陈第古音学视野中的谐声材料

宋代吴棫等人已知用汉字谐声关系考求古音,明陈第在宋人的基础上更加广泛利用谐声材料考求古音音读,进一步证明了谐声关系在古音研究中的重要意义,揭示了《说文》谐声与《诗经》用韵在语音上的密切关系。后世学者关于陈第考证古音忽视谐声的说法是有违事实的。

《毛诗古音考》中的谐声材料探析

谐声材料在考求上古音中起着重要的作用,对这一方法的利用由来已久,在陈第《毛诗古音考》一书中,为了求证上古音,他重视利用《说文解字》(以下简称《说文》)中的谐声材料,同时对谐声材料进行了细致的分析。本文试从这两个方面对《毛诗古音考》中的谐声材料进行分析。从而证明陈第考证古音时对谐声材料的重视和他使用的谐声材料的正确性。

汉语历史音韵研究中若干问题之我见

本文围绕梅祖麟和郭锡良的文章提出一些想法 :梅说王力的古音学不属上古音研究的主流 ,这说法是错误的 ;王力不用谐声材料研究上古声母是其缺失 ;汉藏语比较研究与汉语上古音研究相结合是应该大力提倡的 ;对郭针对潘悟云提出的批评 ,有必要进行辨析 ;要提倡敢于突破传统的、开放的学术观念 ;应正确认识学术态度上创新与谨慎的关系 ;应净化学术批评的空气。

聊斋俚曲的方音特点

本文论述了聊斋俚曲语音材料的考察、选择和利用方法,并从四个方面论述了聊斋俚曲的方音特点：1、声调分阴阳上去四类；2、韵部的分合特点(哥戈、车遮不分,蟹摄二等喉牙音字属皆来,大灰微韵的独立)；3、古入声字的分派特点(归韵特点有：基本不派入皆来,梗曾摄一二等派入灰微,江宕摄派入哥戈车遮,“没”归鱼模,“缚”归歌戈车遮。归调特点是：全浊入归阳平,次浊入归去声,清入归阴平)；4、儿化韵、轻声和声母的某些特点。

上古音构拟

上古音构拟的依据是谐声材料、谐声规则和谐声类型。通过谐声关系得到的谐声规则是上古音构拟的内部依据与出发点,谐声类型是进行上古音构拟的基本依据,上古音系是对谐声规则与谐声类型的检验,同时也是这些规则与类型的补充。