小资产阶级原罪意识的诞生、规训与救赎——论大革命后左翼知识分子自我认知机制的转型

1927年大革命失败后,"小资产阶级"话语在中国文坛迅速崛起,左翼文人普遍展开了对小资产阶级问题的讨论与反思。对小资产阶级问题的思考,既植根于马克思主义理论话语,又直接源于对大革命失败的反思,同时深受中国共产党阶级政策的影响。虽然大革命的失败使得小资产阶级的革命性受到普遍质疑,其劣根性被广泛强调,但知识分子对小资产阶级问题的思考路径也存在深刻分歧。对小资产阶级问题的思考,折射出左翼知识分子的自我认知机制在大革命失败后所发生的重要转型。

阶级对文化与审美的僭越——中国现代文论中“小资产阶级知识分子”概念的考查与认识

中国现代文论史上,论及"知识分子"问题时,往往冠以"小资产阶级",对"知识分子"属性及内涵的界定也就依凭了阶级分析的标准与思路,结果是用阶级标准取代了文化与审美的标准。区分阶级、文化与审美三个不同层面的意指空间,重新审定"小资产阶级知识分子"的概念,一方面可以清楚勾勒"知识分子"被"小资产阶级"化的轨迹;一方面更利于理解"小资产阶级知识分子"概念本身复杂与丰富的内涵,以便于解释中国现代文学的创造主体和发展动力等基本问题。

心怀国家,何关爱情——论建国初的小说对知识分子“小资产阶级”情趣及其爱情的描写

一个时代有一个时代的文学,建国初期的小说在对知识分子的形象塑造上也表现出与现代文学同类小说诸多不同的特征。而随着知识分子被作为有待改造的对象,建国后的小说在主题题材和人物形象塑造的重心等方面都历史地转移到作为新中国的主体——工农兵身上,这种转移造成了小说中知识分子形象从属于工农兵主体的状况,因此,对知识分子所流出的"小资产阶级"情调及爱情的改叙或重写在小说创作中就势在必然而且必要。本着这样的理解,文章将主要从如何描写"小资产阶级"情趣和对爱情叙述的处理两个角度探讨这种不同之处及其背后所呈现的意识形态内涵。

20世纪初中国资产阶级知识分子的新觉悟(1901—1905年)

20世纪初,是中国资产阶级知识分子产生与发展的新时期,随着新式教育、文化事业的发展,中国资产阶级知识分子开始有了新的觉悟,表现为:在资产阶级知识分子的推动下,爆发了以上海为中心、波及全国的"拒俄运动"。这标志着资产阶级知识分子开始由改良主义转变为资产阶级革命。

旧中国知识分子是“小资产阶级范畴”吗?

在旧中国,知识分子的大多数是指那些进行文化传播的人群,他们的生活来源绝大部分是靠自己从事科技文化教育与宣传的脑力劳动所得,这与马克思主义关于小资产阶级的界定标准完全不同。实际上,旧中国知识分子的大多数应属于中国工人阶级的一部分。

赫索格资产阶级知识分子劣根性的后现代主义祛魅

赫索格是美国著名犹太作家索尔.贝娄创造的一个典型人物,《赫索格》集中反映了当今世界的疯狂和美国资产阶级知识分子的困惑与迷惘。从后现代主义哲学思想出发,通过对社会价值观异化、主流社群边缘化、"书信"式的无病呻吟、畸形社会交往等方面的阐述,拷问了资产阶级知识分子的劣根性。

