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赑屃驮碑考窥
被引量:
9
1
作者
吴卫
《求索》
CSSCI
北大核心
2005年第4期129-132,共4页
对赑屃的研究从龙生九子入手,对明代李东阳杜撰的“霸下”龟趺说提出质疑,并认为是“虫八虫夏”的音误;同是龟形但发展到后来玄武是北方帝神而赑屃仅是龙子;对立碑源流和龟趺成因进行了较详尽的考证,并将赑屃与西夏的巨人驮碑进行比较,...
对赑屃的研究从龙生九子入手,对明代李东阳杜撰的“霸下”龟趺说提出质疑,并认为是“虫八虫夏”的音误;同是龟形但发展到后来玄武是北方帝神而赑屃仅是龙子;对立碑源流和龟趺成因进行了较详尽的考证,并将赑屃与西夏的巨人驮碑进行比较,肯定官本文化是制约古代建筑装饰造型因素的主要根源。
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关键词
赑屃
玄武
龟趺
龙生九子
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职称材料
“形象”与“意味”:中国景观艺术中的传统雕塑形态内涵初探
被引量:
2
2
作者
郑德东
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第5期91-94,128,共4页
对中国古典园林景观艺术中的赑屃形态变迁,皇家舞乐与景观艺术中的赑屃位置的研究可知,只有通过对传统景观雕塑的"充分认识体会,学会沿革发展",不断与时代磨合去粗取精,将"意味"与"形象"结合起来持续发展...
对中国古典园林景观艺术中的赑屃形态变迁,皇家舞乐与景观艺术中的赑屃位置的研究可知,只有通过对传统景观雕塑的"充分认识体会,学会沿革发展",不断与时代磨合去粗取精,将"意味"与"形象"结合起来持续发展,才能重塑东方当代景观艺术在世界景观体系中的辉煌。
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关键词
景观艺术
雕塑
赑屃
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职称材料
龙生九子各有所好
3
作者
三山
《长沙理工大学学报(社会科学版)》
1989年第2期64-64,共1页
据明代文学家杨慎《升庵外集》云:“俗传龙生九子,不成龙,各有所好。”它们是: ①贔屭(bl xi):好负重。故驮石碑,今碑下的石座上是它。②螭(chi)吻:好远望。故在屋顶上瞭望,今屋顶上的兽头是它。③蒲牢:好吼叫。故被铸在古钟上,今钟上...
据明代文学家杨慎《升庵外集》云:“俗传龙生九子,不成龙,各有所好。”它们是: ①贔屭(bl xi):好负重。故驮石碑,今碑下的石座上是它。②螭(chi)吻:好远望。故在屋顶上瞭望,今屋顶上的兽头是它。③蒲牢:好吼叫。故被铸在古钟上,今钟上的纽襻是它。
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关键词
贔屭
明代文学
升庵
门铺
刀剑
椒图
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职称材料
物以载道——馆藏石碑赑屃刍议
4
作者
高明英
《文物鉴定与鉴赏》
2019年第9期52-54,共3页
赑屃好负重,古迹碑林时常可见,它是龟图腾与龙(蛇)图腾结合的产物。物以载道,赑屃背后蕴涵丰富的自然观。龟从四灵之一的灵物衍化为贬义之物,有深刻的文化内涵。
关键词
物以载道
馆藏石碑赑屃
文化内涵
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职称材料
浅析中国传统雕塑赑屃的艺术形态内涵
5
作者
苏家正
孙献华
薛冲
《美术教育研究》
2021年第24期28-30,共3页
在中国古典艺术中,装饰种类繁多,如形态各异的石兽雕塑、雄伟磅礴的中式建筑、精美绝伦的陶瓷工艺品、门类众多繁杂的戏曲等,其形式多样且具有丰富的造型形态。该文作者以在中国传统雕塑中被广泛应用的赑屃雕塑为例,探索其艺术形态内涵...
