-
题名象无形舞以祀——“巫”考
被引量:3
- 1
-
-
作者
刘怀堂
-
机构
苏州大学文学院
湖北工程学院文学与新闻传播学院
-
出处
《湖北工程学院学报》
2015年第2期60-66,共7页
-
基金
教育部人文社会科学重点研究基地--中山大学中国非物质文化遗产研究中心重大研究项目(2009JJD850005)
-
文摘
学术界关于巫之本义的研究成果较多,其中影响较大的是许慎的解释——巫即祝。这一解释并未揭示出巫之本义。其实,巫之本义为"象无形",即妆扮神鬼,为祭祀神鬼仪式一个重要环节。其形式表现为一种巫祭仪式,即象无形舞以祀,以一种巫舞而祀呈现出来。故其有两大形态特征:一是象无形,这是其显著特征;二是象无形舞以祀,这是其本质特征。这是巫之原初形态与特征。在其同时或稍后,这种象无形舞以祀形态出现了分化,其中的一支巫舞从祭坛走向民间,成为专门娱人的民间舞蹈,不再具有祭祀性质。这样,巫在上古之时就分化为两条支流:祭祀之巫舞扮演与非祭祀之巫舞扮演。前者是中国戏剧史的暗流,而后者则为中国戏剧史的明河,两者在漫长的演变过程中,共同体现出一部较为完整的中国戏剧史。
-
关键词
巫
象无形
象无形舞以祀
分化
-
Keywords
witch
dressing up some gods and ghosts
dancing with dressing up some gods and ghosts for sacrifice
differences
-
分类号
I207.309
[文学—中国文学]
J809
[艺术—戏剧戏曲]
-
-
题名立象以尽意——中国古典诗歌创作范式
被引量:1
- 2
-
-
作者
徐新峰
-
机构
新疆财经大学
-
出处
《新疆财经大学学报》
2011年第1期54-59,共6页
-
文摘
"立象以尽意"是一个哲学命题,它反映的是存在和表达方式之间的关系。经由哲学领域发展到文学领域后,这一命题对中国古典诗歌创作产生了重大影响,成为古典诗歌创作的范式。诗人们的创作遵循"言不尽意———立象以尽意"这一思维模式,从语言之"象"、无形之"象"、有形之"象"三个方面,试图在诗歌中树立起一个大于语言本身的"象",从而来实现"尽意"的目的。正是这种创作范式,形成了中国古典诗歌含蓄隽永、意境深远的艺术特征。
-
关键词
立象以尽意
创作范式
语言之象
无形之象
有形之象
-
Keywords
establish the images to give the fullness of the concept in the mind
creation paradigm
verbal images
invisible images
visible images
-
分类号
I206.2
[文学—中国文学]
-
-
题名师道的境界
- 3
-
-
作者
王中熙
曾广玲
-
机构
襄阳市四十六中
三峡大学发展规划处
-
出处
《中国科教创新导刊》
2011年第7期227-227,共1页
-
文摘
本文基于笔者多年从事教学的相关工作经验,以为师的境界为研究对象,从形而上、形而下和无形无象三个角度对师道的境界进行了剖析,相信对从事教学工作的同行有着重要的参考价值和借鉴意义。
-
关键词
师道
境界
形而上
形而下
无形无象
-
分类号
G4
[文化科学—教育技术学]
-