贵仁模型云在湄公河流域适用性评估

贵仁模型云为一套完全国产的模拟平台,现已广泛应用,但在国际河流研究和应用较少。基于此,分析了湄公河流域水文要素的时空特征,采用Mann-Kendall法计算了各要素趋势的显著性水平,评估了贵仁模型云在湄公河流域的适用性,并通过去趋势处理和相对贡献率法量化了降水和潜在蒸散发变化对径流的贡献。结果表明,1979~2014年间,湄公河流域的降水和潜在蒸散发变化趋势不显著,但径流呈显著下降趋势。贵仁模型云在各去趋势情景中对湄公河流域径流的模拟效果良好。此外,在湄公河流域中,降水变化是影响径流变化的主导因素,而潜在蒸散发的影响较为次要。研究结果有助于理解湄公河流域径流变化及其特征,同时扩展了贵仁模型云的适用范围。

略论《司马法》的“仁本”思想及其影响

《司马法》是中国古代著名兵法著作,内容闳廓,思想深邃,蕴涵着丰富的治国统军思想,一直为历代统治者、兵家及学者所重视。它的“杀人安人、以战止战”的战争观、“礼义为先、兼爱其民”的政治观以及“敌若伤之、医药归之”的人道主义精神突出反映了中国传统道德中的仁义思想渗透到军事斗争领域,并逐渐形成为中国传统武德中颇具特色的“贵仁尚义”的仁本思想。这种思想,不仅对中国历代战争理论的发展起过重大作用,而且在世界军事史上也享有盛名。

浅论儒家的信仰

"信仰"一词蕴涵着一种精神性的维度。孔子确立和奠定了此后儒家信仰的学问根基和精神方向,《大学》《中庸》《孟子》进一步做了义理化的阐发和诠释,宋明理学则发展成为一种更为精微的哲学性的信仰。孔子之"贵仁",孟子之"道性善",宋明儒者之体认天理、指点良知,都是在激发和唤醒人天赋内在的良心善性或道德本性。这就是中国人对人生的两大信仰。

先秦儒家民本思想的逻辑发展

先秦儒家民本思想以周初的"敬德保民"思想为起源,经过孔子"贵仁"思想下的"德治"和"重礼"思想,发展为孟子的"仁政"思想,在此先秦儒家的民本思想达到了最高水平。尔后,荀子在"隆礼"的主张下对先秦儒家民本思想作了补充性的发展。