在中国古典艺术中,装饰种类繁多,如形态各异的石兽雕塑、雄伟磅礴的中式建筑、精美绝伦的陶瓷工艺品、门类众多繁杂的戏曲等,其形式多样且具有丰富的造型形态。该文作者以在中国传统雕塑中被广泛应用的赑屃雕塑为例,探索其艺术形态内涵,认为只有将中国传统雕塑的艺术内涵与艺术形态相统一,才能深入感知其中的神韵。
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关键词
赑屃
雕塑形态
内涵
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职称材料
神奇赑屃碑
6
作者
刘俊杰
《作文(初中年级)》
2012年第5期40-41,共2页
来到湖北丹江口市净乐宫的游客.无不喷啧称赞神奇的赑屃驮御碑。
关键词
中学
作文
语文教学
《神奇赑屃碑》
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职称材料
赑屃:力拔山兮驮功德
7
作者
S-Rong
《艺术品鉴》
2024年第1期50-53,共4页
六子霸下,又名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟。墓碑文化在中国历史悠久,源远流长。现今遗留下来的很多古代墓碑都是“螭首龟趺”的形制,碑额雕刻蛟龙,碑底压着一只“龟趺”,比如有名的《徐达墓》《德明墓碑》《樊...
六子霸下,又名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟。墓碑文化在中国历史悠久,源远流长。现今遗留下来的很多古代墓碑都是“螭首龟趺”的形制,碑额雕刻蛟龙,碑底压着一只“龟趺”,比如有名的《徐达墓》《德明墓碑》《樊敏碑》等。故而民谚有“王八驮石碑”一语。
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关键词
樊敏碑
赑屃
螭首
墓碑
石碑
龟
原文传递
“文艺青年”负屃
8
作者
S-Rong
《艺术品鉴》
2024年第1期55-55,共1页
八子负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。在石碑上,我们经常可以看到被提名为“龙九子”的兄弟二人——前文所述“龙六子”赑屃与“龙八子”负赑,它们一个是碑下龙龟,一个是碑上小龙。负赑在不同学者中有不同的叫法...
八子负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。在石碑上,我们经常可以看到被提名为“龙九子”的兄弟二人——前文所述“龙六子”赑屃与“龙八子”负赑,它们一个是碑下龙龟,一个是碑上小龙。负赑在不同学者中有不同的叫法,如李东阳称其为“屃赑”,谢肇淛称“负屃”,陆容唤“螭虎”,《菽园杂记》云:“螭虎,其形似龙,性好文彩,故立于碑文上。”屃赑是所有“龙子”中最像龙的。
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关键词
《菽园杂记》
文艺青年
谢肇淛
兄弟二人
李东阳
石碑
赑屃
碑文
原文传递
看泉城
9
《走向世界》
2024年第17期10-13,共4页
百花洲焕然一新重新开放迎客经过半年时间的修缮提升,济南百花洲历史文化街区以崭新的风姿重新开放迎客。据了解,此次百花洲历史文化街区提升改造对多座仿古建筑的墙体、砖雕、木制门窗进行了修缮,对石板路面重新进行了铺装。同时,还对...
百花洲焕然一新重新开放迎客经过半年时间的修缮提升,济南百花洲历史文化街区以崭新的风姿重新开放迎客。据了解,此次百花洲历史文化街区提升改造对多座仿古建筑的墙体、砖雕、木制门窗进行了修缮,对石板路面重新进行了铺装。同时,还对堤岸进行改造,打造了亲水平台和木制栈道,让游客能够近距离观景戏水亲泉。在芙蓉溪南侧、镜涵池以东的泰山行宫遗址,施工人员进行了整体绿化,种植了草坪和竹林,将原来考古挖掘出土的碑额、石雕赑屃摆放在遗址内,作为一处历史文化景点一同向游客开放。
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关键词
历史文化街区
仿古建筑
亲水平台
百花洲
赑屃
修缮
提升改造
芙蓉溪
原文传递
四海灵龟传
10
作者
瑶华
《博物》
2024年第5期40-47,共8页
龟趺古人认为龟可以支撑天地、驮负山岳,那么,背负个把巨石当然不在话下。古代石碑的底座常常雕成龟形,称为“龟趺(fu)”。后来这种驮碑的龟演变成了龙首龟身的神兽“赑屃”(bi xi),被归为“龙九子”之一。
关键词
石碑
赑屃
龟
原文传递
说龟与赑屃
被引量:
2
11
作者
刘慧
赵鹏
《民俗研究》
2003年第4期144-154,共11页
近读清人沈起凤的《谐铎》一书,其中有一《石贔(尸贝)》篇,深知时人对“龟”的忌讳颇深。其篇幅不大,引文如下:
关键词
“龟”
颅
贔
碑座
民间忌讳
民俗文化
原文传递
龙子“赑屃”得名考
12
作者
兰佳丽
《汉字文化》
2006年第5期35-37,共3页
关键词
得名
熟悉
典籍
“赑屃”
原文传递
明清赑屃石刻文物艺术与保护利用研究
被引量:
1
13
作者
王越
《东方收藏》
2023年第3期120-122,共3页
赑屃是我国古代神话传说中的神兽之一。相传龙生九子,赑屃排行第六,具有龙头和乌龟相结合的造型,喜欢背负重物,力大无穷,是一种吉祥神兽,深受我国古代劳动人民的喜爱。因此,它常作为巨型石碑的底座使用。明清时期是我国石刻艺术发展的...
