法国象征主义诗歌对中国现代主义诗歌的影响(下)

法国象征主义诗歌对中国现代主义诗歌的影响,首先是文学主题的交鸣与内在情绪的共振,具体表现为对社会、人生的失望而归向内心的体验与思考,在这种心理体验与思考中呈现的是对现实的深刻理性批判,对人类自我的冷峻反省;其次是以纯诗追求为价值目标,分别从诗歌的音乐美、象征美、语言等形式的陌生化方面,表现出对诗歌形式本体意义的影响。

隐喻与象征主义诗歌——别雷诗集《蓝天里的金子》中隐喻的特点

隐喻不光是个语言问题 ,它更是一种思维方式。隐喻的联想与类比功能刺激着人们的想像力 ,为诗人们提供了广阔的创作空间。通过分析别雷诗集《蓝天里的金子》中的隐喻可以看出 ,隐喻是俄国象征派诗歌的主要创作方法 ,是理解象征派诗歌整体象征的前提 ;

论俄国象征主义诗歌的城市形象

俄国象征主义诗歌中的城市形象是资本主义工业文明和社会主义革命双重影响之下的产物,具有俄国现代诗歌独到的历史特质。一代象征主义诗人被悲观、神秘、理想化的情绪和精神所浸染,通过城市诗歌向人类传达他们对世界、人类、历史、现代生活的复杂观念和对城市规训的多元思考,他们抒写的城市形象光明与晦暗并存、希望与虚空相依,姿态时而冷眼旁观、热情礼赞,时而消极融入、反思批判,完成了俄国象征主义诗歌与城市图景之间深层次的诗意构建,也为俄国城市诗歌的发展带来了深远的启示。

纯诗·音乐--象征主义诗歌与法国艺术歌曲诗乐共融的价值探讨

象征主义(Symbolisme)诗歌与音乐的巧妙融合,成就了法国艺术歌曲独特的艺术魅力。本文探讨象征主义诗歌的核心:"纯诗",以及"纯诗"与"音乐"在意义阐释中的互文关系;演唱中如何实践"纯诗"与"音乐"的融合等,最终为实现二者的共融与升华提供了有利的支撑,达到诗乐共融。

论李金发现代象征主义诗歌创作的传统思维特点

理论界对李金发现代象征主义诗歌的研究,多着眼于其"异质性"、"西方象征主义"、"现代象征诗"等特性方面,但在李金发的象征主义诗歌中,也有对中国传统诗歌的暗合或继承,比如"远取譬"的诗歌创作特点与古典诗歌创作艺术的暗合,"漂泊意象"、"香草意象"、"瘦绿意象"等极具中国古诗特质的传统诗歌意象等,笔者对此进行了分析论述。

象征主义诗歌中的“第二个世界”

19世纪中后期的法国诗坛,兴起了一种别具一格的诗歌流派——象征主义诗歌,很快这一诗歌形式便成为了一股全球化的诗歌潮流,其魅力可见一斑。究其原因,则是象征主义诗歌对人类普遍的生命领悟和内心感受的挖掘达到了一般人难以企及的深度。象征主义诗人主力展示对"第二个世界"的看法和理解,他们着力于探讨心灵体验与哲理思想的内张力,把相对孤立的个人经历升华为人类共同的思考和求索,使得诗歌充满了幻化的神秘感和深奥的哲理性,并后继发展成为现代文学流派的精髓所在。

从《弃妇》看中国初期象征主义诗歌的艺术特色

《弃妇》是李金发第一部诗集《微雨》的开卷篇,也是李金发的代表作。整个诗作的中心意象只有一个,就是生与死的忧伤,现实与梦幻的迷惘。这首诗充分体现了中国初期象征诗派的艺术特征。

“闻到玫瑰花香般地感知思想”——象征主义诗歌摭论

象征主义诗歌是世界诗歌史上的一个辉煌灿烂的时期，它经历了两个阶段：19世纪中后期的前期象征主义和20世纪初期的后期象征主义，取得了丰硕的文学业绩，产生了波德莱尔、韩波、魏尔伦、马拉美，以及后期的威廉·叶芝、T．S．艾略特、保尔·瓦雷里、莱纳·里尔克、埃·浆塔莱、费·洛尔伽等著名诗人，留下了许多珠玉之作。其中爱尔兰的威廉·叶芝，英国的T．S．艾略特分别获得1923年和1948年的诺贝尔文学奖，从而奠定了象征主义诗歌在世界文学史上的崇高地位。究其成功的原因，是与他们有一整套科学、完整，实用性、操作性都极强的诗学有关。

象征主义诗歌(上)

一、概述在欧美现代派文学中出现最早、影响最大的派别当推象征主义诗歌。它的起源可以追溯到十九世纪中叶的坡和波德莱尔的创作和理论。1886年,“象征主义”这个称谓首先在法国出现,这股思潮在1910-1925年间扩及欧美各国,世称“后象征主义”,由此确立为现代派文学的一个核心分支,它的影响一直延续到今天,而且渗透到各种文学体裁。大致以本世纪初为起点的后象征主义是划分西方古典文学和现代文学的分界线。

法国象征主义诗歌的艺术通感

通感,简单地说就是不同感受器的感觉相互沟通,亦有人译之为联觉。文学家在作品中运用通感以达到某种艺术效果,便形成了艺术通感。法国象征主义诗人为了表现直觉,为了形象地表达出言语说不清楚的内心感受,十分重视艺术通感。艺术通感是他们表达“不可表达之物”的主要方法。象征主义诗人们所写下的艺术通感究竟是否很好地“暗示”出了他们的那些玄妙的感受,本文不打算论述,只想就其中的一些艺术通感的产生和构成谈一点看法。早期象征主义诗人兰波(ArthurRimloaud 1854-1891)有一首著名的十四行诗《母音》(Voye lles,上译《彩色十四行诗》)

