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少数民族景颇语的貌词与英语动词时态对比研究
1
作者
陈丽云
梅合东
《产业与科技论坛》
2013年第7期176-177,共2页
英语动词时态是少数民族学生很难掌握的一个语法点,它主要是通过强制性的时与体的规则形式要求谓语变化来表达动词发生的不同时间和体的变化。本文通过对景颇语貌词的研究,分析不同貌词所能表达的时和体的概念意义,从而找到与英语可能...
英语动词时态是少数民族学生很难掌握的一个语法点,它主要是通过强制性的时与体的规则形式要求谓语变化来表达动词发生的不同时间和体的变化。本文通过对景颇语貌词的研究,分析不同貌词所能表达的时和体的概念意义,从而找到与英语可能存在相对应的关系。
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关键词
景颇语
英语
时和体
貌词
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职称材料
《灵枢·通天》体质貌词疏补
2
作者
范登脉
郑洪
+1 位作者
曾亮
杨志敏
《北京中医药大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2015年第7期450-451,480,共3页
貌词,是古代汉语中描绘性的词汇。《灵枢·阴阳二十五人》《灵枢·通天》是论述中医体质分类、辨识的专篇文献,被称作“中医体质分类最早的全景式构图,其中有大量描绘人体形貌神态的词汇,这里姑且称之为“体质貌词”。已有...
貌词,是古代汉语中描绘性的词汇。《灵枢·阴阳二十五人》《灵枢·通天》是论述中医体质分类、辨识的专篇文献,被称作“中医体质分类最早的全景式构图,其中有大量描绘人体形貌神态的词汇,这里姑且称之为“体质貌词”。已有学者指出:这部分词汇“是《内经》中最难解释的一部分。由于用法不具有普遍性,给翻译带来了极大的困难。
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关键词
内经
灵枢
体质辨识
貌词
训诂
原文传递
知觉抽象色彩词的下位范畴探析
3
作者
李顺琴
李兴奎
《西南石油大学学报(社会科学版)》
2010年第5期90-94,共5页
在认知语言学相关理论的指导下,通过对《论语》中"色"的统计分析及辞书中对"色"字义项的解析,探究先秦时期"色"的常用意义和基本意义,并以此为基础分析"色"的词义发展系统,在此基础之上,进一...
在认知语言学相关理论的指导下,通过对《论语》中"色"的统计分析及辞书中对"色"字义项的解析,探究先秦时期"色"的常用意义和基本意义,并以此为基础分析"色"的词义发展系统,在此基础之上,进一步探讨知觉抽象色彩词的下位范畴,就学界已有的对知觉抽象色彩词所作的范畴划分提出不同意见。认为知觉抽象色彩词仅包括景状抽象色彩词,而"情貌抽象色彩词"要被排除到"知觉抽象色彩词"甚至是"色彩词"之外。
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关键词
范畴
色彩
词
知觉抽象色彩
词
情
貌
抽象色彩
词
景状抽象色彩
词
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职称材料
元末填词观念的转变及其词史价值
被引量:
1
4
作者
彭曙蓉
《求索》
CSSCI
北大核心
2017年第8期135-140,共6页
元末词是词史发展阶段上一个承上启下的重要环节。元亡明兴的易代之变,促使词人产生忧生悯世的创作意识,在词作中大量纪实与存史,逐渐促成了元末词填词观念的转变,最终也造就了元末词的词史价值。通过探讨元末词填词观念的转变,分析其...
元末词是词史发展阶段上一个承上启下的重要环节。元亡明兴的易代之变,促使词人产生忧生悯世的创作意识,在词作中大量纪实与存史,逐渐促成了元末词填词观念的转变,最终也造就了元末词的词史价值。通过探讨元末词填词观念的转变,分析其词史价值的体现:叙事与写实,总结出元末词言志与诗化、本色与自然的词貌特点,从而彰显了元末词在词史上以词存史、以词补史的重要价值。
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关键词
元末
词
填
词
观念
转变
词
史价值
词
貌
原文传递
评“就字形辨字义”
5
作者
周斌武
《文史知识》
1983年第5期108-110,共3页
由于语言的变迁和词汇的新陈代谢,前代的词汇到了后代,有一部分往往成为'旧言''故语'。这些词汇非但不常用,而且很难理解,甚至有些根本无法理解。例如:《尚书》里的'格''假'这类语词,在汉代已经不再表...