赑屃是我国古代神话传说中的神兽之一。相传龙生九子,赑屃排行第六,具有龙头和乌龟相结合的造型,喜欢背负重物,力大无穷,是一种吉祥神兽,深受我国古代劳动人民的喜爱。因此,它常作为巨型石碑的底座使用。明清时期是我国石刻艺术发展的重要阶段,其中,赑屃石刻就是重要组成部分和成果体现,具有很高的历史、艺术和审美价值,也体现了当时的社会审美取向和社会风俗习惯。加强明清赑屃石刻的保护和利用,对于传承中华优秀传统文化、提升群众文物保护意识无疑具有重要意义。
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关键词
明清
赑屃
石刻
保护
研究
原文传递
长得像金元宝的闭壳龟
14
作者
陈婷
《少年月刊》
2022年第31期32-35,共4页
龟在我国的传统文化中有许多美好的寓意。龟的寿命较长,所以被视作长寿的象征;龟是四灵“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武”中的“北玄武”;龙的九子之一“赑屃(也叫霸下)”外形似龟,是龙与龟图腾的结合:龟壳在古代还被用来占卜和刻画文...
龟在我国的传统文化中有许多美好的寓意。龟的寿命较长,所以被视作长寿的象征;龟是四灵“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武”中的“北玄武”;龙的九子之一“赑屃(也叫霸下)”外形似龟,是龙与龟图腾的结合:龟壳在古代还被用来占卜和刻画文字(“甲骨文”中的“甲”就是龟壳);唐朝,甚至把调兵遣将的虎符改成了龟符。
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关键词
甲骨文
闭壳龟
虎符
赑屃
金元宝
玄武
原文传递
龙生九子(一)——赑屃
15
作者
茅子芳
《知识就是力量》
2009年第11期74-76,共3页
俗话说“一娘生九种.种种不相同”,这是形容同是一母所生的孩子,谁和谁的长相、脾气禀性都不一样,并且差异很大。这句话就出自于“龙生九子”的传说。
关键词
中国
赑屃
历史
文化传统
原文传递
“天下第一赑屃”及残碑揭秘千年往事
16
作者
李立华
《乡音》
2022年第11期53-54,共2页
石家庄市正定开元寺,因唐代钟楼与须弥塔闻名于世。21世纪初,开元寺院内再添一“宝”:一座长8.4米、残宽3.2米、高2.6米、残重107吨的巨型赑屃连同几块残碑,如小山一样出现在游人面前。文史学家拨开重重迷雾,通过对残碑碑文进行考证,为...
石家庄市正定开元寺,因唐代钟楼与须弥塔闻名于世。21世纪初,开元寺院内再添一“宝”:一座长8.4米、残宽3.2米、高2.6米、残重107吨的巨型赑屃连同几块残碑,如小山一样出现在游人面前。文史学家拨开重重迷雾,通过对残碑碑文进行考证,为我们揭开了1200多年前的一段尘封往事。曾经的历史,一幕幕重现在眼前,既生动又鲜活。
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关键词
赑屃
开元寺
残碑
重重迷雾
文史学家
须弥塔
原文传递
龟之荣辱
17
作者
谷雨
《现代世界警察》
2016年第9期129-129,共1页
下班回家看老五《长寿图》,竟浮思翩翩,心情久久不能平静……千禧年初,同事送我两只巴西龟,都巴掌那么大,甲壳暗绿,肚皮黄白,我一直养着,冬天把它们放在一角,不管不问,春归至深秋的日子里才喂食换水。它们平时几乎不动,喂食时才争争抢...