论日本近代文学中的小资产阶级知识分子形象

1868年日本的明治维新从政治上结束了封建主义制度,建立了近代的资本主义制度。但由于明治维新是一次由下级武土领导的自上面下的改革,所以改革后的封建主义势力依然十分强大。特别是社会上层建筑领域里,封建残余有相当大的阵地。资产阶级一方面积极促进适应工商业发展的改革,一方面又与封建藩阀相互勾结。垄断资产阶级和封建地主阶级的双重压迫,使社会矛盾日趋尖锐,导致了十九世纪八十年代规模宏大的自由民权运动。这场运动在天皇专制政府的镇压下虽然以失败而告终,但它作为日本近代的资产阶级启蒙思潮,其影响是深远的。日本近代资产阶级文学就是在这种情况下拉开其帷幕的。 日本近代作家大都接受了西方近代的启蒙主义思想,受到欧洲近代文学的深刻影响,是一批觉醒的先进的小资产阶级知识分子。他们以文学为武器,宣扬自由民主,针砭时弊。他们亲身经历了明治时期知识分子从不满、反抗到追求、彷徨直至理想破灭的过程,从而以切身的感受和不同的风格创造了一系列小资产阶级知识分子的艺术形象。这一群体形象的成功塑造,是日本近代文学的重要成就。

从《醒回篇》看近代回族资产阶级知识分子的思想特征

从《醒回篇》看近代回族资产阶级知识分子的思想特征李健彪光绪三十三年（１９０７），国内十四省留学于日本的三十六名回族青年学生，发起组织了“留东清真教育会”。第二年，该会在东京编辑出版了回族历史上的第一个自办刊物《醒回篇》，这是我国近代回族资产阶级知识分...

论战后香港小资产阶级知识分子思想改造运动——以《文艺生活》月刊为主要载体的考察

在战后香港,左翼人士利用其和平环境对毛泽东的《讲话》精神进行了全面阐释和宣传。工作之一就是针对《讲话》中的文艺"向工农兵普及",积极实行文艺大众化的实践和对小资产阶级知识分子出身的文艺作家的思想改造。此时作家的思想改造主要表现为来自外部的左翼人士的文学批评和来自内部的对自己思想与创作的自省。拟以当时香港文坛的一份重要刊物——《文艺生活》月刊为主要考察对象,回到历史现场,重新审视小资产阶级知识分子作家在"天下大变"的历史转折关头为避免被抛弃而采取的姿态以及姿态背后的心态。

在革命集体中的个人困惑——论左翼都市小说中小资产阶级知识分子在革命中的处境

在20世纪30年代中国左翼文学中,小资产阶级知识分子如何融入革命集体,成为了左翼作家关注的问题。一方面,左翼作家意识到小资产阶级知识分子所具有的现代个性、现代情感、现代知识成为了他们融入革命集体的障碍,小资产阶级知识分子要融入革命集体中,就必须按照革命集体的要求牺牲个人的利益,放弃自身的个性;另一方面左翼作家也感觉到小资产阶级知识分子在融入革命集体的过程中存在着自身的个人情感、个性要求与革命集体的矛盾与冲突,表现出小资产阶级知识分子在坚守个性意识和参与革命之间所面临的两难困境。这展现了小资产阶级知识分子走向革命的艰难历程,其参与现代革命的曲折经历值得后人深思。

现代小资产阶级知识分子的悲剧成因——以《伤逝》和《寒夜》为例

通过对《伤逝》和《寒夜》的分析,现代文学中小资产阶级知识分子的悲剧命运成因有两条:一是社会的压迫即时代环境造成的,导致人物自身经济上不能独立,不得不依附曾经反抗过的社会而做出妥协,或者失去反抗的力量任由命运宰割;二是人物自身的性格局限,由于个人奋斗没有与社会解放相结合,人物在遇到挫折后性格容易变得退缩、懦弱甚至扭曲,从而导致自身的悲剧。其出路在于与新的时代的群众相结合,与社会先进力量相结合,把个人解放与社会解放联系起来。

“资产阶级知识分子”辨析——学习列宁关于资产阶级知识分子的理论

资产阶级知识分子,这是马克思主义阶级学说中的一个内容十分明确、界限极其严密的科学概念。长期以来,我们混淆了这一科学概念的严格界限,随意地广泛使用和妄加发展,不仅构成了阶级斗争严重扩大化的重要组成部分,而且被林彪、江青反革命集团利用,当作挞伐知识分子的狼牙棒。现在,这一错误理论理所当然地被否定了,但所它造成的恶劣影响至今仍未彻底肃清,并在许多场合存在,严重地阻碍着党的知识分子政策的全面落实,阻碍着确立知识分子在我们社会中的正确地位和充分发挥他们在全面开创社会主义现代化建设新局面中的重要作用。为此,很有必要对“资产阶级知识分子”作以辨析。

