风景的文化逻辑:环境的通态化——读边留久的《风景文化》

"风景"问题是科学和人文领域都津津乐道的话题。科学将其视作客观的物质实体,人文将其视为主观的社会建构,二者似乎难以相容。这种情况实际上是受到了西方经典二元论范式的影响。《风景文化》一书打破了这一界限,重新探讨了关于风景的理解,建构了综合的风景观。据此而论,风景描述的是人与环境的客观数据与主观理解方式之间的动态联系,它是环境的通态化过程,代表了一种"S"是"P"的谓语关系,包含了质、体、灵三个层次。在现代性影响下的当下社会,这一理解方式对全面认识风景和风景设计具有重要的批判意义。