云南少数民族碑谱资料探析

碑谱是云南少数民族谱牒的一种重要形式,这种镌刻在石质载体上的家谱具有墓祭和聚族的功能。明清以来,碑谱在云南的一些少数民族中有一定的传承,碑谱文字除以汉字为主外,也有少量少数民族文字的书写,还具有姓氏源流、父子连名制等鲜明的民族特色。云南少数民族碑谱承载着民族悠久的历史和文化,为云南少数民族的姓氏源流、宗族文化变迁、民族交往交融、西南边疆治理等的研究提供了史料,具有重要的研究价值。

民间谱系制度下井塘家族的历史演变

在中国漫长的社会文明发展史中,家族历史的发展一直吸引着众多学者的目光。通过对山东青州井塘村三大家族的族谱、谱碑以及所举行的一系列仪式活动进行分析,考察井塘村三大家族的发展轨迹,从而理清家族历史的发展与建构过程。

清代四川雅安“麻城县孝感乡”传说的兴起与传播

"麻城县孝感乡"传说应该被看成一个具有连续性的扩散过程。通过对"麻城县孝感乡"提法兴起的时间、形成与传播的具体过程的讨论,有利于我们重新审视明清四川社会历史,也有利于重新观察全国各地不同时代的传说传播机制和区域社会的历史内在脉络。对四川雅安水东乡有关"麻城县孝感乡"传说由碑入谱及其扩散过程的探讨,可以为此提供一个具体的案例。

近世山东宗族的重构与地域开发——以清代以降鲁中地方志为中心

金元时期山东庶民宗族势力有所扩大,利用墓祭尊祖收族,形成以石刻世系为特征的谱牒传统。到明清时期鲁中宗族逐渐进入组织化过程,宗族的反复重建成为普遍现象。通过光绪末年鲁中山地乡土志资料,可知当地移民宗族依靠农业生产或科举入仕,参与地方社会的开发,不断壮大起来。与此同时,原先的土著大族逐渐衰落。宗族组织的分布倾向于分散型,血缘纽带之外的社会联结较为松散。最终形成一种想象的宗族共同体,即以世系观念为核心的宗族范畴。