中国中新世轭齿象类新材料及有关分类厘定

中国中新世的轭型齿长鼻类化石虽然分布广泛,但材料稀少,分类上经历了从多个轭齿象(Zygolophodon)种到全部归为戈壁轭齿象(Zygolophodon gobiensis)一个种的状态。戈壁轭齿象既包含轭型化程度较高的纤细型也包含介于轭型齿和丘型齿中间的粗壮型。最近,随着粗壮型被归入中新乳齿象属(Miomastodon)以及新材料的发现,有必要对中国中新世的轭齿象类进行重新厘定。结合已知的纤细型轭齿象颊齿材料和新发现的玛姆象科(Mammutidae)材料,对中国中新世轭齿象类材料进行研究,认为轭型化程度较高的纤细型种类包括内蒙古轭齿象(Z. nemonguensis)、格氏轭齿象(Z. gromovae)、集宁轭齿象(Z. jiningensis)、庆义轭齿象(Z. chinjiensis)以及归入小龙潭嵌齿象(Gomphotherium xiaolongtanensis)的两件标本,都应该归入传统意义上的轭齿象属,因为它们臼齿齿脊尖锐,主齿柱前后新月嵴成细嵴状,中心小尖消失或发育很弱,副齿柱中附锥分裂,轭齿嵴发育,侧视齿柱呈?形,齿谷V形,这些零散的颊齿形态与欧洲苏黎世轭齿象(Z. turicensis)正型标本相似,由于材料比较缺乏,暂将其归为苏黎世轭齿象相似种(Zygolophodon cf. Z.turicensis)。来自甘肃和政、内蒙古通古尔、宁夏同心和新疆准噶尔的新材料,轭型化程度较低,对应于介于轭型齿和丘型齿之间的粗壮型,将其分别归入中新乳齿象属的戈壁种(Miomastodon gobiensis)和同心种(M. tongxinensis)。与戈壁种相比,同心种的臼齿主齿柱前后新月嵴发育更弱,前后中心小尖更大。地质时代及地理分布表明,早中新世至中中新世中国北方的轭齿象类主要以Miomastodon为主。新材料的发现和对整个轭齿象类的重新厘定,为玛姆象类从欧亚大陆向北美的扩散以及在中国本土的演化提供了证据。

例讲初中物理图象类问题

初中物理问题类型较多,其中图象类问题对学生的抽象以及分析问题的能力要求较高.教学实践中为使学生掌握不同图象类问题的解题思路,提高其解题能力,教师应做好图象类问题的归纳,并结合教学内容讲解相关例题的解题过程,给学生带来良好的解题指引与启发.

中国古礼的象类原则与象征思维

中国古礼是一完整的表意体系或象征体系,礼乐文化通过象征建构了古代社会的伦理道德原则与价值规范。比象天地阴阳五行的象类原则是建构礼仪制度的重要方式,它为古礼的正当性赋予了神圣的终极依据。古人对于礼乐象征意义的诠释,一个明显的特征是将礼乐与人的诚敬、仁爱之情及伦理道德相联系,礼乐符号成为仁爱之情与"德"、"政"的象征,由此形成"以象比德"、"礼以象政"的诠释模式。礼乐符号的深层象征意义构成了中国古礼的精神传统。古礼的象征思维方式对古代中国的政教方式具有深远的影响。

中国古代“象类”思维及其在古典战略理论研究中的运用

“象类”一词，首见于《左传》昭公二十五年载郑国大夫子产之言：“雷震电曜，天之威也，圣人作刑戮以象类之。”这句话的意思是说，雷震电闪能给人一种天发威怒的感觉，使人产生畏惧心理，于是“圣人”经过类比推理，作出了用刑罚诛戮罪人以畏慑犯罪、治理社会的规定。雷...

