期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
2
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
崇祯辛未进士科与吴伟业的负恩愧悔心态及其雅俗文学创作
被引量:
2
1
作者
陈书录
《南京师范大学文学院学报》
CSSCI
2010年第1期117-123,共7页
明朝崇祯辛未(1631)进士科是造成吴伟业仕清后负思愧悔心态的重要因素。他的诗歌与戏曲等雅俗文学创作由此形成了一条重要的发展线索——负恩愧悔的思想情感和沉郁苍凉的美学风格。
关键词
进士科
负恩
愧悔
雅俗文学
下载PDF
职称材料
浅析日本人的“恩”“义”观
2
作者
王志俊
《沧桑》
2011年第4期90-92,共3页
《菊与刀》对日本人的负恩观,对社会的情义,对名分的情义做了一些简单的论述。日本人认为自己是历史和社会的负恩者,并把恩推及整个社会网络中,把所有的关系视为负恩与报恩,这使得他们自觉履行义务而毫无怨言。在日本人心目中"情义...
《菊与刀》对日本人的负恩观,对社会的情义,对名分的情义做了一些简单的论述。日本人认为自己是历史和社会的负恩者,并把恩推及整个社会网络中,把所有的关系视为负恩与报恩,这使得他们自觉履行义务而毫无怨言。在日本人心目中"情义"被人们视为人与人之间最珍视的一种人际关系,也是日本文化中所特有的,报答情义充满了内心的不快。在"恩""义"的范畴中,日本人竭尽全力履行自己的义务。
展开更多
关键词
负恩
报
恩
社会的情义
名分的情义
下载PDF
职称材料
题名
崇祯辛未进士科与吴伟业的负恩愧悔心态及其雅俗文学创作
被引量:
2
1
作者
陈书录
机构
南京师范大学文学院
出处
《南京师范大学文学院学报》
CSSCI
2010年第1期117-123,共7页
文摘
明朝崇祯辛未(1631)进士科是造成吴伟业仕清后负思愧悔心态的重要因素。他的诗歌与戏曲等雅俗文学创作由此形成了一条重要的发展线索——负恩愧悔的思想情感和沉郁苍凉的美学风格。
关键词
进士科
负恩
愧悔
雅俗文学
Keywords
imperial examination
guilty for betraying
elegant and popular literature
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
浅析日本人的“恩”“义”观
2
作者
王志俊
机构
西华师范大学历史文化学院
出处
《沧桑》
2011年第4期90-92,共3页
文摘
《菊与刀》对日本人的负恩观,对社会的情义,对名分的情义做了一些简单的论述。日本人认为自己是历史和社会的负恩者,并把恩推及整个社会网络中,把所有的关系视为负恩与报恩,这使得他们自觉履行义务而毫无怨言。在日本人心目中"情义"被人们视为人与人之间最珍视的一种人际关系,也是日本文化中所特有的,报答情义充满了内心的不快。在"恩""义"的范畴中,日本人竭尽全力履行自己的义务。
关键词
负恩
报
恩
社会的情义
名分的情义
分类号
G131.3 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
崇祯辛未进士科与吴伟业的负恩愧悔心态及其雅俗文学创作
陈书录
《南京师范大学文学院学报》
CSSCI
2010
2
下载PDF
职称材料
2
浅析日本人的“恩”“义”观
王志俊
《沧桑》
2011
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部