论《豆棚闲话》中的“豆棚”意蕴

清初艾衲居士的《豆棚闲话》是一部声名不显但特色鲜明的拟话本短篇小说集。小说以人们在豆棚下乘凉时轮流说故事为枢纽,把十二则故事有机地串接在一起,结构别具一格。"豆棚"寓意深刻,意象多元。豆棚奠定了乡村场景与民间视野相融合的小说叙事基调,豆棚搭建起了如藤蔓缠绕般的故事结构,豆棚世界的存在与变化对全书有着多方面的隐喻和象征意义,豆棚世界建构了一个意蕴深厚的文化场。

易代反思:艾衲居士《豆棚闲话》的思考方式

艾衲居士《豆棚闲话》从多个方面表达了对明清易代的反思。首先,其叙述方式是话本小说中少见的双层叙述,从而在文本内部区隔出一个戏剧化了的书场,并以豆子的自然生长勾画出一个具有时间逻辑的叙述框架,建构了一个与统治集团不同的“豆棚秩序”;其次,通过对历史的颠覆,揭示隐藏在正史背后的另一面,达到了对某些时局现象的嘲讽与批判;再次,《豆棚闲话》实际上从多个方面对当时社会秩序进行了反思与批判,形成了与“官话”对应的“闲话”空间,提出依循自然之理建构社会秩序的主张。

《豆棚闲话》中的“豆棚”

着重探讨《豆棚闲话》的小说场景"豆棚"对于小说的意义。它聚集各色人物,以乡野文化解构传统;与故事世界相互映衬,形成间离效果;而各则故事之间及故事内部看似散漫实则有内在逻辑,犹如藤蔓,自由伸展,扭结交错,构成有机的生命体。

《豆棚闲话》的叙事学研究

中国古代白话短篇小说发展到《豆棚闲话》叙事模式陡然一变。由“豆棚架”这一意象所结纳起来的众多的叙述者打破了中国古代白话短篇小说叙述者单一的现象 ;叙述者套叙述者的现象又直接形成了该小说集叙述层次多重复杂的特点 ,从而构建起一个立体网状的叙事空间。这些打破了自“三言二拍”以来叙述者单一、叙述层次平面化的传统的叙述方法 ,体现了作者对小说叙事宏观把握和整体控制意识的加强。《豆棚闲话》

对话与反省——《豆棚闲话》叙事研究

《豆棚闲话》是一部叙事手段独特而高明的话本小说。与以往的话本小说不同,其叙述者是明确的个人,因此也使叙述具有个性化色彩;其叙述过程中叙述者发生了转换,因此产生了对话的叙事方式。而对话的叙事方式使《豆棚闲话》的叙事充满了不确定性,即有不同的声音却没有固定的或者是主导的看法。而作者正是要通过各种不同的观点,重新审视一些约定俗成的问题。这种反省精神和明清之际思潮相一致,且领时代之先。

论《豆棚闲话》的结构、意象和框架意识

《豆棚闲话》的框架结构设计是拟话本小说中非常独特的创新点。在结构上,《豆棚闲话》短篇连环的整体性结构将文意前后勾连,使文本成为连续的整体,并在题旨的阐述上使整部小说体现出整一化的特征。在框架上,该书以豆棚作为贯穿全书的中心意象,并设置了故事—现实两个时空构架,以回忆的笔法设置外部框架,使之成为故事世界的外壳,从而构成了《豆棚闲话》内外两个相包含的时空世界。而回忆性的散文笔法则体现出艾衲试图将散文和话本体式融合在一起的努力。

论《豆棚闲话》的叙事艺术

《豆棚闲话》在叙事艺术方面取得了令人瞩目的成就。首先，它从整体上 打破了以往话本小说的叙事方法：有不止一个叙述者和叙事者层次，采用了多种叙事视角； 就是在叙述故事的时候，它也在内容、形式、主题等很多方面突破了以往话本小说的创作成 规。无论是从内容上还是叙事手法上，《豆棚闲话》都是一部非常有特色的作品。