中医学术体系象类特征及构建原理探讨

中医学术体系以藏象经络学说作为核心理论 ,具有象类方式的特征。“象”是指人体生命运动过程中表现出来的各种生理病理现象 ,在中医学理论中主要责之于脏腑经络的功能活动 ;“类”是用于解析象之间区别和联系的一种方式 ,主要采取了阴阳五行学说的方法。象类方式是中医学术体系非常独特的理论特色。象类式中医学术体系的构建以“天人相应”为指导 ,以“气”物质运动为基础 。

分段函数图象类中考试题归类探究

函数是初中代数的核心内容，是数与式内容的重要组成部分，函数知识及思想方法的渗透贯穿于初中代数的各大章节。由于分段函数图象类问题既能够考查学生对函数知识的理解又能够考查学生的读图、析图能力，所以在近几年的中考数学中考查分段函数图象类问题屡见不鲜。但是由于函数问题本身的抽象性、解决相关问题涉及的知识面广和考查的数学基本思想方法多等特点，从考查结果来看学生掌握得并不好，得分率很低。

电磁感应中选择图象类考题的分析

从近年来的高考题可看出,电磁感应中的选择函数图象类问题是高考的一个考查热点,题目中给出备选图象,要求选出符合题意的图象.可分为选择ε-t图象、i-t图象、F安-t图象、υ-t图象等,但不论选择什么图象,都可采用对照法求解：首先看清楚纵、横坐标轴表达的物理量及其单位,然后按照题目要求应用相关物理规律,定性或定量得出函数解析式,再由函数图象与函数解析式一一对应,选出符合要求的图象.有时也需要结合排除法,即根据物理规律等排除与题目要求相违背的图象.

陈意取象比类“刷墙洗锅法”运用经验举隅

陈意认为气血亏虚但舌苔厚的患者,厚苔就犹如旧房子上的旧墙灰、旧桌子上的旧油漆、锅上的锅巴,需先祛厚苔方可补气血。通过跟师侍诊,记录、整理陈师经验及典型医案,从取象比类的中医文化源流出发,认为“刷墙洗锅法”先祛厚苔后进补的治疗法丰富了取象比类中医治法的内容,且具有临床实用价值。

运用“取象比类”思维浅析从肺论治眼表疾病

中医临床研究中,眼表疾病一般多从“五轮学说”角度论述,从肝进行论治,然眼表疾病的发生发展与肺也有着密切联系。肺司呼吸,主一身之气,且朝百脉,主治节,具有辅心行血之机能,目受五脏六腑的精气和血液濡养方能视物清晰。若肺宣发肃降功能失调,气无所主,则卫外失权,气血失调,目易生病。本文运用“取象比类”思维,从肺与眼表的关系和眼表疾病从肺论治的临床应用2个角度,对眼表疾病与肺的关系进行探讨。临床应用中,结膜炎、角膜炎、干眼、翼状胬肉等眼表疾病多外因风热袭目,内因肺热壅盛、阴虚肺燥,治以清肺热、散风邪、滋阴生津后,均取得良好疗效。可见,从肺论治眼表疾病有其可行性,故以期对眼表疾病的临床治疗能提供新的方法和思路。

基于取象比类探讨痰瘀与糖尿病大血管病变内皮损伤的相关性

取象比类法将相似性质的事物归类,探求二者关系,在中医药领域广泛运用。痰和瘀为糖尿病重要致病因素,其演变经历痰瘀形成前期、痰瘀生成期、痰瘀互结期3个阶段。高血糖可诱发大血管病变,造成内皮细胞损伤。本文基于取象比类法探讨痰瘀与糖尿病大血管病变内皮损伤的相关性。

运用“取象比类”思维从风论治癫痫

癫痫发作突发突止,症见猝然昏仆倒地、僵直、两目直视、痉挛、抽搐等。根据中医“取象比类”思维,癫痫与风邪主动、善行而数变的致病特点相似,可类比为风象。笔者认为风邪是癫痫发病的重要因素,提出从风论治癫痫,倡导“肝风”论。风有外风内风之分,外风走窜,上袭清窍,扰动神明,同时,肝应风木之气,风邪侵袭,易致肝失疏泄,导致气机逆乱,化生内风,上犯脑窍,亦可导致癫痫。从风辨治癫痫,强调治随风变,散外风,熄内风,搜络风,以达临床疗效。

