论明清拟话本小说贞节烈女形象的成因

在明清拟话本小说中,出现了为数众多的贞节烈女形象。这些女性形象集中而大量地出现主要受历史原因、社会原因和主体创作倾向的影响。具体表现为既有古代传统贞节观对女性的影响,也与明清统治者的提倡和小说家的教化意图有直接关系。

中国古代女性贞节观解读——以明清拟话本小说中的贞节烈女形象为例

明清拟话本小说中存在着大量的贞节烈女形象,从这些形象,尤其是那些典型形象身上,可以透视出封建时代女性贞节观的性别特点及其对女性思想行为的支配作用。以明清拟话本小说中的贞节烈女形象为例,中国古代女性视角所理解的贞节观体现出了贞节是女人的"本分内事"、守贞具有双向性和贞节重于孝道、实利等特点。

中国古代男性作家笔下贞节观的特征——以明清拟话本小说中的贞节烈女形象为例

贞节观是中国古代社会伦理道德的重要内容之一,是对女性贞操问题的单方面要求。通过明清拟话本小说中出现的大量贞节烈女形象,我们可以窥探到塑造这些女性形象的男性作家对于贞节观的再解读。中国古代男性作家对于贞节观的理解具有以下几方面的特征,即无条件服从性,兼顾性,以保全丈夫利益最大化为目的,既渴望爱情、又要女人贞节。

略论明清拟话本小说中的贞节烈女形象的文化实质

在明清拟话本小说众多的贞节烈女形象群中,体现出了各种各样的贞节观,从守贞程度上可以分为传统贞节观与变通贞节观,从性别角度可以分为男性贞节观与女性贞节观。但无论哪种贞节观,其本质永远不变,即以维护男性利益为宗旨。具体表现为女性被"物化","女人死节"与"男人死忠"具有同质性和贞节的价值在于维护男性利益的最大化。

明清拟话本小说贞节烈女形象的意义初探

通过对明清拟话本小说贞节烈女形象和贞节观的分析,窥探其体现出的文化实质,进而归结出其具有的文学和文化两方面的意义。明清拟话本小说中贞节烈女形象的大量出现,丰富了中国古代文学女性形象类型。同时,对当代女性文化的构建和女性自我意识的建立也不无启示意义。

赞美掩盖下的死亡阴影——解读魏晋节烈妇女的自杀行为

《晋书·列女传》中多位女性的自杀行为虽有个人的因素,但主要还是由社会原因造成的。这种死亡与中国古代以男性为中心的、强大的儒家意识形态和严格的父权制话语权力体系密切相关。简单地说,女性自杀就是男性观念的投射,"是在认同男性统治秩序的过程中将这一秩序内化了的结果"。不论形式如何变换,贞顺节烈的女性形象永远都只是根据男性需要、按照男性欲望被重新组合和刻意制造的女性形象。在以男性为中心的父权制统治体系控制下,女性永远不能成为真正独立的主体,也永远无法摆脱赞美掩盖下的死亡阴影。

民国时期华北地方志蕴含的性别图景

在性别研究的视野下解读民国时期华北地方志,可见以贞节烈女为代表的传统典范女性依然占据突出位置,参与集体记忆的构建,并将学界关注新女性的眼光下移到地方社会和普通女性。新旧兼具的过渡型女性与新女性的呈现,展现出新旧杂糅的社会中复杂而别样的性别图景。