《元史·谢仲温传》考补

《元史谢仲温传》内容简略,山西交城县玄中寺《宣慰谢公述修考妣功德之记》碑刻可以提供关于谢氏家族的一些信息,深化我们对其了解。谢睦欢与窝阔台关系密切,他任“宣差太原府西三县达鲁火赤”,可能是窝阔台在太原利益的代表。谢氏家族可能为唐兀人,后定居于交城县,笃信佛教,在姓名与婚姻方面显示出受到蒙古的影响,表现出明显的蒙古化倾向。

西夏遗民谢氏家族若干问题研究——以《宣慰谢公述修考妣功德之记》等碑碣为中心

山西交城玄中寺藏《宣慰谢公述修考妣功德之记》等碑碣共记载了谢氏家族五代28人的姓名、职官与婚姻关系,可补《元史》等传世文献之缺。据考证,谢氏家族原籍西夏丰州,因家族实力雄厚而被迁徙至抵抗蒙古南下的前线重镇兀剌海城。降蒙以后,谢睦欢至迟于1231年以前被任命为清源、交城与文水三县达鲁花赤,并举家迁至交城定居。就婚姻关系而言,该家族偶与契丹人和蒙古人通婚,但最主要的通婚对象还是汉人。从取名方式来看,该家族在13世纪呈现出逐渐深入的蒙古化倾向。与其他西夏遗民相似,谢氏家族笃信佛教,族中多人作为功德主参与到玄中寺殿堂、塑像、碑刻的修造活动中,但考虑到谢仲温兄弟与全真教道士来往密切,可能他们也并不排斥道教。

元上都

上都是元朝的陪部,是当时一个具有重要政治,经济,军事和文化地位的城市。对于这个城市,史籍上曾有:“龙岗蟠其阴、滦水径其阳,四山拱卫、佳气葱郁,……山有木,水有鱼盐,百货狼籍、畜牧蕃息”①和“北控沙漠,南屏燕蓟,山川雄固,回环千里”②的评述。城址在今正蓝旗革委会东约二十公里闭电河(即滦河)北岸,当地群众用蒙语称兆乃苏默”,汉语是一百零八个庙的意思③。该城所在地,金代属桓州(遗址在正兰旗革委会北二里“四郎城”),元宪宗五年(1255年赐封忽必烈,次年忽必烈命刘秉忠选地营建、谢仲温总领工程、要居贞监修。