贯通中西,承古传今的民乐大师刘天华

刘天华正是这极少数不寻常之人之一,他所开创音乐的新的模式,为中国的音乐开辟了一条新的道路,成为中国音乐史上无可取代的贯通中西、承古传今的民乐大师。

从中国诗学角度论中西诗学兼容贯通——评《诗论》

新的时代是数字化的时代,虚拟的诗意境界被信息技术赋予传神的魅力。传统的诗学文化仍然是学术界研究的关键,但是缺乏审美关怀,对中西贯通的诗学深度阐释的较少。中国作为世界文学大国之一,诗学文化由来已久,但我国对西方的诗学研究比较少见。

从打通关陇到中西贯通

今天,在中国的大西北,人们可以轻松自由地选乘高铁,抑或驾驶汽车,展开一场东西畅达的奇幻之旅。这条通道上,汇集了除海洋之外的所有景观。这条通道,在1877年,被一个名叫费迪南·冯·李希霍芬的德国地理学家命名为“丝绸之路”。其时,距离这条通道的最早开拓者张骞开通西域,已经过去了近两千年。

四川省成都市新川外国语学校

四川省成都市新川外国语学校是由星海教育投资控股,以智慧教育为特色,引领中国未来教育发展的一所集⼩学部、初中部、高中部于一体的高端K12全日制民办寄宿学校,秉持“弘道养正·兴邦济世”的办学理念和“承故鼎新·海纳百川”的办学目标,以智慧教育、学段融合、中西贯通为办学特色,以培养具有卓越的领悟思辨力、实践创新力、责任担当力、自主发展力的新川“四力”学子为育人目标。

徐悲鸿的“古典”理想与写实主义

本文主要讨论徐悲鸿艺术创作中的两个问题:一是有关"古典"与"写实"之间的关系,二是如何达到"古典"之境界。一方面,徐悲鸿将"写实"指向某种风格类型,与表现手法有关,与"写意"相对;另一方面,他又将"写实"指向某种态度或精神,注重知识与理性,强调在主体与对象之间建立一种理性的交往秩序。徐悲鸿既强调"写实",又谈论"古典",其概念多在手法与流派之间转换,而论其关系,则"古典"指的是写实主义的传统根源。故徐悲鸿的"古典"标准,即以造型为首位,强调形色与神思。而其"古典主义"论者,即客观知识论。他试图以现代"知识"论证的方式,改变中国人原有的绘画观念。

四川省成都市新川外国语学校

四川省成都市新川外国语学校是由星海教育投资控股,以智慧教育为特色,引领中国未来教育发展的一所集小学部、初中部、高中部于一体的高端K12全日制民办寄宿学校,秉持“弘道养正·兴邦济世”的办学理念和“承故鼎新,海纳百川”的办学目标,以智慧教育、学段融合、中西贯通为办学特色,以培养具有卓越的领悟思辨力、实践创新力、责任担当力、自主发展力的新川“四力”学子为育人目标。学校位于成都市北四环,占地面积约10.7万平方米,建筑面积约10万平方米。

寄簃高致——浅议沈家本的法治改革思想与理想

主要分析了沈家本"贯通中西"的法治改革道路的合理性、先进性,逐步推导、探究其法治观的高尚性,充分肯定了其法治思想和法治理想,反驳了认为沈家本思想是一种没有超越时代局限性和阶级局限性的观点。

张锡纯的衷中参西思想指导用药与现实意义

张锡纯是近代中西医汇通派的先驱,其代表作《医学衷中参西录》是开创中西医结合先河的一部巨著。书中有理论有实践,医案讲解深入浅出,实用性极强,对后世临床治疗用药产生极大影响。他的中西医汇通思想和用药经验充分体现在《医学衷中参西录》之中。至今他创制的方剂被广泛应用在临床各科。

一星如月倚壶天——访全国著名中医学家凌耀星教授

全国名老中医,著名中医学家凌耀星教授以《内经》理论为基础,临床上积累了丰富经验。本文介绍她在教学、科研、临床上的成就。

融铸西学 袭故弥新——毛主席七律《送瘟神》用典特色略析

毛主席在七律《送瘟神》其一中巧妙地融入与典故原义相关的西学知识,而不露套用痕迹,是这首诗在用典上的最大特色,表现了诗人对中西知识的融汇贯通,以及驾驭诗歌语言的高超技巧。

