从“两副嘴脸”说开去

有一则历史故事:唐玄宗天宝年间,神泉县有个姓张的县令,到任第二天,就亲书一匾“清高廉明”,恳挂于县衙大厅。一月后,县官又贴出一告示:“某月某日,是本官生日。

商品包装值得研究

“货实一张皮”,是旧社会流行的一句生意经,那时曾被某些商人作为推销劣货、欺骗顾客、牟取暴利的手段。我们社会主义企业搞活经营当然不能用这种“金玉其外败絮其中”的骗人勾当。但是从对注重商品的外观质量,讲究包装装潢这一点,还是值得我们在搞活经营中借鉴的。 商品包装装潢好不好。

“童叟无欺”与“货卖一张皮”

有史以来,不论天南地北,也不论欧美华夷,凡以经商为业者,无不以赚钱为目的。因之皆千方百计,绞尽脑汁去争得顾客云集。“童叟无欺”与“货卖一张皮”,就是经商者早巳寻觅出的颇为有效的经商决窍和信条。

《卖柑者言》评讲

这篇文章选自《诚意伯文集》.本文是篇寓言,写于元朝末年,借卖柑者的话,揭露、讽刺当时封建官僚“金玉其外,败絮其中” 的腐朽本质.刘基(1311—1375)字伯温,青田人.元末进士,做过官,后隐居著书.朱元璋起兵后,他被征聘为谋臣,协助朱元璋统一天下,并参预议定明初典章制度,官至御史中丞(中央监察机构的长官)封为诚意伯.退休后,由于遭人诬陷和朱元璋的疑忌,忧愤而死.刘基兼擅诗文,散文风格古朴.一些寓言性、讽刺性作品有社会意义.

在七灯台中行走的人子

“既转过来,就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子……”(启1:12,13) “那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的。”(启2:1)

花蕊芯子若何

花蕊芯子若何文＼内因报刊如林，花样百出，全方位的包装皆为上乘，但能听到群众叫好者，着实不多。原因是绣花枕头太多，而且多是旧式的绣花枕头，打开来全是麦草。虽有不少报刊经济收入尚可，或天时地利，或机遇万幸，或广告兴隆，或市井味重，但真正能够与现代文明和高...

我们需要包装什么?

最近,我应邀赴外地观摩了两出新创剧目。这两出戏,二度创作的投资都在20万元以上,但是,戏却并不理想,不仅人物基本没树起来,而且剧情发展也模糊不清,不知道戏的主意是什么。与剧团领导及演员聊后,才知道他们也认为剧本尚不成熟,不主张排演,但由于上级领导要他们“先树起来再说”,于是便匆匆从上海请了导演、舞美等专家去进行“包装”,形成了“金五其外、败絮其中”的结果。 其实,象这类重二度“包装”、轻视文学剧本创作的倾向,上海也是存在的,而且几乎可以说已发展到了相当严重的地步,在戏剧界,由于这几年二度创作水平提高很快,尤其是舞美、灯光。

让“美”放出光辉

美德好比宝石,在朴素背景衬托下反而更动人。同样,一个打扮并不华贵却端庄而内具美德的淑女,是令人肃然起敬的。 除貌美外并不具有其它方面优点的人很多。因为造物主是吝啬的,给了此就不再予彼。这是一种金玉其外而败絮其中的人。他们过于追求外形美而忽视了内在美。当然,什么事都不是绝对的,

真诚的忠告

我曾在阅览室里搞过一段时间的义务劳动。在那段日子里,每每书架上失踪一本杂志或某本杂志某部分被割剪时,钟阿姨总是唉声叹气无可奈何对我说“小蒙,你看,真不知道那些学生是怎么搞的,杂志又不见了,真拿他们没办法。”并要求我想想有什么办法杜绝这种不光彩的事情再次发生。

企业如何跨越51现象

不受约束的“五十一现象” 王世渝是在开办初期就进入证券市场搏杀的,他一直从事“包装”上市公司的工作——实际是为上市公司进行资产重组的金融工程设计。王世渝先生强调“包装”有金玉其外、败絮其中的嫌疑。通过多年的工作。

把诚实留住

把诚实留住章荔委实是机关的生活使人发腻，我和娜、莎等几个大学同学，在刚刚兴起的＂下海＂潮中，辞别了舒适但很乏味的大机关，憧憬着美好的未来，登上了闯荡商海的南行之舟，在南方一沿海城市开始了新的生活。身处异乡的同窗密友，原想搞个什么公司之类的企业，共同＂...

顾客放心生意旺

在当今中国市场,有几大问题影响了人们的购物欲望和消费热情:一是假货泛滥,二是“宰客”横行,三是“过期”食品。鉴于此,一些精明的商家在促销时便在增强顾客的“放心度”上下功夫,赢得了商战主动权。 消费者在购买沙发、床垫等家具时,最不放心的是怕“金玉其外,败絮其中”。杭州家具城依据消费者这一心理,采取家具原料与成品同时“亮相”,使消费者不仅看到外表,而且还了解了里面。

说说“形象工程”

在九届政协会上,一位政协委员痛心地说,我们的国家还没有阔到大把花钱的时候……有的城镇规模很小,却修建很大的广场,一味追求所谓政绩,搞“形象工程”。“形象工程”大都是明目张胆的“祸国工程”,是地地道道的“害民工程”。

漫谈招牌

漫谈招牌仲向平招牌，是商店的脸面，顾客进商店前首先要看一看招牌。办商店主要靠好的商品和优质服务，但一块好招牌，犹如一朵逗人的鲜花，以它特有的吸引力，招徕万千顾客。在商品经济的大潮中，各类店家如雨后春笋，应运而生，招牌艺术也随之复苏、兴盛和发展。招牌名...

从蒋琬善待逆耳之言说开去

从蒋琬善待逆耳之言说开去顾彭荣据《三国志》载，诸葛亮去世后，刘禅以蒋琬为尚书令。有人对他不服，说了些逆耳之言。如督农杨敏，说蒋琬“作事愦愦，诚非及前人（指诸葛亮）”。有人向蒋琬报告，提出应对杨敏治罪，蒋琬不同意，说：“吾实不如前人，无可推也。”他不予...

和氏壁杂议

和氏壁是中华民族的传国珍宝,它外石内玉,象征着我们纯洁晶莹的国格,同“金玉其外,败絮其中”的丑恶事物形成鲜明的对照.发现和氏壁的人是卞和,他的“宁为玉碎,不为瓦全”的执着追求以及在真理面前光明磊落、舍生取义、不屈不挠、奋斗不止的品质。