下班回家看老五《长寿图》,竟浮思翩翩,心情久久不能平静……千禧年初,同事送我两只巴西龟,都巴掌那么大,甲壳暗绿,肚皮黄白,我一直养着,冬天把它们放在一角,不管不问,春归至深秋的日子里才喂食换水。它们平时几乎不动,喂食时才争争抢抢。闲暇我会蹲在盆边与它们比比耐心,总输。十几年来,两只小乌龟换了三个盆,长大了一圈,掂在手里足有三斤重。我们总说起它们的年龄,估摸着有二十多岁了吧。总之,两只巴西龟成了我们一家三口的开心果。
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关键词
巴西龟
乌龟
赑屃
原文传递
题名
赑屃驮碑考窥
被引量:
9
1
作者
吴卫
机构
株洲工学院包装设计艺术学院
出处
《求索》
CSSCI
北大核心
2005年第4期129-132,共4页
文摘
对赑屃的研究从龙生九子入手,对明代李东阳杜撰的“霸下”龟趺说提出质疑,并认为是“虫八虫夏”的音误;同是龟形但发展到后来玄武是北方帝神而赑屃仅是龙子;对立碑源流和龟趺成因进行了较详尽的考证,并将赑屃与西夏的巨人驮碑进行比较,肯定官本文化是制约古代建筑装饰造型因素的主要根源。
关键词
赑屃
玄武
龟趺
龙生九子
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
“形象”与“意味”:中国景观艺术中的传统雕塑形态内涵初探
被引量:
2
2
作者
郑德东
机构
东南大学艺术学院
出处
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第5期91-94,128,共4页
基金
东南大学基本科研业务费"创新基金"项目成果之一
文摘
对中国古典园林景观艺术中的赑屃形态变迁,皇家舞乐与景观艺术中的赑屃位置的研究可知,只有通过对传统景观雕塑的"充分认识体会,学会沿革发展",不断与时代磨合去粗取精,将"意味"与"形象"结合起来持续发展,才能重塑东方当代景观艺术在世界景观体系中的辉煌。
关键词
景观艺术
雕塑
赑屃
分类号
J305 [艺术—美术]
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职称材料
题名
龙生九子各有所好
3
作者
三山
出处
《长沙理工大学学报(社会科学版)》
1989年第2期64-64,共1页
文摘
据明代文学家杨慎《升庵外集》云:“俗传龙生九子,不成龙,各有所好。”它们是: ①贔屭(bl xi):好负重。故驮石碑,今碑下的石座上是它。②螭(chi)吻:好远望。故在屋顶上瞭望,今屋顶上的兽头是它。③蒲牢:好吼叫。故被铸在古钟上,今钟上的纽襻是它。
关键词
贔屭
明代文学
升庵
门铺
刀剑
椒图
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
物以载道——馆藏石碑赑屃刍议
4
作者
高明英
机构
天津戏剧博物馆文庙博物馆管理办公室
出处
《文物鉴定与鉴赏》
2019年第9期52-54,共3页
文摘
赑屃好负重,古迹碑林时常可见,它是龟图腾与龙(蛇)图腾结合的产物。物以载道,赑屃背后蕴涵丰富的自然观。龟从四灵之一的灵物衍化为贬义之物,有深刻的文化内涵。
关键词
物以载道
馆藏石碑赑屃
文化内涵
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
浅析中国传统雕塑赑屃的艺术形态内涵
5
作者
苏家正
孙献华
薛冲
机构
南京林业大学艺术设计学院
出处
《美术教育研究》
2021年第24期28-30,共3页
文摘
在中国古典艺术中,装饰种类繁多,如形态各异的石兽雕塑、雄伟磅礴的中式建筑、精美绝伦的陶瓷工艺品、门类众多繁杂的戏曲等,其形式多样且具有丰富的造型形态。该文作者以在中国传统雕塑中被广泛应用的赑屃雕塑为例,探索其艺术形态内涵,认为只有将中国传统雕塑的艺术内涵与艺术形态相统一,才能深入感知其中的神韵。
关键词
赑屃
雕塑形态
内涵
分类号
J314.3 [艺术—美术]
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
神奇赑屃碑
6
作者
刘俊杰
机构
湖北丹江口实验中学
出处
《作文(初中年级)》
2012年第5期40-41,共2页
文摘
来到湖北丹江口市净乐宫的游客.无不喷啧称赞神奇的赑屃驮御碑。
关键词
中学
作文
语文教学
《神奇赑屃碑》
分类号
G633.34 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
赑屃:力拔山兮驮功德
7
作者
S-Rong
机构
不详
出处
《艺术品鉴》
2024年第1期50-53,共4页
文摘