西方数学在中国的传播

明代以来，西方数学逐渐被天主教引入中国，给中国带来了大量的西方思想，真正使中西科学、宗教、哲学有了实质性的交流与融合．对此．越来越多的学者对此给予关注．发表了许多新的、有价值的研究成果．本文在前人研究的基础上．以西学东渐为研究对象．论述了西方数学在中国的两次传播．

早期国民党人对社会主义术语的阐释

社会主义作为一种理论为中国人所接受,首先面临的问题是术语转换。早期国民党人根据对资本主义的判断,阐释马克思的相关理论,从中国传统理想中挖掘相关资源,以民生主义为主题,初步厘清了一些理论混乱,形成了较清晰的社会主义概念。虽然还有一些误读,但也扫清了社会主义思想在中国发展的一些障碍,是中国社会主义思想史上的重要一页。

儿童难治性支原体肺炎的标本辨治及中西贯通初探

对儿童难治性支原体肺炎(RMPP)中医辨治切入点的思考和临床验效,探析了"标本辨证、中西贯通、扶正祛邪"为中医药辨治儿童RMPP切入点之观点,并资西医病理以佐证。发展了儿童难治性支原体肺炎的中医病机理论,以希对儿童RMPP的中医辨治和临床研究有所裨益。

论民初时期大学教育核心思想的内涵

民初是中国近代大学创立时期,以蔡元培为首的教育家、实干家,积极投身于大学教育活动。在教育实践中,形成了民初时期大学教育核心思想。其内涵包括:教育救国,爱国为本;崇自然、展个性,养成完全人格;文理并重,中西贯通;学术自由,民主治校。这些思想不仅引导了民初大学教育的发展方向,而且对今天的大学教育也起到一定的借鉴作用。

书法审美一二言

书法审美并非新鲜的话题。100多年前,民国时期的学者对书法的美学意义已经谈得很深入了。比如,梁启超的《书法指导》就讲到书法有“四美”(线的美、光的美、力的美、个性的美),这“四美”谈得很具体。梁启超等这一代学者,他们眼里的书法和写字,概念是互通的,他之后的邓以蛰、林语堂、宗白华等这一批学者都是中西贯通的。弘一法师也是将写字与书法这两个概念互用,关于书法欣赏,他讲了三个原则,也就是美学的三个原则:统一、变化、整齐。

远逝的民国风景——谈潘玉良油画作品的艺术意味

潘玉良作为民国时期女性画家之一,以独特的创作观念和表现方式在同时代众多的艺术才俊中脱颖而出,从而名著画坛。笔者从其作品的美学取向和图式风格出发来探讨潘玉良油画作品产生的艺术意味。其风格新颖,具有独特的创作艺术语言,从西方语言绘画的情境里汲取经验,结合自身的民族气息转向自我价值的探寻而迭出新意,自立于20世纪中国美术之林。

吴冠中油画风景作品《双燕》赏析

油画传入中国已有百年,在这百年的油画发展历史的潮流中,不得不提到一位对中国油画发展影响重大的大师—吴冠中。吴冠中是当代著名画家,他融汇中西,创作出了无数优秀作品,其中以《双燕》最具代表性。本文从他的求学生涯到形成独有的风格展开探索,简述了吴冠中的艺术之路,再分析《双燕》这幅油画风景作品,从创作历程、艺术语言以及民族特点等方面分析其艺术价值,最后分析吴冠中艺术作品的价值以及对美术教育发展的影响。吴冠中穷极一生追求艺术,将中国独有的绘画技法与西方艺术完美结合,创作出许多伟大的作品。本文通过赏析吴冠中的油画风景作品《双燕》,探讨其独有的艺术形式,并感受这位大师胸中的文人精神。

培养有“中国心”的中西贯通人才

在新时代,教育工作者不得不思考:未来,学校教育应培养什么样的人才能满足社会发展的需要,或者引领社会的发展?要想回答好这个问题,我认为,应该综合考虑以下几个方面。其一,习近平总书记关于教育的重要论述。习近平总书记在十九大、全国教育大会等多个场合强调,要坚持立德树人,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

敦煌壁画也怕盐

丝绸之路是一条贯通中西的商道,更是传播中西方文化的纽带。在丝绸之路上的敦煌,众多石窟记录了过去的辉煌文明。不过上千年过去,有些石窟中的壁画已经一片片脱落,让人看不清它们原来的面貌。敦煌壁画处于干旱地区,以半开放的状态暴露于环境中,容易受到风沙的侵扰。不过,对它们威胁最大的是盐蚀。