《豆棚闲话》叙事空间文化内涵探微

《豆棚闲话》的叙事中存有两个空间:一个是“私人空间”,即下层小群体认同的讲说故事空间;一个是“公共空间”,即陈斋长以儒家学说阐发为主的论辩空间。特定的历史情境导致了两者之间的内在紧张与冲突,形成了两种空间分离的局面。尽管论辩的结果是“公共空间话语”以权力话语的形式压倒了“私人空间话语”,但作者认同的依然是“私人空间”里的话语,而把“公共空间”里的话语视为“迂僻之论”一笔抹倒。

《豆棚闲话》闲谈场景模拟新探

《豆棚闲话》闲谈场景与传统话本小说说书场景的模拟有别,依托"豆棚"这一外化的背景与环境,艾衲居士构筑的闲谈场景遵循自然和事理的双重逻辑,在文本表现上突破了话本常格。小说集起首与收尾自然化、议论场景化、话题选择化,借助内部说书人与听众的交流消解了传统话本小说作者与读者的直接交流,令原本放空对象的交流有了指向,传统说书的独语也走向了闲谈的众语,形成众声喧哗。

论“豆棚”场景与“闲话”叙述——《豆棚闲话》解题

作为书名的"豆棚"与"闲话"是窥探小说集"文心"的窗口。"豆棚"意象除表层意义上的搭构故事,还具有文学创作传统中的超越意味以及"自春及秋"的时令性和"结豆"的实用性,暗示着象征"十二个月"的"春秋"之"史"的意识及有益人生的创作理念。作为叙述方式的"闲话"的运用是"豆棚"意象之义的互补,艾衲把自己所编之"史"称为"闲话",这本身就带有一种自我调侃的自信,这一自信来自于"闲话"源于生活真实的自我验证。除此之外,"闲话"语境的建构一方面把十二则主题、类型混杂的故事糅合一体,另一方面也表达了艾衲小说创作时面对其叙述并非权威真实的顾虑而采取的自我正当化的书写策略。

艾衲居士《豆棚闲话》中的叙事空间类型解读

艾衲居士的白话短篇小说《豆棚闲话》,是明清两代著名的拟话本作品集之一。小说以“豆棚”为主线串联成篇,豆棚不仅是作品叙事的轴心环节,又是具有丰富内涵的表征空间。历来研究者多从小说的讽刺艺术、寓意功能等角度进行阐释,但很少有人专门去分析小说的空间叙事。“豆棚”空间作为窥探小说文心的重要窗口,故有必要运用空间叙事相关理论,爬梳小说中的物理空间、精神空间、社会空间等空间类型,以此挖掘作品背后蕴藏的深刻含义。

论明末清初白话小说的表达策略——以《豆棚闲话》为分析对象

明末清初的白话小说开始注重文字表达策略,《豆棚闲话》就是其中一个鲜明的例子,它运用了旧事新编、寓言化和隐昧式等表达策略,使小说获得了广阔的表现空间和丰富的喻意。旧事新编的表达策略是作者借历史讽喻当下;寓言化源于作者对当下现实的荒诞性感受,折射出其面对现实时愤懑和颓唐不羁的心理。隐昧式是作者将自己的意图隐藏在对话和转述中,不直接表露。这些隐晦的表达方式在文网严密的清初有其特殊的意义和保护作用。

明末清初在野文人社会理想的现实困境与希望之光——从艾衲的《豆棚闲话》说起

明末清初易代之际,以艾衲为代表的在野知识分子面对纷繁乱世和传统道义缺失的现实社会,其理想世界不断被强权挤压而失去生存空间时,不得不寻求一条能为士人和百姓接受的希望之路。"良心"一途,既承了心学良知一脉,又能劝化人伦,便成为照进艾衲理想世界里的一束希望之光。

