卡夫卡创作中的悲剧心态:恐惧、孤独与负罪意识

奥地利现代作家卡夫卡被誉为“弱的天才” ,在他的创作中 ,贯穿着孤独感、恐惧感和负罪意识。这与卡夫卡的生存环境和人生际遇密切相关 ,反映出资本主义异化世界里人与人、人与社会的深刻危机。这种悲剧心态给予卡夫卡巨大影响 ,在他的作品中以不同形式得到表现。

在罪与责中寻找精神突围——鲁迅与陀思妥耶夫斯基负罪意识比较

鲁迅与陀思妥耶夫斯基作品中都有明显而执著的负罪意识,他们都将个人的负罪感、痛苦感融入群体当中,进而承担起对整个民族和全人类的前途的忧患重任。但是,他们负罪意识产生的根源不同,鲁迅是因为他的理想与传统的道德伦理观念之间发生了强烈冲突而产生了负罪意识;陀氏则是因为追求自由的天性与他虔诚的宗教信仰在内心形成了严重的冲突,从而产生严重的负罪意识。他们的释罪方式也不同,鲁迅的释罪方式是否定自我,以求得社会的进步与发展,而陀氏释罪的方式是经过苦难的净化,肯定自我。

向善灵魂的深重叹息——王维的负罪意识和忏悔精神研究

负罪意识是王维个性心理的深刻内容，因负疚而引发的向善的忏悔精神则是其生命状态的最重要特征。王维一生始终辗转于忏悔和救赎的精神跋涉中，而在灵魂的深重叹息中了此一生。他在对自身罪恶的自觉清算中，表现出对于旧我的奋力超越。

日本对华政策中的意识形态因素

意识形态是日本制定对华政策的一个非常重要的内在依据。日中建交之后，日本国民中有四种意识影响着日中关系的发展：一种是对中国文化的崇敬，包括敬畏意识；第二种是战争负罪心理，对于侵略中国的战争的负罪意识；第三种是东西意识，也就是冷战意识；第四种是南北意识，即经济发达的日本和经济落后的中国的意识。其实，这诸多意识归结起来则不外乎3个方面：即狭隘民族主义、神道国家意识和西式自由民主理论。

《伤逝》:一种“悖论式”的启蒙话语

《伤逝》是一篇具有学术诱惑性的小说,鲁迅在这里最大限度地坦露了自己思想晦暗的一面,因此它也最能揭示鲁迅在这一时期的精神困境。小说借助一段失败爱情叙述了一次失败的启蒙,反映了鲁迅启蒙思想深处的犹疑和矛盾。这也使整篇小说为一种沉重的忏悔氛围所笼罩,这一方面源于鲁迅思想深处固有的那种负罪意识,同时它又加剧了鲁迅的负罪意识。寂静和空虚是理解这篇小说的关键,它直接指向了鲁迅思想深处的虚无和绝望。小说中这些因素交错在一起,共同构成了鲁迅早期的思想困境,也给鲁迅的启蒙话语蒙上了一种独特的悖论色彩。

日本有人美化“二战”罪行原因浅析

日本有人美化“二战”罪行原因浅析赵素卿关于日本在二次世界大战中扮演角色的性质和应负的责任，１９４５年９月２日的投降签字早已作了定案，这是稍有历史常识的人都知晓的结论。然而，战后日本军国主义思想及军国主义分子死灰复燃，一次又一次地为侵略战争翻案，为日本...

鲁迅的原罪心理及其人格魅力

负罪意识是鲁迅个性心理中最重要的部分,是鲁迅生命意识的有机构成,也是他独特的人格和精神的体现。

传媒览要

美国在亚洲输掉另一场战争;法国大选大打美国外交牌;韩国的集体负罪意识;常喝红酒有益健康;曲折演进的中日关系……