六子霸下,又名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟。墓碑文化在中国历史悠久,源远流长。现今遗留下来的很多古代墓碑都是“螭首龟趺”的形制,碑额雕刻蛟龙,碑底压着一只“龟趺”,比如有名的《徐达墓》《德明墓碑》《樊敏碑》等。故而民谚有“王八驮石碑”一语。
关键词
樊敏碑
赑屃
螭首
墓碑
石碑
龟
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
“文艺青年”负屃
8
作者
S-Rong
机构
不详
出处
《艺术品鉴》
2024年第1期55-55,共1页
文摘
八子负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。在石碑上,我们经常可以看到被提名为“龙九子”的兄弟二人——前文所述“龙六子”赑屃与“龙八子”负赑,它们一个是碑下龙龟,一个是碑上小龙。负赑在不同学者中有不同的叫法,如李东阳称其为“屃赑”,谢肇淛称“负屃”,陆容唤“螭虎”,《菽园杂记》云:“螭虎,其形似龙,性好文彩,故立于碑文上。”屃赑是所有“龙子”中最像龙的。
关键词
《菽园杂记》
文艺青年
谢肇淛
兄弟二人
李东阳
石碑
赑屃
碑文
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
看泉城
9
出处
《走向世界》
2024年第17期10-13,共4页
文摘
百花洲焕然一新重新开放迎客经过半年时间的修缮提升,济南百花洲历史文化街区以崭新的风姿重新开放迎客。据了解,此次百花洲历史文化街区提升改造对多座仿古建筑的墙体、砖雕、木制门窗进行了修缮,对石板路面重新进行了铺装。同时,还对堤岸进行改造,打造了亲水平台和木制栈道,让游客能够近距离观景戏水亲泉。在芙蓉溪南侧、镜涵池以东的泰山行宫遗址,施工人员进行了整体绿化,种植了草坪和竹林,将原来考古挖掘出土的碑额、石雕赑屃摆放在遗址内,作为一处历史文化景点一同向游客开放。
关键词
历史文化街区
仿古建筑
亲水平台
百花洲
赑屃
修缮
提升改造
芙蓉溪
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
四海灵龟传
10
作者
瑶华
机构
不详
出处
《博物》
2024年第5期40-47,共8页
文摘
龟趺古人认为龟可以支撑天地、驮负山岳,那么,背负个把巨石当然不在话下。古代石碑的底座常常雕成龟形,称为“龟趺(fu)”。后来这种驮碑的龟演变成了龙首龟身的神兽“赑屃”(bi xi),被归为“龙九子”之一。
关键词
石碑
赑屃
龟
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
说龟与赑屃
被引量:
2
11
作者
刘慧
赵鹏
机构
山东泰安市文物局
泰安市博物馆
出处
《民俗研究》
2003年第4期144-154,共11页
文摘
近读清人沈起凤的《谐铎》一书,其中有一《石贔(尸贝)》篇,深知时人对“龟”的忌讳颇深。其篇幅不大,引文如下:
关键词
“龟”
颅
贔
碑座
民间忌讳
民俗文化
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
龙子“赑屃”得名考
12
作者
兰佳丽
机构
华东师范大学中文系
出处
《汉字文化》
2006年第5期35-37,共3页
关键词
得名
熟悉
典籍
“赑屃”
分类号
H131 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
明清赑屃石刻文物艺术与保护利用研究
被引量:
1
13
作者
王越
机构
济南市文物保护利用中心
出处
《东方收藏》
2023年第3期120-122,共3页
文摘
赑屃是我国古代神话传说中的神兽之一。相传龙生九子,赑屃排行第六,具有龙头和乌龟相结合的造型,喜欢背负重物,力大无穷,是一种吉祥神兽,深受我国古代劳动人民的喜爱。因此,它常作为巨型石碑的底座使用。明清时期是我国石刻艺术发展的重要阶段,其中,赑屃石刻就是重要组成部分和成果体现,具有很高的历史、艺术和审美价值,也体现了当时的社会审美取向和社会风俗习惯。加强明清赑屃石刻的保护和利用,对于传承中华优秀传统文化、提升群众文物保护意识无疑具有重要意义。
关键词
明清
赑屃
石刻
保护
研究
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
长得像金元宝的闭壳龟
14
作者
陈婷
机构
不详
出处
《少年月刊》
2022年第31期32-35,共4页
文摘
