中华传统美德课堂叙事的基本内涵、价值目标及其实践原则——以高校“思想道德与法治”课为中心

中华传统美德课堂叙事既是“思想道德与法治”课教学的有效途径,又是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,建设中华民族现代文明的教育实践。思政课教师应该充分把握好中华传统美德课堂叙事的基本内涵、价值目标和实践原则。在教学实践中,思政课教师要发挥好课堂主导作用,引导学生主动开展中华传统美德课堂叙事,促进中华优秀传统文化深入学生生活实际,进而实现立德树人的教学目标。

从课堂叙事看教师“反思性实践家”的形成

在"技术理性"的专业化定义下,教师的专业培养一直关注于教育学、心理学、教学方法和教育技术等的习得,但教师专业发展却未见到明显的成效。舍恩和阿基里斯关于专业性的两种实践模型给了我们看待教师专业化新的启发。教师的专业发展是在复杂的人际语脉和情境语脉中展开的。我们通过课堂叙事的方式,看到教师在具体情境中"反思"的生成和发展,并提出了开展"临床式研修"的培养建议,使教师最终走向"反思性实践家"的专业定位。

“中国近现代史纲要”的课堂叙事构建与历史理性树立——论以课堂为阵地对历史虚无主义的批判

互联网时代,以网络谣言为表现形式的历史虚无主义思潮给新时代“中国近现代史纲要”课程教学带来艰巨挑战,高校教师应该以课堂为主渠道培养学生历史理性思维,抵制该错误思潮。围绕培养历史理性思维这一目标,在课堂叙事构建的教学实践中,“纲要”教学者应树立主体自觉,从史观确立、史料鉴别、现实关照三个层面,选取典型案例进行饱和式教学、批驳各类网络谣言进行讨论式教学、围绕学生思想关切进行参与式教学,使学生形成唯物史观,真正提升教学实效性。

后现代文化语境下的课堂叙事与话语体系创新研究——以“形势与政策”课为例

美国文学理论家杰姆逊的《后现代主义与文化理论》中所提到的西方资本主义经历了三个阶段——现实主义、现代主义和后现代主义。后现代主义下的文化包罗万象,宗教、意识形态等为主的中心力量被消解,表现出多民族、无中心、反权威、碎片化、无深度的概念。基于后现代文化理论,分析了后现代文化语境对思想政治教育的冲击与挑战,结合后现代教育学、课程观、叙事话语理论,开拓、探索思想政治课堂叙事与话语体系的创新思路与方法。

小故事、大空间:课堂叙事中的外语教师身份协商

课堂叙事是教师开展教学、协商身份的重要话语实践。本研究通过对一位中学英语教师的课堂叙事案例进行分析发现,课堂叙事中的教师身份协商受宏观与即时教学语境的影响,并趋于以多模态化方式赋予教师三个身份层面上的话语协商空间。研究表明,课堂叙事能够为教师个体经验反思以及个体与社会间的交互磨合提供话语路径,也有助于教师发挥个体能动性,协商建构契合社团机构期许与自我价值追求的教师身份。本研究对外语教师身份研究具有一定的启示意义。

历史虚无主义的流变及其“纲要”课堂叙事的应对

历史虚无主义披着“还原历史”、“反思历史”、“深化历史”学术外衣,来验证其早已预设的历史结论,把支流当主流,把局部当整体,把偶然当必然,把黑洗白,把历史发展的回旋与漩涡当作历史的主流与规律,以“碎片化”的图景来消解现代社会取得的共知认识。其有着极强的针对性和指向性,那就是否定革命、否定中国共产党、否定马克思主义理论、否定社会主义道路及其改革开放。“纲要”课堂叙事中要有高度的历史唯物主义的历史自觉意识,课堂叙事中要坚持对“碎片化记忆”的马克思主义解读,坚持马克思主义的唯物史观,“纲要”课教师责无旁贷,必须担负起更大之责任。

工程流体力学叙事型课堂设计及实施研究

鉴于新工科对高等教育的要求,结合注意力经济时代学生难以被课堂吸引的现状,提出了基于三幕式叙事模式的课堂设计思路,从时长分配、内容安排和注意力抓取3个方面,探究了工程流体力学课程的宏观课程编排和具体课堂设计改进思路,并以伯努利方程章节为例,给出了叙事型课堂具体的实施流程,激发学生课上课下自主学习的兴趣,提高学生的创新动力和解决实际工程问题的能力。

