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对“天人合一”造物思想的辨析
被引量:
1
1
作者
诸葛铠
《设计艺术》
2003年第4期6-7,共2页
中国传统造物思想的“形而上”之道,看上去深奥莫测,实际上是人为的理想和规律,它的核心就是“天人合一”。然而,“天人合一”是个庞杂而多变的哲学命题。它似乎有两个相关联又有差别的层面:一是与原始宗教思想相贯通的“天人合一...
中国传统造物思想的“形而上”之道,看上去深奥莫测,实际上是人为的理想和规律,它的核心就是“天人合一”。然而,“天人合一”是个庞杂而多变的哲学命题。它似乎有两个相关联又有差别的层面:一是与原始宗教思想相贯通的“天人合一”思想,通过仪式和象征联接造物活动;一是儒家提倡的“天人合一”思想,主要关注人性和道德与天的相类与相通。前者是可见的标和外壳;后者是深藏的本和内核。它们虽然性质相同,但“天人合一”的造物思想毕竟有物化的外表和使用者“名份”的特殊性,因此,又不能与人性、道德的“天人合一”完全混同起来。
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关键词
哲学思想
儒家思想
“天人合一”
造物思想
非普遍性原则
象征性特点
伦理道德
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题名
对“天人合一”造物思想的辨析
被引量:
1
1
作者
诸葛铠
机构
苏州大学艺术学院
出处
《设计艺术》
2003年第4期6-7,共2页
文摘
中国传统造物思想的“形而上”之道,看上去深奥莫测,实际上是人为的理想和规律,它的核心就是“天人合一”。然而,“天人合一”是个庞杂而多变的哲学命题。它似乎有两个相关联又有差别的层面:一是与原始宗教思想相贯通的“天人合一”思想,通过仪式和象征联接造物活动;一是儒家提倡的“天人合一”思想,主要关注人性和道德与天的相类与相通。前者是可见的标和外壳;后者是深藏的本和内核。它们虽然性质相同,但“天人合一”的造物思想毕竟有物化的外表和使用者“名份”的特殊性,因此,又不能与人性、道德的“天人合一”完全混同起来。
关键词
哲学思想
儒家思想
“天人合一”
造物思想
非普遍性原则
象征性特点
伦理道德
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
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作者
出处
发文年
被引量
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1
对“天人合一”造物思想的辨析
诸葛铠
《设计艺术》
2003
1
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