基于“双峰贯耳”不同技击原理应用在拳法实战中的分析研究

采用文献资料和逻辑分析等研究方法,以在拳法实战对抗中的应用性为基础,围绕着双峰贯耳两种不同的技击原理,分别从技击动作的力学特点和人体生理特征两个维度对双峰贯耳的技击应用进行系统分析研究,旨在为具有“拳法对抗”类的运动项目提供一定应用参考和角色担当。同时结论也表明:贯拳的实战应用应该基于它的核心技击又不拘泥于它的外在形式,技击部位也不应该只是单一的去贯“耳”,当然这一因素也需要考虑具体情况。同时在贯拳技击的摆动幅度上建议采用小幅度、多频次、高命中的原则。

胶东地区贯耳铜壶探析

西周时期的胶东地区(主要指现在的烟台、威海地区)存在一类特殊形制的青铜壶,该类铜壶有别于传统的关中和洛阳地区流行的器类,具有明显的地方特征,我们称其为贯耳椭圆腹壶。这类壶继承了商代流行的宽颈椭圆腹铜壶的部分特征,并在此基础上通过本地区特色的艺术加工,形成了具有地方特色的一类器物。文章还对宽颈椭圆腹壶的年代做了判断,纠正了关于黄县归城遗址出土铜壶年代的误判,同时认为这类壶极有可能是当地莱人的创造,对于认识莱国的历史文化具有一定的价值和意义。

商代铜贯耳壶的修复保护技术

为完好保存商代铜贯耳壶,在耳壶破损原因分析的基础上,首先对青铜器的组成以及锈蚀产物的分析检测,得出青铜壶表面锈色层性质稳定,对该壶具有一定的保护作用,该青铜器的主要由无损矫形和低温焊接修复成型,探讨可行的馆藏青铜器抢救性保护技术,为以后进一步开展修复保护工作提供依据。

轻素结玉盒--元代范文虎墓玉贯耳壶的考古学观察

玉贯耳壶是元代范文虎墓中出土的精美玉器之一,自公布以来备受关注。该贯耳壶不但质料上乘、工艺精湛,更具有鲜明的时代特点,它与同墓出土的玉素面带具、玉虎钮花押等一起,成为已往研究元代玉作的标准器具。同墓中的相关文物不仅说明墓主范文虎入元后曾进入国家高层核心官僚体系,并且从一个侧面集中反映了范氏个人的艺术品味。考古发现和文献材料证明玉壶的准确命名应该是"玉贯耳壶";同时结合范氏特殊的身份,可以认为这件玉贯耳壶是宋末元初江南地区玉作高手的一件杰出作品,功用则是盛放香料。当时文人官僚普遍有追随"文雅好古"的风尚,并从"仿古、摹古"到"习古",由此也揭示出宋代到元代仿古玉容器的艺术表现形式和风格嬗变的原因。

三门出土的青铜贯耳瓶

1987年,浙江三门县亭旁镇前楼村出土了一对宋代青铜贯耳瓶,现藏于三门县博物馆。本文对这两件贯耳瓶的形制、年代、功能等进行分析,并考察它们出现在台州的背景。

浅谈雍正仿哥釉的创新精神——清雍正仿哥釉古铜纹穿带贯耳瓶

如果说对于哥釉瓷器的热衷肇始于明人,那么清代则是有过之而无不及,雍正朝的仿哥釉瓷器可以说是一个巅峰。本文所述的古铜纹穿带贯耳瓶即是雍正朝仿哥釉瓷器中的一件杰作。该瓶作四方形,敞口圆唇,束颈,颈部露胎。模印仿古铜器饕餮纹一周,两侧装方形贯耳,垂腹,腹部箍饰一道凸弦纹,圈足较高微外撇,圈足上有左右对称的长方形穿孔,足底沿露胎。通体施米色仿哥釉,釉色均匀光洁,晶莹滋润,釉面开大小纹片,纹路深浅不一,足内署青花＂大清雍正年制＂六字三行篆书款。该瓶原为日本藤田家族旧藏,其造型古朴端庄,轮廓线优美流畅,高度达48.5厘米,气势宏大,在哥釉瓷中殊为罕见。

胶东地区西周贯耳椭圆腹铜壶初探

西周时期的胶东地区(主要指现在的烟台、威海地区)存在一类特殊形制的青铜壶,该类铜壶有别于传统的关中和洛阳地区流行的器类,具有明显的地方特征,我们称其为贯耳椭圆腹铜壶。文章通过对这类铜壶形制演变方面的整理,发现该类壶继承了商代流行的宽颈椭圆腹铜壶的部分特征,并在此基础上,通过本地特色的艺术加工,形成了具有地方特色的一类器物。文章还对宽颈椭圆腹壶的年代做了判断,纠正了关于黄县归城遗址出土铜壶年代的误判。同时结合所出墓葬、遗址的考古学面貌,指出这类壶极有可能是当地莱人的创造,对于认识莱国的历史文化具有一定的价值和意义。

吴士祥、叶克伟作品——叶氏哥窑工艺创新与传承成果作品系列赏析之哥窑穿带贯耳瓶

作品简介:高度:18.5cm口宽:6.8cm足宽:7.2cm年代:2017年制作者:叶克伟(叶氏哥窑传承人、国际著名工艺大师)哥窑穿带贯耳瓶,型取高古青铜贯耳瓶样式。瓶口、瓶身、圈足呈椭圆形,扁腹,颈部有两道弦纹,圆柱形双耳,足部两侧留有可穿带小洞。通体施米黄釉,釉质温润,光泽如酥,凝脂微汗。'金丝铁线'呈大开片布满器物全身.

