打掩护的政治画,表达的是胤禛爱美人亦爱江山、珍惜机遇、主张采取汉化政策的帝王胸怀。依据胤禛为此画所作的诗,此画应更名为《展缃凝思图》。《春闺倦读图》的作者是冷枚,画的是满清贵族女子,她读的是《名媛诗归》中的《子夜歌》,这是一幅思人图,表达的是年轻新妇对夫君的思念。因为女子神情活泼,所处的居室清冷古旧,称不上"倦读"和"春闺",所以此画应更名为《思君忘读图》。文章还对两幅画中的人物的妆容、衣饰以及器物、家具、书画等进行了全面解读。文章最后指出在图书馆学视域下研究中国古代读书图的意义。

中国古代传世画作中的读书图初探

在新兴的基于图像的社会科学研究方法的启发下,建议以《中国历代画目大典》和《中国美术全集》作为资料基础,梳理中国古代传世画作中的读书图,以开辟阅读学、图书馆学研究的新领域,为读书图的专题收藏和利用提供线索,以弘扬中华民族耕读传家的优良传统,为阅读史、图书史上很多问题的研究带来富有趣味的图像证据。

《蕉荫读书图》的图像学解读

清代画家吕彤的《蕉荫读书图》几乎照搬了一幅明代美人图的内容和构图,只是把美人手中的纨扇换成书籍。这看似简单的"道具"变化,却与明清时才女文化的兴盛有关。本文将对《蕉荫读书图》中绘画元素的象征意义加以考察,并通过对这幅画的解读揭示传统社会中男性关于女性的一些观念,比如何谓"性感",如何"观赏"女性,如何看待女性阅读等等。

清代改琦所绘《先贤谱图》中的读书图

《先贤谱图》是清代上海画家改琦晚年集大成之作,也是包含读书图最多的作品。文章聚焦《先贤谱图》中的读书图,探讨读书图中的人物,以及书籍材质、书籍装帧、书籍盛具、书房家具等的演变;概述读书图中与人物所处时代不一致的物件,并分析其原因;讨论古代读书图研究对文创产品开发、洞察古代阅读风尚的意义。

上海博物馆藏古代读书图

随着"文旅融合"理念的产生和发展,越来越多藏在博物馆的国宝为世人所喜爱,文章对博物馆所收藏的我国古代读书图进行解读,探讨其创作的时代背景、构图特征和美好寓意,研究读书图与图书馆工作的内在联系。文章采用实地参观、网络调查方法,对上海博物馆中有读书图的藏品进行解读研究。通过对中国古代读书图的研究,传承和发展我国优秀的传统文化,探讨读书图对当今的阅读环境、阅读方式及阅读素养等方面的启示。

《秋林读书图》三维动画:技术话语的文化表达

大英博物馆用数字技术呈现的中国明代画家项圣谟的《秋林读书图》三维动画,在网上引起极大轰动。这帧三维动画生动还原了《秋林读书图》的动态之美和立体之感,活化了中国古代山水画的自然美感;同时它提取《秋林读书图》中最典型的中国文化符号,精确演绎了原作所内蕴的文化之味与人生之境。由此可见,中国传统山水画的三维动画制作不仅是一个视觉再造的过程,更是精确提炼原作画面的核心要素、精准把握其内在精神、精到表现其文化意涵、精深表达作品思想情感的艺术再创造过程。只有这样,才能让数字技术带来的“视觉奇观”展露出激荡人心的巨大魅力。

汉代画像石(砖)中的读书图

中国阅读史悠久,汉代时文化长足发展,从现存的汉代画像石(砖)上的读书图可窥视一二。文章收集整理了部分汉代画像石(砖)中的读书图,探析汉代画像石(砖)读书图的类型,并对其中5幅代表作进行解读,探讨其蕴含的学术价值。

