中古英国政府对地方特权的政策初探

众多贵族特权领地的存在是中古英国地方自治制度的表现,但这种自治的性质需要重新评价。几个拥有高度自主权的特权领地都是特定军事、宗教或政治背景下形成的"特区",不足以改变中央与地方关系的全局;大量由教俗贵族管辖的所谓"私有"百户区的存在,是王权封赏的结果,也是在中央官僚体制不发达的情况下采用委托治理方式的体现,并不是以牺牲王权为前提自发形成的。随着12世纪以后英国王权的进一步增强,这些地方特权受到严格制约,其滥用被有效遏制,王权还不断尝试突破既有的特权,使地方自治的实践日益成为王国统一政府体系的有机成分。

太平天国官制的基本原则与前后期变化

太平天国官制是太平天国以客家人为主要精英阶层的社会结构的反映,旨在强化广西客家“老兄弟”的世袭贵族特权。杨秀清有意识强调官爵的特权性质而弱化具体职任。后期官制的变化,一方面体现了贵族阶层扩大的趋势,另一方面是天京朝廷与地方诸侯权力斗争的反映。

中国传统权力思维批判

中国古代的政治思维,是中华民族传统思维的主体,哲学的、经济的、文化的、伦理的等等思维,无不受其制约.传统政治思维中的权力思维,又处于最突出的地位,是其中的核心部分.这种由几千年封建经济政治制度所培育、在中国社会根深蒂固的定型化的权力思维类型——特权思维,不仅在维系等级特权制度中发挥了重要作用,而且在当代中国充当了制造腐败现象、阻碍现代化进程的不光彩角色.所以,开展对它的批判,乃势所必然.

析元朝泛滥赐赉的痼疾

析元朝泛滥赐赉的痼疾舒炳麟关键词：元朝法律，官吏制度，贵族特权忽必烈建元后，借鉴金代制度，在以“藩邸旧臣”为核心的中原知识分子参议下，推行“汉法”，同时又部分地保留能充分保障蒙古贵族特权地位的种种制度。除给诸王后妃公主“食采分地”外，还对王公勋臣集团...

刑无等级

法律面前没有高低贵贱之分,是战国时期商鞅提出的法思想。商鞅认为法律应具有最高权威,无论何人违反君令国法,都应毫无例外予以惩处。商鞅此举在于反对贵族特权,加强君主绝对权威,以推动变法。“刑无等级”与现代法治精神有相通之处。

勇敢的心

苏格兰茂密的森林、连绵不断的山脉间,传来悠扬的风笛声。这古老的乐曲传诵着一个古老的英雄故事。 公元十三世纪后期,苏格兰王死后无嗣,英格兰王爱德华一世,那个绰号“长脚”的暴君,趁机封自己为苏格兰王。苏格兰贵族们群起反对,但为争夺王位相互残杀。“长脚”邀他们开会议和。