龟在我国的传统文化中有许多美好的寓意。龟的寿命较长,所以被视作长寿的象征;龟是四灵“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武”中的“北玄武”;龙的九子之一“赑屃(也叫霸下)”外形似龟,是龙与龟图腾的结合:龟壳在古代还被用来占卜和刻画文字(“甲骨文”中的“甲”就是龟壳);唐朝,甚至把调兵遣将的虎符改成了龟符。
关键词
甲骨文
闭壳龟
虎符
赑屃
金元宝
玄武
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
龙生九子(一)——赑屃
15
作者
茅子芳
出处
《知识就是力量》
2009年第11期74-76,共3页
文摘
俗话说“一娘生九种.种种不相同”,这是形容同是一母所生的孩子,谁和谁的长相、脾气禀性都不一样,并且差异很大。这句话就出自于“龙生九子”的传说。
关键词
中国
赑屃
历史
文化传统
分类号
G122 [文化科学]
原文传递
题名
“天下第一赑屃”及残碑揭秘千年往事
16
作者
李立华
机构
不详
出处
《乡音》
2022年第11期53-54,共2页
文摘
石家庄市正定开元寺,因唐代钟楼与须弥塔闻名于世。21世纪初,开元寺院内再添一“宝”:一座长8.4米、残宽3.2米、高2.6米、残重107吨的巨型赑屃连同几块残碑,如小山一样出现在游人面前。文史学家拨开重重迷雾,通过对残碑碑文进行考证,为我们揭开了1200多年前的一段尘封往事。曾经的历史,一幕幕重现在眼前,既生动又鲜活。
关键词
赑屃
开元寺
残碑
重重迷雾
文史学家
须弥塔
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
龟之荣辱
17
作者
谷雨
机构
山东省新泰市公安局经侦大队
出处
《现代世界警察》
2016年第9期129-129,共1页
文摘
下班回家看老五《长寿图》,竟浮思翩翩,心情久久不能平静……千禧年初,同事送我两只巴西龟,都巴掌那么大,甲壳暗绿,肚皮黄白,我一直养着,冬天把它们放在一角,不管不问,春归至深秋的日子里才喂食换水。它们平时几乎不动,喂食时才争争抢抢。闲暇我会蹲在盆边与它们比比耐心,总输。十几年来,两只小乌龟换了三个盆,长大了一圈,掂在手里足有三斤重。我们总说起它们的年龄,估摸着有二十多岁了吧。总之,两只巴西龟成了我们一家三口的开心果。
关键词
巴西龟
乌龟
赑屃
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
赑屃驮碑考窥
吴卫
《求索》
CSSCI
北大核心
2005
9
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职称材料
2
“形象”与“意味”:中国景观艺术中的传统雕塑形态内涵初探
郑德东
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
2
下载PDF
职称材料
3
龙生九子各有所好
三山
《长沙理工大学学报(社会科学版)》
1989
0
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职称材料
4
物以载道——馆藏石碑赑屃刍议
高明英
《文物鉴定与鉴赏》
2019
0
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职称材料
5
浅析中国传统雕塑赑屃的艺术形态内涵
苏家正
孙献华
薛冲
《美术教育研究》
2021
0
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职称材料
6
神奇赑屃碑
刘俊杰
《作文(初中年级)》
2012
0
下载PDF
职称材料
7
赑屃:力拔山兮驮功德
S-Rong
《艺术品鉴》
2024
0
原文传递
8
“文艺青年”负屃
S-Rong
《艺术品鉴》
2024
0
原文传递
9
看泉城
《走向世界》
2024
0
原文传递
10
四海灵龟传
瑶华
《博物》
2024
0
原文传递
11
说龟与赑屃
刘慧
赵鹏
《民俗研究》
2003
2
原文传递
12
龙子“赑屃”得名考
兰佳丽
《汉字文化》
2006
0
原文传递
13
明清赑屃石刻文物艺术与保护利用研究
王越
《东方收藏》
2023
1
原文传递
14
长得像金元宝的闭壳龟
陈婷
《少年月刊》
2022
0
原文传递
15
龙生九子(一)——赑屃
茅子芳
《知识就是力量》
2009
0
原文传递
16
“天下第一赑屃”及残碑揭秘千年往事
李立华
《乡音》
2022
0
原文传递
17
龟之荣辱
谷雨
《现代世界警察》
2016
0
原文传递
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