男权社会里的女性生存概念——从《贵妇人画像》看19世纪的男权文化

使用女性主义批评理论,对著名作家亨利?詹姆斯的小说《贵妇人画像》中的女主人公伊莎贝尔的婚姻和生活进行了认真剖析,揭示了19世纪的男权文化以及社会道德规范对女性生存状况的影响。

《贵妇人画像》中的“饮茶仪式”

虽然《贵妇人画像》的"国际文化主题"一直得到广泛研究,但是至今尚未有研究者从"饮茶仪式"这一视角切入来探讨上述主题。本文从剖析小说中的下午茶场景、饮茶人物和茶具等入手,进一步探讨《贵妇人画像》的细节与主题的关系。

《贵妇人画像》中伊莎贝尔的婚姻悲剧探因

《贵妇人画像》是亨利.詹姆斯的早期最佳作。在此作品中,作者始终遵循着"心理现实主义"原则,成功地塑造了伊莎贝尔.阿切尔这一形象。小说的女主人公伊莎贝尔的性格缺陷预示了她的悲剧命运。社会根源如传统势力辗磨、现实社会的束缚决定了伊莎贝尔的婚姻悲剧。

《贵妇人画像》体现的欧美文化之碰撞

美国19世纪著名小说家亨利·詹姆斯的《贵妇人画像》是他早期"国际题材"小说中的经典作品,是一部经得起用任何方法阅读的作品。本文主要分析了小说中的五个主要人物及其关系,论证其"国际题材"小说所体现的欧美两种文化的互渗与碰撞。

伊莎贝尔的自由悲剧——解读亨利·詹姆斯的《贵妇人画像》

亨利.詹姆斯是19世纪美国现实主义文学的三大倡导者之一。他的《贵妇人画像》被称作是一部经得住用各种方法阅读的佳作。这部小说不仅突出了詹姆斯一举成名原因之“国际题材”,而且展现了詹姆斯对伊莎贝尔细腻、生动的心理剖析,为他后来被誉为心理现实主义作家埋下了伏笔。文章从存在主义,尤其是萨特存在主义自由观角度,试图阐释伊莎贝尔的婚姻悲剧事实上是她自由的悲剧。

超越自由的选择——《贵妇人画像》的存在主义解读

在亨利·詹姆斯的小说《贵妇人画像》中,主人公伊莎贝尔向往自由,积极地选择自己的婚姻。虽然自己选择的婚姻并不幸福,但她最终仍然承担起自由选择的后果,重新回到罗马。伊莎贝尔的崇尚自由、婚姻自主选择、承担责任体现了作者对人类生存的思考。以萨特的存在主义理论为指导,从自由、选择、责任三个方面对伊莎贝尔的生存现状及其回归进行解读,从而反映她的选择不是放弃了自由,而是在坦然面对中重获自由。

《贵妇人画像》中的“艺格符换”:诗歌与绘画的对话

《贵妇人画像》是由美国现代派诗人威廉·卡洛斯·威廉斯创作的一首短诗,虽然知名度远不及《伟大的数字》和《红色手推车》,但结合它的创作摹本——法国名画《秋千》对其进行跨艺术诗学的解读,便会发现其独特的魅力与美感。因此从跨艺术诗学的视角出发,通过分析诗歌中的对话,发掘从绘画文本到诗歌文本的"艺格符换",找寻威廉斯将诗歌与绘画相结合的独特方式,论证《贵妇人画像》是诗歌与绘画的一次完美对话,完善以往对该诗篇单作语言文本解读的不足。

论亨利·詹姆斯的文学情感因素与《贵妇人画像》

美国著名现实主义小说家亨利·詹姆斯早期最负盛名的代表作《贵妇人画像》,被公认为是其文学生涯中的一部里程碑式的作品。这部作品中作者的精神主体和情感的潜意识都受着情感所支配,因此一直以来成为文学评论界的焦点。本文从亨利·詹姆斯的历史轨迹和主体情感、叙述视角以及读者阅读当中的感受与理解,阐述其不确定的情感,以此来剖析作品独具特色之源。

从《红楼梦》和《贵妇人画像》看中西小说叙事手法的异同

《红楼梦》和《贵妇人画像》从其叙事手法结合中西语言的特点上看有许多异同之处。本文拟从焦视点还是散视点,流水样的向心性和立体建构的离心性,及中西文化的不同对人物定型及深度等方面来分析其相异,并从“视点”的角度分析其相同,以揭示作品的现象,还原作品的本质。

亨利·詹姆斯及其名著《贵妇人画像》中的不确定性

美国著名现实主义小说家亨利.詹姆斯早期最负盛名的代表作《贵妇人画像》,被公认为是其文学生涯中的一部里程碑式的作品。这部作品中作者的精神主体和情感的潜意识都存在着许多不确定性,因此一直以来成为文学评论界的焦点。从亨利.詹姆斯的历史轨迹和主体情感、叙述视角以及读者阅读当中的感受与理解,阐述其不确定性,以此来剖析作品独具特色之源。

论詹姆斯在《贵妇人画像》中先破后立的父权解构策略

从德里达的解构主义出发,结合“雌雄同体”概念,对亨利·詹姆斯的著名长篇小说《贵妇人画像》进行再解读,旨在探讨詹姆斯对性别二元对立思想的批判和颠覆。通过文本细读,分析詹姆斯在该作品中体现出的父权解构思想及策略。在其名作《贵妇人画像》中,詹姆斯采取了先破后立的父权解构策略,从颠覆传统男女形象和性别二元对立思想着手,一步步打破男尊女卑的传统,塑造双性气质的理想女性,从而试图构建男女和谐共存的美好社会愿景,弘扬男女平等的性别文化。