清代女性读书图研究与图书馆文创产品开发的现实意义

清代作为古代女性阅读最活跃的时期,在绘画层面上涌现出大量的女性读书图,本文从原因分析为切入点,探寻读书图文创产品开发的必备前提。从文学背景、艺术表现形式、功能和图像含义等角度分析清代女性读书图具备的图书馆文创产品开发的重要条件,思考在现实意义上拓展图书馆领域读书图文创产品开发的具体路径。

明清女性读书图的图式流变与艺术传达

关于女性的社会地位及角色定位的历史,从古至今反复演绎着社会规训与自我认同的轨迹。而在反映女性生活的仕女画中,社会规训与自我认同是通过表现对象的形态以及场景的安排等艺术传达方式得以体现的,以女性阅读之态入画的明、清女性读书图即是如此。女性读书图初见于明代,清代得以传承并发展。明清两代女性读书图的艺术表现形式及图式流变过程,揭示了社会规训与自我认同如何作用于女性,佐证出艺术创新既受制于艺术本体自律,也不可避免地受到社会历史文化情境的规导和影响。

从读书图看古人的读书旨趣和书香传承——以清代台州为例

中国古代读书图是了解古人读书信息的一个窗口。文章从相关资料中搜集整理出清代台州数幅读书图,通过对这些读书图的考察,分析古人的读书旨趣:隐逸闲读的读书情怀和为求显达的功利目的,以及古代社会的书香传承规律:藏书是传承书香的基础;通过请名人绘画题咏,向社会传递书香;忠孝是古代家族书香传承的内核;女性读书补充延续清代社会的书香传承。这对于当今的阅读推广有启迪意义。

高深回环 气象雄贵——王蒙《春山读书图》研究

中国山水画发展到元代达到了第二个顶峰,其中"元四家"之一王蒙的山水画显得尤为别致。该文主要研究王蒙《春山读书图》的艺术风格、审美趣味等,以期对整个元代的绘画有新的认知。

敦煌石窟宝库“读书图”之个案考察——以“体罚学郎图”为例

敦煌石窟壁画、彩塑和藏经洞出土绢纸绘画中所存与写本书籍阅读活动密切相关的艺术呈现,是中古时期僧俗士人或学子读书活动的生动再现。其中,敦煌壁画所存“体罚学郎图”以艺术视角生动勾勒出中古时期学堂教育的历史场景,是中古社会生活史的真实投射。结合传世和出土文献中相关教育史资料,从知识传播和接受的角度出发,文章着重对学郎读书场所、阅读书目和传授者身份等问题进行了考论,同时还关注到中古敦煌地区学郎所读书卷的尺幅和装帧形态等细节问题。综合考察学郎所读书卷和“教与罚”在古代社会生活史中的价值,对于了解中国古代书籍史发展的具体形态,以及古代教育史资源的当代开发利用都具有重要意义。

学余游艺亦功夫--王树楠指画《潜庐读书图》解析

被誉为近代“方志编纂之父”的史坛巨擘王树楠,以指代笔仿效元代黄公望笔意为晚清翰林张潜若而作《潜庐读书图》,其指法相机而出,择宜而用,用墨湿枯分明,凭独具特色的线条及墨色,使指下所表现出来的物象达到似生非生、似拙非拙、似是而非的效果,且形不到而神到,墨不到而韵到,淋漓酣畅、形象突兀、构图险峻。更引来七位晚清翰林历时八载的题诗唱和,呈现出民国时期艺林、史林、诗坛与文坛的一段绝妙佳话。

前后《观获读书图》的创作缘起

前后《观获读书图》体现了张英对观获和读书生活的向往,反映了康熙皇帝农耕和读书的治国理想,具有很高的文化价值和艺术价值。前后《观获读书图》相隔两百多年,见证大清王朝的兴衰,具有丰富的文化内涵。

