论马克思对货币的拜物教性质的分析

从简单价值形式到货币形式所经过的一系列"中介运动",在货币形式中"消失"了,所以,货币比商品具有更加耀眼的拜物教性质。马克思通过"还原"上述"中介运动",对货币进行发生学的考察,揭示了货币的拜物教性质的秘密。货币是商品所包含的"内在矛盾"发展的必然结果,因而不能仅仅从商品交换所遇到的"外部困难"来理解货币的起源。马克思对货币主义、货币名目论、货币数量论的批判都是基于他对货币的拜物教性质的分析而得以展开的。

论马克思对货币拜物教的批判

马克思的货币理论随着他的哲学观的逻辑演进而不断发展。他把货币的本质开始理解为交换媒介,接着看作是私有财产之间的交换关系,后来克服了李嘉图的货币数量论,在《资本论》及手稿中才科学阐明了货币的本质是社会生产关系。马克思从历史与逻辑的统一深刻揭示了货币的拜物教性质比商品的拜物教性质更加明显和耀眼的谜底,金银之所以凭借其自然属性而成为货币,其实是商品内在矛盾的发展以及对货币背后的社会关系本质的颠倒和遮蔽。在这个基础上,马克思对资产阶级经济学家重商主义和货币数量论陷入货币拜物教进行了深刻批判。