从《豆棚闲话》看明末清初拟话本小说创作的新变与困境

《豆棚闲话》以其独特的叙事模式在整个拟话本小说中独树一帜。其创作模式在文化皈依、题材处理、体裁选择和叙事操作等方面的新变和突破,代表了拟话本小说创作的一种趋势和走向。尽管拟话本小说创作终因遭遇的种种困境走向渐及澌灭的绝地,但《豆棚闲话》在文学苍穹中划出一道靓丽的风景,可以从中管窥明末清初拟话本小说创作面临的困境以及在困境面前所作的新变。

论明末清初拟话本的非文体化现象——以《豆棚闲话》为个案

以《豆棚闲话》散文化与思辨化的非文体化特色为个案分析对象,以同时期及前后其他拟话本为依托和比照,指出明末清初拟话本中的非文体化现象,进而探讨这种非文体化现象的形成机制和最终失落的主要原因。

《豆棚闲话》新论——独树一帜的“非典型”名著

《豆棚闲话》作者“圣水艾衲居士”是明末清初杭州一位特立独行的下层文人,书中描写“闲话”人“老者”和“陈斋长”即作者自己的影子。这位作者有可能活到康熙三十九年(1700)前后。《豆棚闲话》则成书于康熙二十二年(1683)至三十九年(1700)之间,它不是“闲书”,而是一部“发泄”之作和“劝世文”,但是并无“反清”之意,客观上反而有为清朝维稳的作用。《豆棚闲话》的艺术特点包括反映社会问题的寒士视角、“豆棚闲话”之模式创新、“虽曰短篇颇同长制”和“豆棚”如诗“闲话”如画的语言风格等,是拟话本小说中的一部“非典型”名著。

从叙述视角的多样化看《豆棚闲话》的文体革新

《豆棚闲话》以前的拟话本小说大都采用"述他"的第三人称全知视角。在叙述中,叙述者一般都会对所叙的人物或事件发表议论,以示劝诫。《豆棚闲话》打破了这种叙事套路,其十二则故事大多有多个叙述人,每个叙述人又有各自观察和叙事的立场与角度,从而使小说呈现出繁复多样的叙事视角。这不仅使故事变得更加有趣和逼真,也使小说的主题意义在叙事者与接受者的对话中变得更加丰富且富有开放性和思辨性。通过叙事视角的多样化,艾衲将自己的思想以一种更为隐蔽和低调的方式做了巧妙的传达,同时也在文体上实现了对既有定势的革新,使小说体现出独特的艺术个性并具有一定的现代意味。

张力激发阅读兴趣——谈《豆棚闲话》的张力营造

艾衲以文人化的创作方式写白话小说,其《豆棚闲话》并不以情节曲折取胜,作者注重张力的营造。在通篇十二则中,艾衲的这个写作技巧体现得淋漓尽致。在意义层面、结构层面、叙事层面,读者于阅读过程中都能体会到自己被不同方向的力量所牵引,阅读兴趣不断被激发,从而体会到小说中的丰富涵义和微妙意趣。

论《豆棚闲话》的“原道”主旨——江南世情小说雅俗系列研究之五

艾衲先生的《豆棚闲话》是明清世情小说中的一朵奇葩,因为当时的社会现实不容许过于赤裸裸地辟佛老,所以他煞费苦心地施了很多障眼法,艾衲居士、紫髯狂客、天空啸鹤包括陈斋长其实很可能就是同一个人,《豆棚闲话》可以说就是小说版的韩愈的《原道》抑或《驱鳄鱼文》。

论《豆棚闲话·空青石蔚子开盲》的荒诞意味

《豆棚闲话·空青石蔚子开盲》以荒诞离奇的故事情节、夸张变形的人物形象,充满象征暗示性的表现手法,展现了作者艾衲居士在荒诞写作背后迫切想要表达的对世风日下、人情浇薄的明末清初社会的愤懑失望,他以荒诞手法痛切讽刺虚浮世风和丑恶人性。小说在神魔小说的外衣下夹带寄寓性讽刺的成分和片段,可以说是充满荒诞色彩的寓意类小说。