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《老子》“贵左”“贵右”观念中的人类学起源及心理学基础
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作者 王志平 《中原文化研究》 2017年第6期28-36,共9页
"左"与"右"是人类学和社会学中的一对重要概念,有关礼俗仍与左、右手观念密切相关。《老子》中有"贵左/尚左""贵右/尚右"这一重要的对立观念,其实无论"贵左/尚左"还是"贵右/尚... "左"与"右"是人类学和社会学中的一对重要概念,有关礼俗仍与左、右手观念密切相关。《老子》中有"贵左/尚左""贵右/尚右"这一重要的对立观念,其实无论"贵左/尚左"还是"贵右/尚右",都是右手优势的体现;源于双手概念的"吉事尚左,丧事尚右"要早于源于方位观念的"居则贵左,用兵贵右",二者不是一个时代、一个层次的产物。实验心理学指出,方位观念源于双手概念,这也可以得到语言学的证实。从体质人类学来看,右利手从古至今都是普遍现象。无论是考古学还是文献学证据,都不能证实"贵左/尚左"观念与左利手有关。先秦文化中"贵左/尚左""贵右/尚右"的礼俗分别并非出于左右利手不同的基因遗传,而是同为右利手意识下文化变异的结果,值得深入探讨。 展开更多
关键词 《老子》 贵左/尚左 贵右/尚右 左右利手
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