基于“取象比类”探讨花药在酒渣鼻治疗中的应用

酒渣鼻发病机制复杂多样,目前仍未阐明,且尚无特异性治疗手段。中医药防治酒渣鼻优势独特。花类药物轻清上浮,质地清扬,其性清灵活泼,在酒渣鼻治疗中发挥着举足轻重的作用。兹就基于“取象比类”思维方法,结合花类药物性味、归经分析花药的“象”性,探讨花类药物在酒渣鼻治疗中的应用,以期为酒渣鼻临床诊疗提供中医思路。

高考函数图象类选择题分类解析

函数是中学数学的重要内容,对函数性质的考查是高考的重点,而函数的图象是函数性质的直观反映,它与函数性质相辅相成、相得益彰.近年来,函数图象类问题纷纷出现于高考试卷或各地的模拟试卷中,形成了一类新的题型.

取象比类法在中医学中的运用

目的:探讨取类比象法在中医学中的应用情况。方法:系统介绍取象比类法在中医学不同方面的具体运用。结果与结论:取象比类法较好地揭示了脏腑功能,对归纳疾病病因病机,确立治则治法,指导药物和腧穴的正确取用起到积极作用。

“取象比类”思维方法在西医院校中医课程教学中的应用

首都医科大学附属北京同仁医院传统医学科长期承担首都医科大学临床医学专业七年制、五年制和北京护士学校护理专业部分学生《中医学》的教学任务,在教学实践中总结出了很多有益的思路和方法,本文就＂取象比类＂思维方法的应用作一探讨。

“取象比类”认识本质的复杂科学思考

在对"取象比类"认识所引起的困惑及其本质等进行复杂科学分析的基础上,认为其实质是对多因素作用下的疾病整体变化——不同病理状态及其演变、防治规律的认识与把握。它不同于现代医学的针对具体病因或组织器官的认识与把握防治。其优势与不足,只有在复杂科学的前提下才能有一个更准确、客观、清楚的认识。

取象比类——中国式隐喻认知模式

取象比类作为传统中医理论主要的建构工具,在中医概念形成、理论系统构建等方面发挥了重要作用。本文运用现代认知语言学的理论——隐喻,对取象比类的结构、机制等诸要素进行比较分析,得出了取象比类的实质就是"中国式隐喻"的结论。从隐喻视角揭示传统中医理论的构建机制和认知过程,有利于解读中医语言究竟是一种什么样的语言、中医理论是一种什么样的理论,它为什么这样说以及蕴含了什么等诸多问题。

自然界中ZnS-CdS完全类质同象系列的发现和初步研究

过去认为在自然界中的Cd只能有限替代ZnS中的Zn。但是，近几年笔者在研究贵州牛角塘镉锌矿床时，经电子探针、扫描电镜和透射电镜等多种方法的研究，发现锌硫化物中的Cd主要以类质同象存在，其含量可从0．8％增至37．93％；镉硫化物中的Zn同样主要以类质同象存在，其含量为2．43％～38．64％。锌硫化物与镉硫化物成渐变的过渡关系，并且Zn与Cd成很好的负相关关系，相关系数达0．99以上，形成ZnS-CdS的完全类质同象系列。这一发现无论在矿物学，还是在地球化学和矿床学上都具有重要的理论意义和实用价值。

中医“取象比类”思维之象的科学内涵

取象比类思维是中医学理论的主要思维方式。它以形象思维为主导思维,具有形象性、整体性、知觉性、富有感情色彩,思维过程中独特的形象逻辑规律。是通过获取事物的“象”,然后把这种“象”进行“比类”——类比、推理,得出一定结论的思维方法。象,是一类客观事物的共同性的形象信息抽象、概括出来的观念性形象——意象。