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文化遗产之“人纲”:疑古与质洋 被引量:1
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作者 彭兆荣 《徐州工程学院学报(社会科学版)》 2015年第4期87-91,共5页
我国的文化遗产(特别是非物质文化遗产)事业与我国文化战略结合在一起,成为中华民族伟大复兴的有机部分。任何文化的行为首先都是人的行为。"人"本身也是遗产。所以,文化遗产的传承必先考虑人的传承。"人文"遂成关... 我国的文化遗产(特别是非物质文化遗产)事业与我国文化战略结合在一起,成为中华民族伟大复兴的有机部分。任何文化的行为首先都是人的行为。"人"本身也是遗产。所以,文化遗产的传承必先考虑人的传承。"人文"遂成关键。我国的人文表现为天地人(天文、地文、人文)的整体宇宙观,与西方"以人为本"的形制不同。近代以降,我国在很长的历史时间是被迫性的"西学东渐",今日的一项任务为:"质洋"。 展开更多
关键词 人的遗产 人文 疑古 质洋
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“本土”之辨
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作者 彭兆荣 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期16-20,共5页
中国人类学"本土化"主张已经有时日,成果和效果似乎总不尽如人意。何故?笔者认为:1,"本土"的知识谱系没有完整梳理,近代以降,在西方"文化霸权"之下甚至自我毁损;2,步西式人类学之后尘而未对其进行自主性... 中国人类学"本土化"主张已经有时日,成果和效果似乎总不尽如人意。何故?笔者认为:1,"本土"的知识谱系没有完整梳理,近代以降,在西方"文化霸权"之下甚至自我毁损;2,步西式人类学之后尘而未对其进行自主性的质疑;3,以"文化自觉"主人翁心态、姿态进行创新实验和实践的成果少。本文针对这些问题略备分析,不当之处,祈请指教。 展开更多
关键词 本土 质洋 实践
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