外语教学研究中的质性研究--基于课堂叙事话语的英语教师实践性知识研究

教师课堂话语是教师知识和信念的表达，是研究其实践性知识的窗口。本研究以一位英语教师为研究对象，从课堂叙事话语入手，采用社会语言学取向的叙事分析方法，并结合对教师访谈的主题性内容分析，探究其英语教学实践性知识。数据分析发现，叙事话语广泛呈现干该教师的课堂师生互动中，可分为假想叙事、个人叙事、关于他人的叙事、共享叙事和文化叙事五类，课堂叙事反映了该教师丰富的英语教学实践性知识。基于叙事话语，本文从学科教学知识、学生知识、自我知识和情境知识四方面对该教师的英语教学实践性知识内容进行了深入分析。本研究的发现表明课堂叙事话语分析能够以小见大，是洞悉教师实践性知识的重要途径。

直面历史虚无主义的“中国近现代史纲要”课课堂叙事

作为共享往事的过程,叙事是共同体成员主观选择和价值诠释的意识聚集;作为共享往事的结果,记忆和历史记忆是共同体成员在具体的历史情境中诠释自我的价值归旨。"中国近现代史纲要"课集历史叙事与政治诠释为一体,旨在建构大学生历史记忆的同时,进行历史唯物主义和辩证唯物主义的诠释,因而具有历史课和政治课的双重性质。历史虚无主义本质上是一种歪曲的历史观。"纲要"课具有直面历史虚无主义的"批判的武器"的功能,对于当代大学生正确历史认知的培育和历史观教育具有重要意义。

课堂叙事:学生时空观念的培养路径——以“国家出路的探索与列强侵略的加剧”为例

一般认为,课堂叙事是教师的教学基本功,是教师通过对教学现象或结论的思索,对教学问题的研究,将客观的过程、真实的体验、主观的阐释有机融为一体的与学生共同发现和体验的教学过程。"任何历史事物都是在特定的、具体的时间和空间下发生的,只有在特定的时空框架当中,才可能对史事有准确的理解"。

高等舞蹈教育中的课堂教学叙事研究

课堂教学叙事研究是教育叙事研究的一种形式,它是将"叙事研究"应用于课堂之上。本文试将课堂教学叙事研究引入高等舞蹈教育中,作为教学手段,可以使课堂更加活泼生动、丰富多彩,提升教学质量;作为研究方法,可以促进教师的专业成长和学术积累。

基于自主学习能力培养的叙事课堂生态语境建构

教育生态学语境观强调课堂环境的整体生态功能,主张运用和谐与全面发展的思想来对待课堂中的生态因素。叙事课堂注重通过叙事方式构建生活化的语境,通过激发学生的学习兴趣培养学生的认知能力和自主学习能力。叙事课堂生态语境建构应坚持可持续发展、系统完整性和动态平衡开放的原则,创建多维互动的教学环境,整合信息化教学资源,发展和谐平等的师生关系,构建多元化的评价体系。

从现象到观念例谈融唯物史观于课堂历史叙事的思考

唯物史观是揭示人类社会历史客观发展规律的历史观和方法论,是历史学科诸核心素养得以达成的理论保证。在唯物史观素养培育中,课堂历史叙事应遵从唯物史观由物质实践出发解释观念的基本逻辑,即以聚焦历史现象为起点,透视现象、由果溯因剖析历史因素,搭建不同历史现象与因素之间的深层关联,逐步引申历史观念,实现从具象层面到抽象层面,从知识层面到实践层面的递进,使唯物史观“润物无声”地在学生心底扎根生长。

基于课堂志促进学讲行为转变的片断举隅

课堂志是课堂叙事的一种方式,借助观察、访谈、深描和回访等途径,研究课堂田野中的直观现象、事件和行为,为转变师生原有的学讲行为提供一种微观技术手段,其在课堂的主体参与、学习经历、素材萃取和＂着地＂方法等行为转变方面实践有效。

走向开放:创新思想政治教育的理论与实践

微博、微信等新媒体在大学生群体中普及,对传统封闭的思想政治教育带来前所未有的挑战,在思想政治教育的理念、目标、过程、评价等方面,呈现出动态、生成、涌现等开放性思维的诸多特征。对此,高校思想政治教育工作应当予以积极回应,自觉创新思想政治教育的现实路径,如"三体联动"思想政治教育、"课堂叙事"思想政治教育、"实践生成"思想政治教育等。