论大众媒介在媒介事件中建构的象征性现实——以西外“阅卷门”事件为例

培养理论认为,媒介内容会对受众对于社会的认知产生影响,甚至上升到态度以及行为层面。在当前的社会舆论中,媒介事件往往是舆论的起点,甚至决定舆论的方向。因此,大众媒介对于媒介事件建构就显得十分重要。本文以曾发生的西外"阅卷门"事件为案例,对其报道内容进行内容分析,分析其建构的"象征性现实",并且检验其与客观事实的差别。

后现代视阈下数字动画对现实的重构

数字动画以其非线性、超真实和高清晰度等一众表征赢得众多拥趸,所建构的夸张的象征性现实日渐膨胀,将客观现实挤兑至偏狭一隅,进而极大冲击了包括儿童群体在内的受众主观现实的构建,最终重构了整个社会现实。本研究采用观察法、文本分析等研究方法,对这一现象展开文化上的研究,指出数字动画需在娱乐大众的同时担负起教化之责,选好素材,讲好故事。

利用新媒体传播社会主义核心价值观——基于涵化理论的研究

新媒体兴起带来了大众媒体传播环境的巨大变化,社会主义核心价值观的媒体传播方式也随之有所改变。基于传播学的涵化理论对新媒体在传播社会主义核心价值观中的涵化作用进行分析可知:新媒体带来信息多样选择和多元表达,让人们感觉到了更加真实鲜活的"象征性现实";新媒体重塑了人与人之间的关系,人们在新媒体构建的"关系网络"中更容易产生强烈的"共鸣"。因此要更好的传播社会主义核心价值观,就要以文化内涵为切入点,通过新媒体传播真实鲜活的"象征性现实"增强对社会主义核心价值观的涵化作用,达到"以文化人"的传播效果;强化主流话语权,依托新媒体"关系网络"营造社会主义核心价值观的"共鸣"氛围,从而达到"以理服人"的传播效果。

涵化分析——高校隐性德育新视角

涵化分析注重对受众产生潜移默化的、长期的、深远的效果,为社会中的不同成员提供一个环境,为不同的人提供一套对生活、世界、生命的"共识"性的解释,为高校隐性德育提供新的视角。

“微电影+”时代少数民族微电影的发展

"微电影+"时代背景下的少数民族微电影,不仅担当着少数民族文化传承的重任,也是民族品牌化运营的主体。少数民族微电影在网络传播的过程中,一部分作品并未获得预期的传播效果,存在创作视野局限、电影语言单一、主题模糊、传播意识局限等问题。新媒体电影产业与其他行业的跨界融合发展方向毋庸置疑,肩负文化传承与创新性发展使命的少数民族微电影,迫切需要深思其创作格局与传播视野。

试论大众传媒对超市热潮的培养分析

如今,去超市购物已经成为我们一种生活的习惯与模式。那么,我们为何购物时会选择超市,在我们的印象中超市具有什么样的特点,大众传媒在超市形象的塑造中又扮演着什么样的角色?本文用传播学中的培养分析理论探讨了报纸、广播、电视、电影对受众关于超市形象塑造的作用。

关于修辞幻象的一些思考

试图通过对谭学纯先生的《广义修辞学》中关于修辞幻象的语言性展开讨论,来探索修辞幻象是否只限于语言,而将非语言符号排除在外。

艺术史写作的隐形框架与利益取向

本文尝试从传播学的角度探讨艺术现象、艺术史写作与受众接受的关系,并以此为基点,切入到对艺术史写作的讨论当中。笔者在讨论中明确指出,隐形在艺术史写作背后的框架,体现了一种历史的利益,这一利益一旦与资本合谋,就会导致一种艺术史的资本写作。笔者认为,这一资本写作涉及到历史与伦理的相关问题,并对艺术史的独立价值产生严重的负面影响。