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后经典叙事学:读者的复活——以修辞叙事学为视点
被引量:
16
1
作者
王振军
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第5期227-230,共4页
从结构主义叙事学到后经典叙事学,由单纯的文本研究到对作者、文本和读者的多元研究,读者之维越来越受到重视。布斯的保守读者观在20世纪80年代显示了有限度变化,费伦的叙事交流模式重视读者参与,他因对个体化读者的强调复活了被杀死的...
从结构主义叙事学到后经典叙事学,由单纯的文本研究到对作者、文本和读者的多元研究,读者之维越来越受到重视。布斯的保守读者观在20世纪80年代显示了有限度变化,费伦的叙事交流模式重视读者参与,他因对个体化读者的强调复活了被杀死的读者。读者复活是学术范式转变给叙事学带来的深刻影响,其理论意义在于重启文学研究中的人本意识,张扬文学活动中的个体属性和多元差异,重建文学与社会生活的广泛联系。
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关键词
后经典叙事学
修辞叙事学
读者之维
学术范式
理论意义
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职称材料
题名
后经典叙事学:读者的复活——以修辞叙事学为视点
被引量:
16
1
作者
王振军
机构
河南科技学院人文学院
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第5期227-230,共4页
文摘
从结构主义叙事学到后经典叙事学,由单纯的文本研究到对作者、文本和读者的多元研究,读者之维越来越受到重视。布斯的保守读者观在20世纪80年代显示了有限度变化,费伦的叙事交流模式重视读者参与,他因对个体化读者的强调复活了被杀死的读者。读者复活是学术范式转变给叙事学带来的深刻影响,其理论意义在于重启文学研究中的人本意识,张扬文学活动中的个体属性和多元差异,重建文学与社会生活的广泛联系。
关键词
后经典叙事学
修辞叙事学
读者之维
学术范式
理论意义
分类号
I054 [文学—文学理论]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
后经典叙事学:读者的复活——以修辞叙事学为视点
王振军
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011
16
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