《山海经》“贯胸国”民俗信息解读

《山海经》本是研究上古社会的一部信史。若以神话释之 ,愈见其怪诞不经 ,自然难窥其本来面目。贯胸国就是该书记载的古方国之一 ,至今令人费解难读。而从民俗学的角度加以剖析 ,是重新了解和认识上古社会先民生活的有益尝试。

凿齿·中容·雕题·贯胸——《山海经》“远国异人”考之三

在《山海经》诸多“远国异人”中,凿齿、中容、雕题、贯胸等“国”,旧注多无解或误解,笔者以为这些“国”或“民”,大都因其特殊风俗而得名.本文拟从民俗学的角度,对其予以考释.

补子起源研究

在两千多年的中华文化构架中,儒家思想扮演着极重要的角色。儒家重视礼教,精神文化的要素很早就被融入了衣冠服饰的礼制之中。衣饰是观念的载体,“服制者,立国之经”。官服作为政治统治制度的一部分,其形制蕴含着深刻的政治含义。补子是研究明清时期官服的重要资料,探究其起源可为官服制度的研究奠定重要的基础。虽然补子的起源在史料中没有明确的记载,但“礼失而求诸野”,对民间一些现象的考察和现存资料的研究可以为研究补子起源提供重要的依据。文章根据文献对少昊以鸟名官、禹和防风氏传说的记载,以及历代军服所用护心镜形制、现今舟曲藏族服饰加以分析,从儒家学说的角度对补子的起源做了考察。

“岐舌”之谜

在上古奇书《山海经》中有很多奇特的“国”名,这些“国家”的人的形体都各有其独特之处,于是就用这些人体上的特点为该“国”命名。其实这些所谓的“国”,不过是一些部族而已。这些“国”有结匈国、羽民国、灌头国、穿胸国(贯胸国)、交胫国、岐舌国、三首国、周饶国(焦侥国)、长臂国、三身国、一臂国、奇肱国、长股国、一目国、柔利国、无肠国、聂耳国、跂踵国、黑齿国、玄股国、毛民国、离耳国、雕题国、枭阳国、氏人国等等,奇形怪状。令人难以置信。不过若认真加以研究的话,对其中的有些“国名”。

野卉山花色正艳──布依族舞蹈《穿胸官》简介

野卉山花色正艳──布依族舞蹈《穿胸官》简介贵州王思民山，是那么浑厚、粗犷、壮美；水，是那么柔情、温婉、动人。黔南喀斯特山乡的绿土地孕育出的民间艺术，又是这么璀璨夺目，姹紫嫣红。新近采撷到的布依族民间舞蹈《穿胸官》，便是藏在深山人未识的一朵奇异的野卉山...