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黄宗羲与浙东经史学术传统的确立 被引量:1
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作者 蒋国保 《杭州师范学院学报(社会科学版)》 2006年第2期76-81,共6页
学界公认黄宗羲为清代浙东学术传统的开创者,但对他如何确立清代浙东学术传统却语焉不详。笔者将黄宗羲所确立的学术传统称为“浙东经史学术传统”,并根据章学诚关于浙东经史学术传统三点归纳,具体分析黄宗羲如何在“贵专家”“言性命... 学界公认黄宗羲为清代浙东学术传统的开创者,但对他如何确立清代浙东学术传统却语焉不详。笔者将黄宗羲所确立的学术传统称为“浙东经史学术传统”,并根据章学诚关于浙东经史学术传统三点归纳,具体分析黄宗羲如何在“贵专家”“言性命必究于史”“经术史裁”三个方面实践和提倡浙东学术精神,藉以说明:黄宗羲作为浙东经史学术传统的确立者,其思想上的影响几代不绝,一直到道咸年间仍在章学诚身上有实质而鲜明的体现。 展开更多
关键词 浙东 经史之学 贵专家 言性命必究于史 经术史裁
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章学诚所撰墓志及其学术思想互文
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作者 顾一凡 《现代传记研究》 2021年第2期111-124,共14页
《章氏遗书》收入章学诚所撰墓志二十一篇,可与章氏学术思想作互文性考释,以印证章学诚的传记主张,补充其对妇学的论述,考辨《浙东学术》中“贵专家”一说的含义。章学诚以为传记应“有题目”,宣扬传主有益世教的品性;同时因人而变,“... 《章氏遗书》收入章学诚所撰墓志二十一篇,可与章氏学术思想作互文性考释,以印证章学诚的传记主张,补充其对妇学的论述,考辨《浙东学术》中“贵专家”一说的含义。章学诚以为传记应“有题目”,宣扬传主有益世教的品性;同时因人而变,“因其人之质而施以文”。章学诚所撰墓志对女性事迹的记述,可弥补《妇学》论述之不足,亦说明章学诚对妇学有完备的思考,而非呵诋袁枚的偏激之辞。章学诚《浙东学术》提出“浙东贵专家”的论断,由墓志记载观之,“贵专家”似有以专守家学为贵的含义。墓志作为研究中的边缘文献,在作者的书写过程中,同样倾注其治学心得,亦有可观。 展开更多
关键词 章学诚 墓志 传记 妇学 贵专家
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