新闻生态语篇的隐喻象似性分析

随着世界各国工业化进程的加速,全球生态环境逐渐恶劣。生态新闻成为国内外媒体关注的焦点。通过考查相关新闻报道,发现生态新闻语篇使用大量概念隐喻,其中结构隐喻和实体隐喻尤为突出。通过进一步探究语篇中的实体隐喻和结构隐喻,证明语言具有隐喻象似性,即一种概念与另一种概念紧密相关。新闻媒体将具体熟悉的事物与抽象复杂的生态系统相联系,既表现出生态环境现状,又强调生态环境对人类的重要性,进而激起人类爱护生态环境的意识。

英语联觉音组sn-的隐喻象似性探析

追求事物的相似性是人类大脑基本行为的一个方面,当把隐喻同象似性结合起来考虑时,可以对各种语言现象提供更加一致和完整的解释。文章以英语联觉音组sn-为例对其隐喻象似性进行探究,通过词汇音、形、义三个维度,分析英语联觉音组sn-所架构的语义体系。

隐喻象似性的三维阐释

认知语言学作为语言学研究的新范式,为研究隐喻、象似性及隐喻象似性提供了崭新的视角。隐喻象似性实际上是人类的基本思维方式,以身体词为例可以看出存在着具象思维、意象思维、抽象思维三个层面,而且隐喻象似性是建立在认知语言学哲学基础和身体哲学基础之上的。

中医理论的“象隐喻”

对中国原创性思维模式中医"象思维"进行了细化、分化和深化研究,提出"象隐喻"是中医"象思维"的认知隐喻机制。并从中医学的场景考察了"象隐喻"的功能,给出了"象隐喻"的定义,描述了"象隐喻"的过程和表征特点,并阐述了"象隐喻"提出的意义。

认知视角下的美国手语象似性隐喻特征探究

隐喻不仅是一种语言现象,更是人类对世界的一种认知方式。它是人类将对某一事物的理解和认识映射到另一种事物上,通过相似点和象似性将两种事物联系起来,用产生的隐喻意义来理解另一种事物。手语作为一种特殊的人类语言,在表达时也体现出了隐喻现象。聋人可以通过隐喻将一些抽象的事物用手势表达出具体的含义,丰富并扩大手语的交流。从认知语言学的角度对美国手语进行研究,分析美国手语的隐喻现象及其特征,探究美国手语隐喻表达区别于有声语言隐喻表达的独有特点,即象似性和隐喻性相结合产生的双映射隐喻表达特征,旨在通过对美国手语的认知隐喻分析和研究,以促进在认知领域下对美国手语更为深入地研究和探索。

基于象隐喻的五行学说及其在中医理论体系中的建构作用

以象隐喻认知理论框架对五行学说范畴体系的发生学进行研究,认为象隐喻是五行学说发生的主要认知机制,五行学说是一种理论建构性隐喻体系。在此基础上提出一个有关文化发展的假设:一种文化的发生,乃基于一种理论建构性隐喻,这种隐喻直接参与初始概念的构成或直接转换为这种文化的初始概念,在此初始概念下形成一系列基本命题。这种隐喻所参与的初始概念的构成,使得这种文化的各个角落都充满这种隐喻的气息。通过对中医理论、佛经、《圣经》等不同文化经典的语料分析并结合他人的研究成果,分析论证上述假设存在的合理性。

关联理论观照下的语言符号隐喻象似性

本文以Sperber&Wilson在认知语言学中提出的关联理论为基础,从隐喻象似性的概念、特征、关联阐释及当代价值四个方面,对关联语境下交际话语中产生的语言符号隐喻象似性进行解码,认为所指与符号语言之间的认知关联能提高话语经济效度,创造语言交际中的最佳关联,阐释交际话语中的烦琐问题。这对我们深刻认识未来人文学科的发展具有十分积极的意义。

象隐喻视域下五行学说和西方四元素说的比较

基于发生学方面的相似性,从内在发展动能、结构功能、隐喻认知思维模式方面比较中医五行学说和西方四元素说的异同。总结中医五行学说和西方四元素说的核心差异,从两者之间的发生学本源和结构功能、构成实体及其相互关系、各自的空间张力和认知思维路向,以及各自不同的活动模式和发展动力等方面进行考察,认为西方四元素说由于受其先天的线性思维基因的刚性规约,其思维模式无法像中医五行学说一样沿着非线性、多维动态无限衍义的开放性路径发展。

中医象隐喻的“二柄多边”表达

参考钱钟书"二柄多边"隐喻理论,对中医学理论研究中存在的二分双向范畴进行认知分析和意义解释,认为该"二柄多边"隐喻理论对中医学理论中存在的二分双向范畴及其之间多层次的关系实在和对其多种意义的表达提供了一种新的、全面的、整体和动态的认知分析工具。

概念整合理论对意象诗歌隐喻象似性的阐释——对宋凯西《迷失的姐姐》的认知解读

隐喻象似性是认知语言学的研究范畴,借助第三物隐喻达到符号与对象的象似。概念整合理论能解释各个层次意义构建的认知活动。运用概念整合理论分析了宋凯西的《迷失的姐姐》中隐喻象似性的认知运作过程,为意象诗歌的认知构建提供了理据。读者对诗歌中中国传统妇女形象和移民海外的迷失形象的认知跃然纸上。因此,用合成空间理论解释隐喻象似的认知运作机制,能够拓展诗歌研究领域。