继承、寻觅与建构——《贵妇人画像》中主人公的文化身份

亨利·詹姆斯的小说《贵妇人画像》是他写作生涯早期"国际主题"的佳品,也是最早一批呈现身处异质文化中人们的身份困境的作品,这部作品中的美国人几乎都是身处欧陆文化中的异乡客。小说中的美国主人公们在两种文化的碰撞中徘徊、寻觅、挣扎,最终在文化夹缝中重新建立正确的文化身份。本文旨在分析主人公的这一过程,并为当代人在文化交流和融合日益频繁的今天如何建构自己的文化身份提供借鉴。

断臂的维纳斯——论《贵妇人画像》中的女性群像

亨利·詹姆斯在《贵妇人画像》塑造了崇尚并追求人格独立、自由解放、处于临界点的"家中的天使"等女性群像,与作品中看似"完美"到单调的男性形象相比,女性形象如断臂的维纳斯一般,是缺陷与美并存的真实存在。文章借助朱迪斯·巴特勒的性别理论,从性别权利关系的裂变、强制性性别操演的批判、女性的成长与救赎三个方面剖析《贵妇人画像》中的女性群像,反观作品中的男性形象,发现詹姆斯辩证、多元的性别观。他通过该小说对十九世纪晚期西方社会男女两性生存现实的戏仿、对维多利亚晚期西方男权社会中理想女性滞定型——"家中的天使"的批判,消解了男女两性的二元对立,实现了对女性生存状况的再审视,完成了在男性话语霸权的现实语境下对新女性的突破性塑造。

《贵妇人画像》揭示的跨文化交际误区浅析

《贵妇人画像》是美国作家亨利·詹姆斯的早期代表作,透过女主人公伊莎贝尔·阿切尔的形象刻画,体现出了身处异质文化中的人群在跨文化交际中面临的种种困扰。在女主人公的迷茫与挣扎中,传递出身处英国的美国人如何在文化夹缝中寻找自我,实现跨文化交际的融合,该文就跨文化交际视角,对《贵妇人画像》中女主人公伊莎贝尔·阿切尔陷入的跨文化交际误区进行浅析,借此探索跨文化交际的正确方式方法,并为相关研究献出些许之力。

论男权社会下女性的命运悲剧——以《贵妇人画像》为例

《贵妇人画像》是美国作家亨利·詹姆斯最著名的一部小说。小说中奥斯蒙德是男权社会的典型代表,与他关系密切的两位女性——妻子伊莎贝尔和女儿潘西,她们的婚姻和爱情都以悲剧告终。本文以维多利亚时期父权制度为切入点,阐述伊莎贝尔和潘西在男权社会里的生活状况,进一步分析她们悲剧命运的原因。

亨利·詹姆斯《贵妇人画像》中叙述视角探究

著名小说家、文学评论家亨利·詹姆斯在叙事视角上不断创新,特别是在叙述视角理论方面的开拓。通过探讨叙事视角在《贵妇人画像》里使用的多样性和灵活性,以期帮助读者更好地理解小说的女主人公伊莎贝尔·阿切尔。

《贵妇人画像》中欧美文化的碰撞

美国19世纪著名小说家亨利.詹姆斯的《贵妇人画像》是他早期"国际题材"小说中的经典作品,是一部经得起用任何方法阅读的作品。本文主要分析了小说中的五个主要人物及其关系,论证其"国际题材"小说所体现的欧美两种文化的互渗与碰撞。

亨利·詹姆斯:现实主义、心理现实主义与意识流

因为对笔下人物的刻画细腻、真实 ,注重从人物心理和精神的原因来描写事件 ,亨利·詹姆斯被人们冠以“心理现实主义大师”的称号。本文以亨利·詹姆斯的创作手法为切入点 ,指出心理现实主义与现实主义的内在关联 ,以及与意识流小说在创作技巧、表现等方面的不同 。

身陷囹圄的自由女神——伊莎贝尔·阿切尔

《贵妇人画像》是亨利·詹姆斯的早期最佳作。在此作品中．作者成功塑造了伊莎贝尔·阿切尔这一形象。本文一反中外评论家们提出的小说女主人公伊莎贝尔性格缺陷决定她坎坷命运的观点．试图从社会根源来剖析女主人公在欧洲追寻自由，身陷囹圄的命运背后复杂而深沉的丰富内涵。

伊莎贝尔的心路历程

从弗洛伊德的人格理论出发分析小说《贵妇人画像》中伊莎贝尔的心理历程,可以看出伊莎贝尔的人格心理随着小说的发展经历了一个由低到高的过程。一开始伊莎贝尔的人格受“本我”支配,在这一阶段,伊莎贝尔遵循“快乐原则”,先后被不同的“力比多”能量驱使而逐渐走向悲剧。之后伊莎贝尔的人格发展为由“自我”掌控,遵循“现实原则”,开始认清并接受现实。在小说最后,伊莎贝尔的人格蜕变为由“超我”主导,遵循“道德原则”,从而实现了人格上的升华。亨利·詹姆斯作为心理描写大师,从弗洛伊德人格理论洞悉詹姆斯笔下的女主人公更能展现出人物的内心世界,凸显小说的主题。