“詩-圖”學視野下的清代“秋林讀書圖”及其題詩——以翁方綱與同人對“漁洋讀書圖”的題詠爲中心

翁氏和友人、門生關於王士禛"秋林讀書圖"的題詠對該畫題在乾嘉時代文人畫壇的日漸流行和進入詩歌的頻繁題詠潮流中起了一定的帶動作用。作爲一個畫題,"秋林讀書圖"發源於元代畫家,屬於在後世漸盛的"讀書圖"系列畫題中較早出現的,在明清時代比較盛行。因具有濃鬱的士人情調,它成爲文人創作和題詠的對象。"讀書圖"系列畫題具有較强的交際性和私屬性特點,翁氏及其門生、友人對漁洋"秋林讀書圖"的幾十年間的題詠活動體現了這一點。這些題畫詩對於我們認識王士禛與翁方綱的詩學關係、學緣和翁方綱所在的乾嘉時代學風,以及圖畫與詩歌關係的某些面向,都具有重要意義。翁方綱在題寫、欣賞"漁洋秋林讀書圖"過程中,體悟到的詩學旨趣及詩—畫藝術本體論("詩髓"説)富有理論價值,值得重新認識。

朱瞻基山水人物扇的设计初探--以扇面“松下读书图”为例

明宣宗朱瞻基绘制于折扇上的“松下读书图”其中包含的古代文人雅趣和闲适情怀,向后世展示了中国绘画的另一种视觉呈现效果。文章从工艺角度、技法表现、平面构成、视觉符号等角度多方面结合视觉传达设计相关原理进行剖析,研究折扇形式的“松下读书图”的魅力之处,继而探索其设计背后的原理以及艺术创作上色彩和构图的美,从中得到对于现代设计的启发。

沈宗骞《深柳读书图》像主考记

南京博物院藏沈宗骞《深柳读书图》是一幅文人行乐图,题咏累累,然像主向不为人知晓。像主字号日“益堂”,本文依汪如洋诗日“益堂姊丈”入手,耙梳史料,抽丝剥茧,进而确定其人为“吴江谦吉”,并略作生平介绍。

空间与功能:画中读书的男女之别

中国古代绘画中多有描绘人物读书情形。但读书之人多为男性,画面多描绘山水之景。女性读书的图像在晚明时期开始兴盛,多表现室内读书景象,并出现名妓入画的现象。同为读书图,却因性别呈现出不同景象。从空间与功能入手对男性与女性读书图进行分析,可以从中发现男性与女性读书图的相异之处,并可作为对绘画中读书图研究的一个角度。

孔尚任艺术鉴藏与文学创作之关系考论——以新见孔氏题陈洪绶《饮酒读书图》跋文为缘起

本文利用上海博物馆藏明陈洪绶《饮酒读书图》所存孔尚任题跋四则,略补《孔尚任年谱》之阙,并从孔氏罢官归里时间、重阳情结、戊子境况等方面,研读孔跋的文学研究价值。论文复又着重探究了艺术鉴藏活动与孔尚任文学创作之间的学术关系,认为艺术鉴藏不仅丰富了孔氏诗歌创作的题材内容,相关鉴藏术语还屡被化用于其诗论之中;而在《小忽雷》、《桃花扇》传奇的创作过程中,孔尚任更将艺术品"小忽雷"及"桃花扇"设定为全剧情节结构道具,并在两部戏文中渲染"博古"色彩与情调,充分显示了艺术鉴藏对其戏曲创作的特殊影响。

读书图心与读者服务

“书者，心画也。”“读书图心”，即通过读书采塑造、描绘、美化、净化人的心灵。“读者服务”是图书馆的永恒主题。大学图书馆的中心工作就是为师生服务，为教学科研服务，并在“服务育人”的文化传承过程中实现其基本功能，从而体现其“读者第一”的宗旨。在图书馆的“读者服务”中，只有将“虚心、真心、热心、诚心”贯穿于整个过程的始终，才能真正做好工作，这也是图书馆在建设与发展中贯彻党的群众路线的具体表现。