汉唐宋体育用瓷演变探析

我国古代有丰富的民俗体育活动,陶瓷也曾出现在一些体育活动中。笔者以体育用瓷——贯耳瓶为研究对象,采用文献资料法、图像分析法以及逻辑推理法,根据投壶活动的游戏规则等探析出贯耳瓶的演变由来。最终得出结论:社会文化因素以及人们的精神需求促使瓷质投壶向陈设用瓷贯耳瓶的转变。

略论商周时期青铜卣的起源问题--以罐形卣为例

青铜卣是商周青铜礼器中比较重要的盛酒器之一，常出土于规格比较高的墓葬之中。它的分布范围比较广，东北到辽宁，西北至甘肃，西南达广西，都能看到它的踪影；形制变化多样，腹部有罐形的，有方形的，有筒形的；流行时间比较长，商代二里岗文化上层出现，西周中期在中原地区消失，到了春秋时期在南方地区偶或见到；数量比较多，出土器物加之传世器物共有四五百件。

浅析旅顺博物馆馆藏清代官窑仿钧釉瓷器——炉钧釉与窑变釉

钧瓷产自河南禹州,是我国北方地区宋、元以来重要的瓷种之一。虽隶属于北方青瓷系列,但又别于其他青瓷。其独特之处在于,它是一种乳浊釉,釉料中掺有含铜量极为丰富的孔雀石。用还原焰烧后,产生绚丽多彩的窑变釉。钧瓷是青瓷工艺的创造和突破,人们亦谓之＂钧釉＂。

清宫插花瓷器瑣談

清宫内的瓷器按其使用功能,大体上可分为陈設瓷和日用瓷两大類。陳設瓷指用作陳設或供人们觀賞的瓷器,如瓶、尊、觚以及各种祭祀用品。这類瓷器在清代瓷器生产中佔有很大比重,无论造型、釉色、纹飾都精美异常,具有极高的艺术價值。瓶、尊、觚作为宫廷陳設瓷中的主要器物,其造型源於古代青铜礼器中的酒器,自宋代开始瓷器成为宫廷陳設器後,就逐渐失去了它们原有的作用。正如清人許之衡在《饮流斋说瓷》中所说“古人製器载酒,用以养神,牺尊、象尊导源至遠,此尊之權舆也。尊一变而为瓶,用以插花,清供殆缘后起。”

弥足珍贵 杨禹廷经典拳照赏析

这组拳照是上世纪50年代拍摄的,一直被珍藏着,以作为更多习拳者学习的资料,我们可以从姿势和神气两方面来赏析。这组拳照也是不可多得的历史资料。

观成色而明高贵,察神韵而知绝技——叶国珍现代南宋官窑作品

中国古瓷的魅力起源于厚重的工艺底蕴,历史名窑的卓越出自于孜孜不懈的艺术追求。在恢复几千年历史的中国古陶瓷再现工程中,有这样一位蜚声中外的古陶瓷专家,把自己的智慧和才华奉献给中国的古陶瓷研究事业,恢复了失传近800年之久的南宋官窑,成为我国著名的古陶瓷专家,他就是有＂中国碎瓷王＂之称的叶国珍教授。

清代官窑仿钧釉穿带瓶鉴赏

瓷器,源于陶器,已有3000多年的历史。瓷器的发明从汉代开始,至宋代之前就已经相当成熟。时至宋代,瓷器迎来了最为蓬勃的发展时代,当时名瓷名窑已遍及大半个中国,宋代五大名窑分别为汝窑、官窑、哥窑、定窑及钧窑。从皇宫到民间,瓷器的烧制和使用都在宋代找到了较为优良舒适的发展环境。学界对于瓷器的发源地虽然争论不休,但可以肯定的是从宋代开始,瓷器的发展在之后的每一个朝代都不断地钻研和进化,比如元代的青花瓷以及明代的成化斗彩瓷。而到了清代,瓷器的风格渐渐变得更加精细和美妙。其中,雍正和乾隆时期的瓷器可谓最为突出。

完然而美——暂得楼清代官窑单色釉瓷器展

暂得楼主胡惠春先生,早在20世纪30年代就已收藏有大批珍贵古瓷,对中国陶瓷发展也有十分独到的见解,认为在康熙、雍正、乾隆三代,宫廷最钟情的是比之青花、五彩、斗彩等更显高雅、幽润的单色釉瓷器,因此对单色釉瓷器的收藏尤为着力。海内外学术界、收藏界对胡先生的收藏早有公论,此次由暂得楼、上海博物馆。

识瓶

梅瓶、天球瓶、玉壶春瓶……瓶的造型五花八门,你是否分得清它们谁是谁!看各种鉴宝栏目,专家动辄说：＂这款青花梅瓶颜色纯正＂、＂这款四方倭角瓶裂片不自然＂、＂这款贯耳瓶很是规整＂……听到这些花样百出的瓶名,作为非专业收藏人士,是不是很头疼,很抓狂,很想有个人来讲解一下：这些瓶到底谁是谁啊？这些文雅之极的名字怎么来的？怎么区别它们？由于瓶的造型太多,在这里只讲解经典、常见的几款。

中国民藏北宋宫廷用瓷鉴赏(13)

贯耳瓶在北宋宫廷用瓷中是一个传统类型。贯耳瓶最早发端应是东周时期出现的投壶,源流本为“射礼”,是诸侯国间的国家礼仪,宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。后来,有的宾客确实不会射箭,就用箭投酒壶代替。久而久之,投壶就代替了射箭,成为宴饮时的一种游戏。投壶之礼,需将箭矢的端首掷入壶内才算投中,投中获胜者罚不胜者饮酒。贯耳瓶器形仿汉代投壶式样,直颈较长,腹部扁圆,圈足,颈部两侧对称贴竖直的管状贯耳。因受皇家推崇,贯耳瓶成为流传千年的经典之作。