象征主义诗歌(下)

四、后象征主义:瓦雷里、里尔克、叶芝、艾略特从法国扩及英、美、德、俄、意、西、拉美等国家和地区的后象征主义在本世纪二十年代到达高潮。这时的象征主义美学原则与各国不同的国情、诗歌的不同传统、诗人的不同气质相结合,显得五彩缤纷,更难以用一、二句话来概括它了。由于第一次大战和社会主义革命的影响,后象征主义作品往往涉及重大的社会题材,有更鲜明的主知色彩,更能表现现代意识,技巧上更富有实验性。

前后期象征主义诗歌的演变

象征主义是一个影响巨大的诗歌流派。在十九世纪七十至九十年代和二十世纪十至三十年代,曾先后掀起过两次大的高潮,人们称之为前后期象征主义。作为一个统一的流派,它们在美学观和创作手法上有一些共同的特点。但是,在第一次世界大战前后,随着世界政治经济形势的变化,象征主义诗歌也发生了较大的变化。本文试图从比较前后期象征派诗歌艺术的某些差异着手,说明其演变情况。

中国象征主义诗歌的两极──由戴望舒、梁宗岱想到的

中国象征主义诗歌的两极──由戴望舒、梁宗岱想到的李景冰（一）戴望舒是我至今还能够阅读下去的为数不多的中国现代诗人之一，如果让我指出对当今诗歌写作还能构成实在的影响的诗人；恐怕人数就更少了，或许只有戴望舒和艾青两人。有人会觉得我的意见过于偏颇，并举出诸...

论李金发象征主义诗歌的历史价值

李金发是中国象征主义诗歌的先驱,他关于诗的观念、诗的艺术特点、诗的理想等论述都值得深入研究.本文对他上述诸方面的成就进行了较为深入地分析,并评论了他在中国新诗史上的地位和作用,进一步确定了他在引进和创作象征主义诗歌的诗歌形式和意象方面具有开创性的意义与价值.

俄罗斯象征主义诗歌流派的来龙去脉

象征主义文学是西方现代主义文学中出现最早、持续时间最长、影响最大的一个流派。它的主要载体是诗歌艺术。它最早产生于19世纪后半期的法国,19世纪末、20世纪初,它已超越法国疆界,波及英、德、俄、西班牙、葡萄牙、尼加拉瓜、乌拉圭、美国和中国,成为国际性文学派别。人们通常把19世纪后期到20世纪初的这一流派称之为前期象征主义,本世纪20年代至40年代的象征主义称之为后期象征主义。俄罗斯象征主义文学形成于19世纪90年代,消亡于十月革命后。在时间上和前后期象征主义上承下启,

象征主义诗歌与比兴手法

中国古代诗歌里,最早教人加以总结的艺术手法之一就是比兴。象征主义诗歌同样受到这一手法的同化与影响。比喻的运用,在象征主义诗歌中占有特殊的地位。朱自清在《新诗的进步》中说:'象征派要表现的是些微妙的情境,比喻是他们的生命;但是‘远取譬’而不是‘近取譬’。'(朱自清《新诗杂话》)这里,朱自清先生是为强调象征派在用比手法上异于其他诗派而说的,而在实际创作中,他们并不排斥用近取譬,只是这种手法不构成他们区别于其他诗派的特征。但不管是远取譬还是近取譬,跟中国古诗词的用比都不无关系。不过,中国的象征主义诗歌毕竟是20世纪初,在西方特别是法国象征主义影响下出现的,因此,它既有中国传统用比的烙印,又带上现代西方文学影响的色彩。

析中日象征主义诗歌中的“物感”与“物哀”

中日象征主义诗歌是屹立于20世纪中日诗坛的"一支异军",它们都是在西方象征主义思潮的影响下萌生和发展起来,在诸多方面对西方象征主义进行了承袭和发展。"物感"是中国文艺理论发展史上的一个重要命题,也是中国古典美学的一个重要范畴。"物哀"是日本传统文论中一个重要的概念,也是日本传统审美观念中的精髓。西方象征主义思潮对中日象征主义诗歌的影响是显现而直观的,而中日古典诗歌传统对象征主义诗歌的影响是深入骨髓的。中日象征主义诗歌在吸收和融合了具有两个民族特质的"物感"与"物哀"的文学传统后生机勃勃,共同演绎出了一曲"东方之歌"。

现代禅诗与象征主义诗歌相似性比较

兴起于法国后来影响全世界的象征主义作为一种文学流派早已不复存在,但作为一种文学类型依然活着。外来的象征主义诗歌与本土发展起来的现代禅诗虽彼此有异,但在讲求"妙悟"、"暗示"、对语言态度以及语言本身的音乐性和色彩感等诗学主张上有着众多的相似之处。

里尔克和他的象征主义诗歌

勒内·马丽亚·里尔克(1875—1926)是奥地利杰出的诗人,也是现代德语诗歌的代表作家。里尔克出生于布拉格一位军官家庭,九岁时,父母不合而离异,他自小养成孤独性格。1886年从布拉格天主教会学校出来,遵父命上了军事学校。在军校,五年残酷的奴役生活,给他留下了恶梦般的印象。这期间,他唯一的快乐是写诗读给同学听。1891年里尔克由于身体病弱被军校开除。1895年他升入布拉格大学,次年,离家转入德国慕尼黑大学。