执著的耕耘 系统的开采─—探测俄国象征派文学迷宫的“立体工程”

执著的耕耘系统的开采──探测俄国象征派文学迷宫的“立体工程”汪介之１９９１年秋，我第一次拜读周启超的博士论文（俄国象征派文学及其小说艺术）时，就曾为其材料的翔实、论述的缜密所折服。两年后，以该论文为基础的专著（俄国象征派文学研究）①面世了，受到国内俄...

俄国象征派文学的历史风貌

俄国象征主义形成一个独立的文学流派,是在19世纪末和20世纪初俄国社会结构发生变化、阶级冲突日益尖锐、社会激烈动荡的时代,当时思想和艺术领域的矛盾纷纭复杂,并各自进行紧张的探索。俄国象征主义正是当时出现的各种文学思潮中的一种,它一方面接受了西方叔本华、尼采等唯心主义、非理性主义哲学、美学观点的影响,把艺术看作是对世界的直觉理解,认为音乐的自然律动是生活和艺术的原始基础等等;另一方面,它又在自己的创作实践和理论探索中,勇于开拓和创新,融进了固有的民族的和社会的特征,形成了自己独特的诗学体系和艺术风格。俄国象征主义者十分重视象征在艺术创作中的作用,丰富和深化了对象征的结构、机制、功能的把握,但又把象征的审美功能绝对化和神秘化了。这种企图超越现实、脱离社会的“象征最佳”、“审美至上”的艺术观念必然给象征派的创作孕育了本身不可克服的矛盾和致命弱点。早期马克思主义批评家当年就曾经对象征派文学创作的局限和消极影响给予了中肯的批评。在1905年至十月革命的革命风暴冲击席卷下,俄国象征派运动迅速分化和瓦解了。某些象征主义者坚持反动颓废倾向,流亡国外,而另一些代表人物则走向革命,在作品中反映出革命的思想激情和时代的曙光。总的看来,俄国象征主义无论就其生成条件还是就其自身情况而言,它都是俄国文学史上一种值得重视而又比较复杂的文学现象,对其评价也至今众说不一。本期我们刊载了一些象征派作家的作品和我国研究者对俄国象征主义的历史发展、小说的艺术特色和勃洛克诗歌的研究评述,目的就是想为读者提供一点材料和线索,作为研究、分析和进一步认识象征主义——对20世纪现代文学思潮产生过重大影响的文学流派之成败优劣的参考。

俄国象征派的“象征观”

俄国文学发展进程中,大概没有一个流派如象征派这样表现出对文学性(即文学的本位意识、品性意识与形式意识)如此空前的自觉,没有一个文学思潮如象征主义这样呈现出对诗学理论(即关于文学创作的表现手段、方式、技巧、机制的认识)如此执着的探讨。俄国象征派文学家在几十年的探索进程中,特别关注他们自己那种独特的自足的诗学理论体系的构筑。他们既从历史上传统文学的创作经验中汲取养分。

俄国象征派小说在苏联重新受到青睐

诞生于1892年的饿国象征派文学不仅为俄罗斯文学的“白银时代”呈献出一批璀灿夺目的诗歌佳篇,而且向20世纪的俄语文学奉献出一系列蕴藉丰厚的小说杰作。然而,在相当长的岁月里,苏联读者几乎难以接近象征派的小说作品。近几年来,在“开禁”、“回归”、“洗尘”、“重评”的热潮中。

动态

据塔斯社6月2日消息,5月14日——28日,在法国的斯特拉斯堡市举办了纪念俄罗斯作家米·布尔加科夫诞辰100周年的展览。与展览同时举行的还有布尔加科夫创作研讨报告会,一些著名的批评家、专家、学者出席。

名家轶事

莫里斯·梅特林克(1862-1949)比利时剧作家、人、散文家。生于根特市一个公证人家庭。早年学法律,当过律师,后去巴黎参加过象征派文学运动27岁出版诗集《温室》和第一个剧本《玛莱娜主》,后者第一次把象征主义手法运用到戏剧创中,受到法国评论界的重视。1895年,梅特林克识了法国女演员乔热特·勒布朗,她后来成为他妻子,演出他的一些剧本。