太平天国农村政治的基本规律

太平天国的农村政治,遵循着一条独立于《天朝田亩制度》文本之外的规律。太平军从接触农村社会,到建立稳定的统治,一般经历下列三个阶段,三个阶段呈逐级上升趋势。第一阶段是贡单阶段,其表现特征是征收贡物。第二阶段是门牌阶段,是在恢复和沿袭清朝旧制的基础上,推行以征收传统田赋漕粮为特征的农村政治。第三阶段是田凭阶段,在天国后期一些地区,在李秀成等的主持下,一些太平军贵族会向田主颁发田凭确定他们的土地产权。但即使到这一最高阶段,太平天国仍然没有涉及土地关系的任何变革。太平天国农村政治的基本规律受三个方面的因素影响:主政太平军贵族的政治倾向、乡官主观能动性的发挥,以及政治军事环境是否稳定。

回鹘文社会经济文书选注(四)——有关赋税、徭役的文书

一、纳税缴贡单 (一)原文转写 1.y(?)lan y(?)l-q(?) qalan-qa 2.ilěi-kà birmi(?)-im∶t(?)m r- 3.buqa-qa b(?)r b(?)z yana b(?)[k] 4.t(?)m(?)r buqa-qa bir b(?)z 5.birtim yana tumur-qa bir 6.b(?)z birtim yana bay buqa 7.bor-qa yar(?)m b(?)z birtim 8.s(?)mis-k(?) tonqa k ku-k(?)

一位清末茶官的情怀

成都市武侯祠有"三宝",其中一宝是诸葛亮殿前的门联,此联是全国著名的楹联"攻心联":"能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思"。很多到成都旅游的人都游过武侯祠。游武侯祠的人,无不见过此联。