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题名龙凤性别象征的原始内涵及其转换
被引量:1
- 1
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作者
龚维英
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机构
安徽省社会科学院
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出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1995年第4期37-42,共6页
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文摘
龙、凤往往对举成文,如男女、阴阳、乾坤、牝牡一样,各有其性别象征意义。依现今的民俗心理,龙、凤分别象征男女。若以龙、凤为人取名,则女性多名曰凤,男性多名曰龙。京剧的戏目有《龙凤呈样》、 《游龙戏凤》等,众所周知,皆以龙象征帝王(先主刘备、正德皇帝朱厚照),凤象征后妃或准后妃(孙夫人、李凤姐),总之是皇帝(龙)的性伴侣。 可是,在遥远的古代,情况恰恰相反。
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关键词
原始内涵
象征帝王
性别转换
神话传说
郭沫若
女性
古神话
民俗心理
东夷族
蛮性的遗留
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分类号
K207
[历史地理—中国史]
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题名元宵灯谜警人心
被引量:1
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作者
张晓琦
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机构
黑龙江省社会科学院文学研究所
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出处
《黑龙江社会科学》
CSSCI
1999年第6期56-61,共6页
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关键词
春灯谜
《红楼梦》
象征帝王
康熙帝
宝玉
暖香坞
谜底
谜语
探春
《孟子》
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分类号
I277.8
[文学—中国文学]
I207.411
[文学—中国文学]
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题名世界名城的著名雕塑
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作者
宋众克
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出处
《生命与灾害》
2004年第3期43-43,共1页
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文摘
世界上许多国家的城市都有著名的雕塑,并作为城徽,以示特有的文化气息,体现城市的独有风貌。其每座雕塑的内涵丰富,意义深远,成为城市著名的标志和象征。慰灵碑:在日本广岛市,有一座醒目的鞍形雕塑"慰灵碑"。它使人们永记1945年8月6日,世界上首枚原子弹炸毁广岛,40万人伤亡的惨剧。狮身人面像:埃及首都开罗的标志是一座狮身人面雕像,它与金字塔一样闻名世界。这尊4500多年前的石雕是公元前2610年,霍夫拉国王用建造大金字塔剩余的一块巨石就地雕凿而成。其象征帝王智慧与猛狮的威严集于一身。
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关键词
雕塑
金字塔
狮身人面像
城市
象征帝王
世界
美人鱼
雕像
首都
著名
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分类号
J33
[艺术—美术]
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题名天安门的魅力
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作者
侯瑞丽
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出处
《今日中国》
1996年第10期10+2-6,共6页
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文摘
天安门的魅力侯瑞丽一个初到中国的外国人骑着自行车寻找天安门,他不懂汉语,遇到立交桥,就四顾茫然地喊了一声:“天安门square?”周围的人听到“天安门”三个字纷纷给以指引,使他不费什么周折便来到天安门广场。当他赞赏北京人的热情时,却还不知天安门对北京...
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关键词
天安门广场
天安门城楼
毛主席纪念堂
魅力
紫禁城
人民大会
中华人民共和国成立
辛亥革命
象征帝王
孙中山
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分类号
K928.71
[历史地理—人文地理学]
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题名龙是什么?
