黄堂宫谌母信仰与周边农村社会

坐落于新建县松湖乡的黄堂宫,其主神谌母,是道教净明派祖师许逊的主要授业恩师。自立宫以来,逐渐形成一个以黄堂宫为中心,向周边农村地区(包括新建、南昌、高安、丰城、樟树等县市)辐射的独特的谌母信仰文化圈。本文大致描述了黄堂宫的宫史以及谌母信仰的形成过程,着重探讨和分析"上层精英"、下层民众在谌母信仰中的地位和角色及其互动关系。

黄堂宫谌母信仰群体考察

自许逊建生祠纪念谌母近1700余年来,在黄堂宫周边地区形成了谌母信仰圈。从性别年龄看,谌母信仰群体以黄堂宫周边若干个县市的中老年女性为主;从区域角度看,谌母信仰呈现出(新建)县内到县外、(江西)省内到省外逐渐弱化的态势。之所以信奉谌母,一方面是江西"右鬼尚巫"传统的延续,另一方面与净明派、黄堂宫的相对彻底的世俗化有关,也是当地民众追求心灵慰藉的方式之一。

谌母与兰公:净明道的女性观及其变化

本文通过考察有关净明道"祖师"谌母传授经法予许逊的各种传说,并观察她与另外一位传说人物兰公的关系,从一个侧面探讨了净明道的女性观。笔者认为:基于传统道教"阴"、"阳"并重的思想,女性在早期净明道中的地位并不低于男性;但在元代净明道大量吸收理学思想以后,或许是因为受儒家"男尊女卑"思想的影响,女性在明清时期净明道中的地位有所下降。

普天福主——许真君

江西新建县西山万寿宫所供奉的神灵是普天福主——许真君。关于他的传说和故事,在江西和四川两省流传很广。从东晋到现在,历时一千五百多年,万寿宫的香火屡盛不衰,许真君,在广大人民群众中威望愈来愈高,信仰的人们越来越多,每年庙会开朝时,前来顶礼膜拜的信徒们络绎不绝。在历史上,许真君实有其人,不少志籍有关于他的记载。