隐喻象似性及其教学法意义

以Hiraga的隐喻象似性分类为基础,文中对隐喻象似性的分类及其在大学英语教学中的教学法意义进行阐释,以此说明隐喻象似性对大学英语教学有很大的促进作用。

隐喻象似性:新视野下的语言符号本质认识

语言符号是具有的"隐喻象似性"的。在符号学家看来,隐喻与象似性的关系,就是将隐喻归于象似。象似性的研究比隐喻有着更宏大的叙事倾向,在此视野下,语言理应是一种约定俗成的符号系统,象征性是语言符号存在的必要前提;而从人类语言起源的隐喻性和人类语言系统的组构理据是人类认知思维的隐喻投射,又足以证实了语言符号是基于象似的隐喻建构。

诗歌文本传播中的隐喻象似性探微

随着隐喻研究和语言符号象似性研究的不断深化,诸多研究者已经认识到隐喻和象似性并非两个孤立的概念,相反,二者在很多方面是相互交叉、互为补充的。隐喻与象似性的研究对语言符号的任意说构成了极大的挑战。本文以诗歌文本为切入点,对隐喻和象似性进行研究,探讨了隐喻与象似性的关系、隐喻象似性的范畴及其哲学依据。本文认为,隐喻象似性对诗歌文本的传播有着重要的意义。

论合成空间理论对隐喻象似性的解释力——基于A Christmas Tree的认知解读

随着对隐喻和象似性的研究的不断深入,诸多学者已经意识到隐喻和象似两者间并非是独立的,相反地,它们在很多方面是相互联系,相互交叉。隐喻象似性便是将隐喻归于象似的范畴,并且它借助第三物隐喻达到符号与对象的象似。本文运用Fauconnier和Turner的合成空间理论分析了William Shelly Burford的A Christmas Tree中的隐喻象似性的认知运作过程,揭示了隐喻象似性为该诗增添了诗学艺术魅力,同时合成空间理论的导入,也为诗歌的研究拓宽了视野。

从《歌唱自我》中的“自我”看诗歌语言的隐喻象似性

文学语言在广义上是象似的,诗歌自然不会例外,而且更加依赖象似性。《歌唱自我》在美国文学史上有很高的价值。隐喻在这首诗中也很重要。惠特曼在这首诗中运用概念隐喻激发读者的思考和想象。通过分析诗歌语言的隐喻象似性,显示"自我"意象意义包罗万象。惠特曼将"自我"同诗人自己,美国,其他美国人,神,以及自我思想联系在一起,向读者展示了"自我"这个意象的丰富的隐喻意义,显示了诗歌语言的隐喻象似性。

英语联觉音sn-所构词汇语义链隐喻象似性研究

英语联觉音sn-所构词汇的形和义具有典型的家族象似性。隐喻象似性是联觉音sn-所构词汇语义链拓展的重要理据。英语联觉音sn-所构词汇具象口鼻显性物象特征构建第一条语义链;描绘声音表征、发音肌动方式和行为感知触发的心理意象构建第二条语义链;抽象类比、类推口鼻行为的心理效应构建第三条语义链。这三条语义链清晰地勾勒出英语联觉音sn-所构词汇音、形、义三个维度架构的语义体系。

《白象似的群山》中的荒原式美学主题——以“象”“山”隐喻为载体

《白象似的群山》是一个隐喻的世界。从概念隐喻的角度看,"象""山"的源域特征,如困难、压力等被投射到目标域——小说的男女主人公身上,这对刻画人物的性格特征、突出小说的迷惘主题以及海明威的冰山原则和人性精神美学观都起到了重要作用。本文主要通过将源域象、山的这些特性投射到目标人物的心理活动中,产生昂贵无用是象、迷惘无望是山、颓废无能是山等概念隐喻,用以分析美国迷惘一代青年的心理世界和海明威笔下精神生态主题的矛盾交织,揭示人物的内在性格和精神特征,升华海明威时代人们精神思想处于迷惘状态的"荒原式"美学。

红色影片字幕中中国特色话语的认知翻译研究

隐喻象似性具有较强的解释力,是语言学、翻译学等学科中主要的理论工具之一。本文以皮尔斯的符号学理论为研究起点,详细阐释了隐喻象似性的映射过程,探讨了其语言符号特点的形成原因和过程,并从语言符号的相似性、创造性和抽象性的维度,对红色影片代表之一《长津湖》的字幕翻译做了话语分析,以期为影视剧字幕翻译提供理论借鉴与实践参考,助力中国国际话语体系的构建及中国对外形象的传播。

英汉元音语用功能的象似性阐释

通过对英汉元音语用功能的比较，我们发现英汉两种语言中开口度大的元音都可以用来表达“大”的意义或者用来表现高昂的情绪和兴奋的心情；开口度小的元音都可以用来表迭“小”的意义或者用来表现低落的情绪和悲伤的心情。元音的形式及其语用功能的这种对应关系可以从语言象似性的角度得以解释。象似符号主要分为拟象象似符和隐喻象似符，元音的语用功能可以相应地分为拟象象似功能和隐喻象似功能。

网络新词“槑”的象似性解读

网络语言的产生基于人们的认知经验,是靠象似性为纽带连接起来的。因此,运用语言的象似性理论来分析网络新词"槑"的生成及其衍生出来的词语,旨在揭示象似性在网络语言中的普遍性和应用性,从而更好地运用象似性理论分析网络语言提供借鉴和参考。