谄谀人之古今议

谄谀,就是想尽办法、倾尽好话去巴结上司或是有权势的人让自己能够得到青睐、器重与利益的行为,所谓“以甘言入于人也,不择是非言。”社会上这些事情太普及了,因此有许多形容词,如趋奉、巴结、媚谄、逢迎、奉承、趋附、献媚、谄媚、拍马、讨好、顺迎、附和等等,造成了人际关系产生“对价人情”、“精神贿赂”、“谄谀取容”、“媚上邀宠”、“看人脸色”的现象。

贞观士风新论

贞观年间,太宗并没有彻底放弃对前朝士人的偏见,对追随李建成、李元吉,甚至高祖的士人更是进行政治清算。所以,贞观士人多有消极自保的一面,谨密和谄谀成为普遍采用的策略。贞观立储风波的株连和太宗征高丽未果文过饰非的需要则进一步加剧了贞观士人的谨密和谄谀。

亡隋弊俗不可复行

◎原文 贞观七年,太宗幸蒲州,刺史赵元楷课父老服黄纱单衣,迎谒路左,盛饰廨宇,修营楼雉以求媚。又潜饲羊百余口,鱼数千头,将馈贵戚。太宗知,召而数之曰：＂朕巡省河、洛,经历数州,凡有所须,皆资官物。卿为饲羊养鱼,雕饰院宇,此乃亡隋弊俗,今不可复行。当识朕心,改旧态也。＂以元楷在隋邪佞,故太宗发此言以戒之。元楷惭惧,数日不食而卒。