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河北元氏铜器铭文补释 被引量:1
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作者 汤志彪 《出土文献》 2020年第1期44-51,155,共9页
臣谏簋铭文当重新读作:"[臣]谏曰:‘拜手稽首,臣谏■亡,母弟引庸又(有)长子■,余灷,皇辟侯令肆,■乍(作)朕皇文考宝尊。’"其中的"■"读作"颂",指成功完成任务;臣谏母弟长子就是叔■父卣的"焂"... 臣谏簋铭文当重新读作:"[臣]谏曰:‘拜手稽首,臣谏■亡,母弟引庸又(有)长子■,余灷,皇辟侯令肆,■乍(作)朕皇文考宝尊。’"其中的"■"读作"颂",指成功完成任务;臣谏母弟长子就是叔■父卣的"焂";"余灷"的"灷"读作"任",训举荐、推荐。"皇辟侯令肆"是说皇辟侯命臣谏母弟长子习政务。叔■父卣当重新命名作"焂卣",其铭文中的"兹小彝,妹(勿)吹(隳)见,余唯用諆(其)■(施)女(汝)",是臣谏循循教诲焂不要荒废宗庙祭祀和血食。 展开更多
关键词 元氏铜器 叔■ 铭文补释
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杨凝式事迹再探
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作者 王苗 《故宫学刊》 2016年第1期157-167,共11页
以往学界多从书法史的角度对杨凝式的生平及作品特点进行探讨,普遍认为他为了躲避五代乱世,有装疯佯狂之举。本文通过考索认为,杨凝式生平经历中劝谏其父保持气节等记载,极有可能是宋人在正统观念下构建起来的。杨凝式表现出来的疯癫行... 以往学界多从书法史的角度对杨凝式的生平及作品特点进行探讨,普遍认为他为了躲避五代乱世,有装疯佯狂之举。本文通过考索认为,杨凝式生平经历中劝谏其父保持气节等记载,极有可能是宋人在正统观念下构建起来的。杨凝式表现出来的疯癫行为当为所患'心疾'(精神方面疾病)的表现,非佯狂之举。 展开更多
关键词 五代 杨凝式 谏父 心疾
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