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作为“读者性文本”——现代影视艺术的文化学研究之一
被引量:
6
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作者
盘剑
《当代电影》
CSSCI
北大核心
2000年第6期73-78,共6页
艺术是人类文化的重要构成,因此艺术研究不能缺乏文化视角,对现代影视艺术的研究同样如此。本文根据影视艺术的特点和功能探讨其特定文化属性,从其大众文化属性出发揭示其创作机制和发展规律,及其与精英-雅文化和经典艺术的关系,...
艺术是人类文化的重要构成,因此艺术研究不能缺乏文化视角,对现代影视艺术的研究同样如此。本文根据影视艺术的特点和功能探讨其特定文化属性,从其大众文化属性出发揭示其创作机制和发展规律,及其与精英-雅文化和经典艺术的关系,并联系我国影视艺术创作的实际,试图为国内影视业找到一条走出低谷的有效途径。本文为笔者关于影视艺术的文化学研究系列论文之一。
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关键词
现代
影视艺术
文化学
“
读者性文本
”
大众文化
艺术表现
文化传播
下载PDF
职称材料
四季轮回中的人生 《春去春又来》——一则关于生命的寓言
2
作者
吉平
《电影评介》
2014年第9期47-48,共2页
罗兰·巴尔特根据文本的基本性质及文本所引发的阅读方式的不同,将文本分为“读者性文本”和“作者性文本”.概言之,“读者性文本”是一种封闭性的文本,易读易懂,清晰明了;“作者性文本”则不断要求读者积极介入,像作者一样或者和...
罗兰·巴尔特根据文本的基本性质及文本所引发的阅读方式的不同,将文本分为“读者性文本”和“作者性文本”.概言之,“读者性文本”是一种封闭性的文本,易读易懂,清晰明了;“作者性文本”则不断要求读者积极介入,像作者一样或者和作者一起建构文本的意义.这种文本将其构意结构展示在读者的面前,要求读者对文本进行再创作.显然,韩国导演金基德的《春去春又来》不是一部明白晓畅的读者性文本,其中的点滴设置及整体安排背后的深意值得观众再三思量.
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关键词
影片
读者性文本
故事原型
四季轮回
老和尚
导演
镜头
寺庙
欲念
老僧
作者
性
生命
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职称材料
题名
作为“读者性文本”——现代影视艺术的文化学研究之一
被引量:
6
1
作者
盘剑
机构
浙江大学人文学院中文系
出处
《当代电影》
CSSCI
北大核心
2000年第6期73-78,共6页
文摘
艺术是人类文化的重要构成,因此艺术研究不能缺乏文化视角,对现代影视艺术的研究同样如此。本文根据影视艺术的特点和功能探讨其特定文化属性,从其大众文化属性出发揭示其创作机制和发展规律,及其与精英-雅文化和经典艺术的关系,并联系我国影视艺术创作的实际,试图为国内影视业找到一条走出低谷的有效途径。本文为笔者关于影视艺术的文化学研究系列论文之一。
关键词
现代
影视艺术
文化学
“
读者性文本
”
大众文化
艺术表现
文化传播
分类号
J90 [艺术—电影电视艺术]
下载PDF
职称材料
题名
四季轮回中的人生 《春去春又来》——一则关于生命的寓言
2
作者
吉平
机构
聊城大学文学院
匈牙利罗兰大学
出处
《电影评介》
2014年第9期47-48,共2页
文摘
罗兰·巴尔特根据文本的基本性质及文本所引发的阅读方式的不同,将文本分为“读者性文本”和“作者性文本”.概言之,“读者性文本”是一种封闭性的文本,易读易懂,清晰明了;“作者性文本”则不断要求读者积极介入,像作者一样或者和作者一起建构文本的意义.这种文本将其构意结构展示在读者的面前,要求读者对文本进行再创作.显然,韩国导演金基德的《春去春又来》不是一部明白晓畅的读者性文本,其中的点滴设置及整体安排背后的深意值得观众再三思量.
关键词
影片
读者性文本
故事原型
四季轮回
老和尚
导演
镜头
寺庙
欲念
老僧
作者
性
生命
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
作为“读者性文本”——现代影视艺术的文化学研究之一
盘剑
《当代电影》
CSSCI
北大核心
2000
6
下载PDF
职称材料
2
四季轮回中的人生 《春去春又来》——一则关于生命的寓言
吉平
《电影评介》
2014
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职称材料
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