由于语言的变迁和词汇的新陈代谢,前代的词汇到了后代,有一部分往往成为'旧言''故语'。这些词汇非但不常用,而且很难理解,甚至有些根本无法理解。例如:《尚书》里的'格''假'这类语词,在汉代已经不再表示'来到'的意义。'昌言'在战国时代可能已经成为'古语'。又如《左传》中的'野人与之块'这类语句令人十分费解,经司马迁的翻译和改写,汉人和汉代以后的学者才明白'块'是指盛土的竹筐。当然,古籍难懂的原因是多方面的。
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关键词
司马相如列传
《尚书·尧典》
襄陵
瑟调曲
修务训
令人
情
貌词
罗衣
礼经
清代学者
原文传递
题名
少数民族景颇语的貌词与英语动词时态对比研究
1
作者
陈丽云
梅合东
机构
德宏师范高等专科学校外语系
德宏师范高等专科学校
出处
《产业与科技论坛》
2013年第7期176-177,共2页
基金
云南省教育厅科学研究基金重点项目(编号:2012Z116)研究成果
文摘
英语动词时态是少数民族学生很难掌握的一个语法点,它主要是通过强制性的时与体的规则形式要求谓语变化来表达动词发生的不同时间和体的变化。本文通过对景颇语貌词的研究,分析不同貌词所能表达的时和体的概念意义,从而找到与英语可能存在相对应的关系。
关键词
景颇语
英语
时和体
貌词
分类号
H259 [语言文字—少数民族语言]
H314 [语言文字—英语]
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职称材料
题名
《灵枢·通天》体质貌词疏补
2
作者
范登脉
郑洪
曾亮
杨志敏
机构
广州中医药大学基础医学院
广东省中医院
出处
《北京中医药大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2015年第7期450-451,480,共3页
基金
国家重点基础研究发展计划(973计划)(No.2011CB505404)
广东省中医院扶阳流派工作室项目(No.2013KT1517)
文摘
貌词,是古代汉语中描绘性的词汇。《灵枢·阴阳二十五人》《灵枢·通天》是论述中医体质分类、辨识的专篇文献,被称作“中医体质分类最早的全景式构图,其中有大量描绘人体形貌神态的词汇,这里姑且称之为“体质貌词”。已有学者指出:这部分词汇“是《内经》中最难解释的一部分。由于用法不具有普遍性,给翻译带来了极大的困难。
关键词
内经
灵枢
体质辨识
貌词
训诂
分类号
R221 [医药卫生—中医基础理论]
原文传递
题名
知觉抽象色彩词的下位范畴探析
3
作者
李顺琴
李兴奎
机构
云南农业大学学生处
云南农业大学后勤集团
出处
《西南石油大学学报(社会科学版)》
2010年第5期90-94,共5页
文摘
在认知语言学相关理论的指导下,通过对《论语》中"色"的统计分析及辞书中对"色"字义项的解析,探究先秦时期"色"的常用意义和基本意义,并以此为基础分析"色"的词义发展系统,在此基础之上,进一步探讨知觉抽象色彩词的下位范畴,就学界已有的对知觉抽象色彩词所作的范畴划分提出不同意见。认为知觉抽象色彩词仅包括景状抽象色彩词,而"情貌抽象色彩词"要被排除到"知觉抽象色彩词"甚至是"色彩词"之外。
关键词
范畴
色彩
词
知觉抽象色彩
词
情
貌
抽象色彩
词
景状抽象色彩
词
Keywords
category
color words
abstract perspective color words
abstract perspective color words of state
abstract perspective color words of sight and scene
分类号
H301 [语言文字]
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职称材料
题名
元末填词观念的转变及其词史价值
被引量:
1
4
作者
彭曙蓉
机构
衡阳师范学院文学院
出处
《求索》
CSSCI
北大核心
2017年第8期135-140,共6页
基金
湖南省教育厅重点项目(17A032)
衡阳师范学院引进人才科研启动项目"元末词坛研究"(16D17)
文摘
元末词是词史发展阶段上一个承上启下的重要环节。元亡明兴的易代之变,促使词人产生忧生悯世的创作意识,在词作中大量纪实与存史,逐渐促成了元末词填词观念的转变,最终也造就了元末词的词史价值。通过探讨元末词填词观念的转变,分析其词史价值的体现:叙事与写实,总结出元末词言志与诗化、本色与自然的词貌特点,从而彰显了元末词在词史上以词存史、以词补史的重要价值。
关键词
元末
词
填
词
观念
转变
词
史价值
词
貌
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
原文传递
题名
评“就字形辨字义”
5
作者
周斌武
出处
《文史知识》
1983年第5期108-110,共3页
文摘
由于语言的变迁和词汇的新陈代谢,前代的词汇到了后代,有一部分往往成为'旧言''故语'。这些词汇非但不常用,而且很难理解,甚至有些根本无法理解。例如:《尚书》里的'格''假'这类语词,在汉代已经不再表示'来到'的意义。'昌言'在战国时代可能已经成为'古语'。又如《左传》中的'野人与之块'这类语句令人十分费解,经司马迁的翻译和改写,汉人和汉代以后的学者才明白'块'是指盛土的竹筐。当然,古籍难懂的原因是多方面的。
关键词
司马相如列传
《尚书·尧典》
襄陵
瑟调曲
修务训
令人
情
貌词
罗衣
礼经
清代学者
分类号
H13 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
少数民族景颇语的貌词与英语动词时态对比研究
陈丽云
梅合东
《产业与科技论坛》
2013
0
下载PDF
职称材料
2
《灵枢·通天》体质貌词疏补
范登脉
郑洪
曾亮
杨志敏
《北京中医药大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2015
0
原文传递
3
知觉抽象色彩词的下位范畴探析
李顺琴
李兴奎
《西南石油大学学报(社会科学版)》
2010
0
下载PDF
职称材料
4
元末填词观念的转变及其词史价值
彭曙蓉
《求索》
CSSCI
北大核心
2017
1
原文传递
5
评“就字形辨字义”
周斌武
《文史知识》
1983
0
原文传递
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