从《贝希斯敦铭文》、《历史》辨析大流士夺位真相

贝希斯敦铭文是研究古代波斯大流士上台和镇压叛乱最著名的史料,铭文详细记载了大流士合法地从波斯假王手中夺得王权和镇压反对他夺位而叛乱的史事,以及协助他夺权的六个贵族名字。希腊史家希罗多德所记载的帮助大流士发动政变的6个贵族中的阿斯帕提奈与铭文中的记载不同,以此为源头并辅以巴比伦经济文档中的历史日期,探讨波斯史中巴尔迪亚王和大流士集团夺位事件的真相、巴比伦起义的历时和吕迪亚总督欧洛伊帖斯被大流士杀死的原因等问题,辨析大流士伪化其政敌的谎言以及希罗多德记载中的错误、编造和夸大。提出研究历史一定要尽可能完全地掌握各种来源的史料,并用比较的方法谨慎地辨析人为叙述的历史是否可信,去伪存真,恢复历史的真相。

希罗多德波斯史及其对古希腊知识精英波斯观的塑造——《历史》卷三与《贝希斯敦铭文》比较研究

希罗多德《历史》卷三中记载大流士登基的内容与波斯帝国重要官方文献《贝希斯敦铭文》存在着密切联系。希罗多德的相关记载在人名、谱系与基本情节方面同《贝希斯敦铭文》具有高度相似性,其史料很可能间接来自后者。然而,希罗多德的叙述也受到了《贝希斯敦铭文》所反映的大流士统治时期波斯帝国官方意识形态的误导和波斯君主为巩固自身统治地位所设计的政治宣传的欺骗;而他脱离《贝希斯敦铭文》叙述线索而插入的附加情节则对古典时期希腊知识精英的波斯观产生了重要影响。

现实与想象的融合:从《贝希斯敦铭文》解读古代波斯王权图像的本质

古代波斯帝国的艺术风格形成于大流士一世时期,这是一种脱离时空关系,将与王权表现有关的重大事件凝结在一个画面中,有意识地借用不同文明的图像元素,创造出为王权服务的弱化叙事性、强化象征性、带有主观想象性的图像。《贝希斯敦铭文》是大流士即位后的第一件王室艺术作品,它一方面是大流士平叛功绩的文字记录,也是对国王伟大胜利的图像表现,可充分体现波斯帝国王权艺术的特征。本文将通过解读浮雕的图像内涵并分析图像与铭文的关系,阐述大流士有意识地创造王权图像的目的和意义。

贝希斯敦之谜

大流士大帝是怎样一个人?他对自己丰功伟绩的宣传是真实的吗?考古学家通过解读伊朗一座著名遗址,为我们回答这些问题。在此过程中,考古学家还要破译古波斯语言。雕刻在伊朗西部一块岩石表面的贝希斯敦(波斯语中意为'神灵之地')铭文,是古代中东最引人注目的遗址之一。高15米、宽25米的这座雕刻位于一个石灰石峭壁表面,距离峭壁底部100米。

尖顶帽考释

“尖顶帽”是古代西域境内流行甚广,倍受各族人民喜爱的一种首服。其特点多以毡制成,顶呈尖状。若深究其源流及其族属,对于西域物质文化和古代西北民族风俗习尚的探讨大有裨益。本文拟就以上问题进行一些初步考释,求教于识者。

大流士与秦始皇为政观的比较研究——兼及秦帝国何以速亡

波斯帝国与秦帝国相继兴起于公元前1000年代中后期。一般论者认为,波斯帝国是一个靠强力建立的松散的不巩固的军事行政联合体;秦之统一中国则顺应了历史发展潮流。而在事实上,松散的军政联合体——波斯帝国竟延存了200年之久;顺时而立的秦帝国却只存在了不到20年的时间。原因何在呢?

古代粟特钱币体系的形成、演变及特征

据考古发现,粟特最早的城市可以追溯到旧石器时代中期的萨拉兹姆(Sarazm)。该城始建于公元前4000年到前3000年,位于今天撒马尔罕和片治肯特之间的地区^([1])。公元前2000年末到前1000年初,粟特文化开始在这一区域形成,在一些绿洲已经出现了灌溉农业。公元前7到前6世纪,粟特农耕区从中亚北部推进到了泽拉夫善河和锡尔河流域,新的城市文明中心逐渐形成。到公元前6世纪初,作为古波斯帝国的东方行省之一,粟特以“苏格达”(Sug(u)da)形式记载于大流士一世(公元前522-前486年)的《贝希斯敦铭文》《波斯波利斯铭文》《纳克希·鲁斯坦姆铭文》等官方铭文中。