被引量:1
- 5
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作者
杨文胜
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机构
荆门职业技术学院中文系
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出处
《荆门职业技术学院学报》
2003年第2期62-64,共3页
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文摘
龙是什么 ?众说纷纭 ,莫衷一是。其实 ,龙的原义就是男根 ,它充分体现了先民的生殖崇拜。基于此 ,先民有了一个共同的图腾名称———龙 ,却有着各种不同的龙形象 ,后又在民族大融合中 ,各种龙互相扬弃 ,最终成为现在所见的“九似” ;基于此 ,龙被引申为威严、威猛之象 ,成了帝王的象征 ;基于此 ,中华民族把具有男性阳刚之性的各种精神赋予它 ,这些精神流传下来 ,成为中华民族的凝聚剂。
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关键词
中国
龙形象
龙文化
图腾
生殖崇拜
帝王象征
民族精神
男根
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分类号
G03
[文化科学]
B933
[哲学宗教—宗教学]
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题名云冈昙曜五窟的佛名考校
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作者
赵一德
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出处
《天津师大学报》
1987年第6期58-65,39,共9页
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文摘
云冈昙曜五窟(今16——20窟),是一组具有完整佛学体系的系统石窟群。它不仅在云冈石窟中是唯一的一组,在我国所有石窟群中也是绝无仅有的一例。它的内含相当丰富,既有充分的佛学依据,也有明显的时代象征,以及浓重的艺术色彩。很值得深究。近世对云冈的研究,多着眼于探讨它的艺术特色,剖析它的建造年代。
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关键词
菩萨
佛学
云冈石窟
五方佛
佛像
北魏
十二相
帝王象征
境界
佛教
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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题名龙与中国茶文化
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作者
冉旭宏
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机构
中共安康市委党校
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出处
《茶博览》
2024年第2期74-77,共4页
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文摘
龙是十二生肖中唯一一种虚拟“生物”,它作为一种霖合的图腾,不仅是国人眼中神圣的存在,更是中华民族共同的文化记忆。典籍中龙的形象主要有三类,即好运吉祥之龙、行云布雨之龙、尊贵王权之龙。从灵兽到帝王象征,龙始终深深根植于中华民族的灵魂和血液之中。
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关键词
文化记忆
十二生肖
中国茶文化
帝王象征
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名天坛神韵
被引量:1
- 8
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作者
杨辛
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出处
《神州学人》
1999年第11期30-31,共2页
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关键词
天坛
祈年
中轴线
琉璃瓦
象征帝王
中国古代美学
圜丘
同心圆
建筑中
《黄帝内经》
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分类号
F592.7
[经济管理—旅游管理]
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题名至尊为何是“九五”
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出处
《中外文摘》
2010年第4期66-66,共1页
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文摘
"九五之尊"也可称为"九五至尊"。在汉语语言环境中,"九"、"五"两个数字有着至高无上的象征意义,只有特定的人才能享有和使用这样一个概念,这个人就是皇帝。那么,为什么"至尊"一定要是"九五"呢?一般来说,中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而就以"九"和"五"象征帝王的权威,称之为"九五之尊"。
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关键词
九五
六十四卦
中国古代
皇帝
数字
语言环境
象征意义
密切相关
象征帝王
至高无上
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分类号
K203
[历史地理—中国史]
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题名清代龙票漫谈
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作者
谢德昂
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出处
《上海工艺美术》
1998年第2期6-7,共2页
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文摘
清代普通邮票的主图大多绘有一条龙的图案。它象征帝王的威严与中华民族是龙的传人。一般人把这些稀罕的邮票称为龙票或龙头。实际上,大清龙票有好几种,就是同一套龙票中,由于发行先后,形态也有所不同。它们的收藏价值也相差甚远。 首套龙票何许样子 第一套清代龙票是赫赫有名的海关办理邮政时期的大龙邮票。
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关键词
邮票
分银
蟠龙
上海海关
水印
石印
大清邮政
象征帝王
集邮家
珍邮
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分类号
G894
[文化科学—体育学]
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题名色彩与设计
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出处
《纺织信息周刊》
2001年第4期26-27,共2页
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文摘
这种坚韧色彩效果所需的是一个多种色调的集合体,但是最有力的是象征性的单色调和神秘的黑色的搭配组合。如黑色与鲜红色;最圣洁有力的颜色—黑色与象征帝王之尊的紫色或皇家蓝色组合;黑色与黄色。
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关键词
象征帝王
色彩效果
搭配组合
象征性
引人注目的
深橄榄绿
单色调
集合体
鲜红色
翡翠绿
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分类号
TS101
[轻工技术与工程—纺织工程]
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