江浙洋务集团内部关系考——以谢家福所藏郑观应等人兰谱为中心

光绪年间谢家福与李金镛、郑观应、经元善等人的结拜,是江浙地区洋务集团形成过程中的重要事件。谢家福收藏的结拜"兰谱"是这一事件的重要信物,记载了各位谱主的生平及其与谢家福交往关系的形成过程。

谢家福与晚清义赈制度的创立

谢家福是晚清时期我国民间慈善事业中的最重要人物之一。他发起、组织和参与领导了近二十年全国性的慈善救济活动,为当时最典型的民间慈善组织——义赈组织的运行奠定了基本的制度和规范,成为全国民间筹赈的中枢。谢家福主导创立的晚清义赈制度,既包括宏观层面的三位一体的义赈组织制度,也包括微观层面具体保障义赈组织运行的募捐制度、宣传制度、公信制度、局厂制度、褒奖制度等。这些制度对于晚清和民国时期的慈善组织运作都具有范式意义。

论晚清时期谢家福对中国电信事业的贡献

晚清时期,中国对西方科技成果电报的引进,开启了中国电信事业近代化的艰难历程。在中国电信事业草创阶段,谢家福在电报线路的筹建与扩展、电报价格的调整与规范、电报器材自制与电报人才培养等方面做出了巨大贡献,是开拓中国电信事业的先行者之一。在晚清社会转型的复杂背景下,谢家福奠定了中国电信事业发展基础,促进了中国电信事业走向近代化。谢家福作为先行实践者,在创建中国电信事业时有一定的历史局限性。

谢家福著作编订考略——以谢氏日记稿抄本为主

谢家福著作生前多未编订刊印,主要由其后人为之整理。本文利用苏州博物馆藏谢氏著作稿抄本,以《欺天乎》、《齐东日记》为主,考订谢氏著作的主要整理者为谢行惠和胞兄谢正叔,以及费树蔚、王德森等师友。通过对日记稿本、誊清本全部内容的比勘,对两本的异同与删改问题,加以揭示,并讨论谢氏著作编订中的相关问题。

谢家福与光绪十五年江苏苏属水灾义赈

光绪十五年,江苏的苏属地区发生重大水灾,之前曾在华北等地举办义赈的苏州绅士谢家福发动各方力量举行义赈。他号召大批外地绅士前来协助,与本地绅士一起,共同举行散发钱物、以工代赈和掩埋尸棺等赈灾措施,在救灾中发挥了重大作用。此次义赈是首次以江南地区为对象的跨区域义赈活动,将江南绅士在以往外地义赈中取得的经验运用于本地,使江南地方社会亦能从义赈中受益,从而保证义赈活动能够继续得到江南地方社会的支持。此次义赈还首次提出和运用"官义合办"的新型赈灾模式,但也暴露出一些突出问题。

苏州博物馆馆藏谢家福档案选辑校释(九)——凌淦(等)致谢家福(等)函稿

二十六凌淦致谢家福函(光绪五年六月十六日)绥翁尊兄大人阁下:春间别后,弟一病几殆,现托庇顽健如常矣。今年馆于大胜柳氏,课两甥、一子、一侄,颇有读书之乐。忆春间兄启书簏示我,见抄本两册,评点《左》、《国》、《史》、《汉》诸书,抄甚精、评甚详。馆中无事,拟假此两册,细阅几过,择其评之佳者过录,亦消遣长昼之一法也。费神拨冗检出,由局寄至姚凤翁处。

《靖康稗史》成书时间献疑及其与袁祖安本《三朝北盟会编》关系初探

《靖康稗史》(七种)在宋史学界引用颇多,但究其版本,此书应是清末文人编造的伪书,其中唯一真实史料《行程录》抄袭自《三朝北盟会编》袁祖安本。全书更有多处文字与《会编》袁本高度雷同,而《会编》袁本是《会编》所有版本中最为独特的一种,有诸多文字为此版独有。《会编》袁本成书于清光绪五年(1879),则《靖康稗史》的成书时间也须商榷。因而,史学界对其中诸多关于靖康之变时期的唯一记载,必须谨慎使用。

李鸿章电讯改制

主持电报局工作的盛宣怀相信,这将是一门回报极其丰厚的生意:"中国电线势必先难后获,故必有远识者乐从其事"大清国围绕电报而进行的通讯革命,首先当然是为了军用。不过,在李鸿章看来,它还将彻底提升商业竞争能力。李鸿章将电报看作是与铁路同等重要的富强之道。如果一味地将电报局限在军用,则早已窘迫不堪的国库,将在已经不堪重负的"驿传"系统之外,再承担电报系统的"不堪赔累"。而如能吸引民营资本参与电报建设。

善哉,经元善——经元善与“己亥建储”案

"昨日卑局奉到二十四日电旨,沪上人心沸腾,探闻各国有调兵干预之说,务求王爷、中堂大人公总体国,奏请皇上力疾临御,勿存退位之思,上以慰皇太后之忧勤,下以弭中外之反侧。宗社幸甚,天下幸甚。"