论丁玲笔下的小资产阶级知识分子形象系列

描写知识分子,是鲁迅小说的一条基本线索,也是丁玲小说的一条基本线索,鲁迅塑造了从辛亥革命前后一直到第一次国内革命战争时期几代知识分子的形象,丁玲则塑造了大革命失败后直到民主革命取得胜利时各个历史时期的知识分子形象。若把鲁迅和丁玲笔下的知识分子形象系列相连在一块,就可以看到在中国民主革命时期,知识分子挣扎、探索和成长的完整历史,也显现出中国革命坎坷曲折的艰难之路的总貌。拙文仅拟对丁玲笔下的小资产阶级知识分子形象系列作些粗浅的探讨。

论资产阶级知识分子

“文化大革命”中,江青反革命集团利用毛泽东同志晚年在知识分子问题上的失误,炮制臭名昭著的“两个估计”,即“文化大革命”前十七年教育战线是资产阶级专了无产阶级的政,是“黑线专政”;知识分子的大多数世界观基本上是资产阶级的,是资产阶级知识分子,从而“把几百万、上千万的知识分子一棍子打死”。其实,“两个估计”只是“一个估计”,即把广大知识分子当成了资产阶级知识分子。

论资产阶级知识分子

“文化大革命”中，江青反革命集团利用毛泽东同志晚年在知识分子问题上的失误，炮制臭名昭着的“两个估计”，即“文化大革命”前十七年教育战线是资产阶级专了无产阶级的政，是“黑线专政”；

一个小资产阶级知识分子的心灵写照——论《围城》中的方鸿渐

钱钟书先生的优秀长篇《围城》，是中国现代文学园地里的奇葩，自四十年代在国统区进步刊物《文艺复兴》上发表以后，在国内外产生了深远影响。作品所反映的是抗战初期中国社会里一部分知识分子的生活，他们既不是时代大波里的弄潮儿，也不是阻挡生活激流的顽石，他们远离民族斗争和阶级斗争的漩涡，生活在狭小的天地里，为了谋求自身的生存和发展，相互嫉恨、争斗、倾轧。这是大千世界中灰色的一群。

知识分子同资产阶级世界观没有必然联系

过去在知识分子问题上的失误，根本原因之一，是认为知识分子必然具有资产阶级世界观。于是，对知识分子不信任，没完没了地进行思想改造，发展到“文化大革命”时期，则由工农兵对全体知识分子进行“再教育”，把他们下放农村，

如何正确地对待知识分子和小资产阶级文学?——从《革命与知识阶级》看冯雪峰的理论主张

1928年,正当冯雪峰积极地从事马克思著作的译介工作时,文坛上兴起了创造社、太阳社和鲁迅、茅盾之间关于“革命文学”的激烈论证。针对这次论争,冯雪峰的《革命与知识阶级》一文较为清晰地指出了矛盾双方的问题以及可能的出路,对双方都做出了较为客观的评价。本文将从《革命与知识阶级》出发,去看待他30年代以及40年代关于现实主义的理论主张。在正式进入冯雪峰的理论主张前,我们有必要先弄明白,为何论辩双方会如此针锋相对?以及为何要“正确”地看待知识分子和小资产阶级文学?究竟知识分子和小资产阶级文学如何被不“正确”地看待了呢?

论鲁迅小说中小资产阶级知识分子形象及其意蕴

鲁迅在小说集《呐喊》与《彷徨》中塑造了＂五四＂前后几代知识分子的群体形象,他用独到的眼光和视角写到了一群具有小资产阶级思想的知识分子形象。这种具有小资产阶级思想的知识分子可分为三种：革命的小资产阶级知识分子形象,如《药》中的夏瑜;投机取巧的小资产阶级知识分子形象,如《头发的故事》和《阿Q正传》中的假洋鬼子;消沉的小资产阶级知识分子形象,如《在酒楼上》中的吕纬甫、《头发的故事》中的N先生、《端午节》中的方玄绰以及《伤逝》中的涓生和子君。作者通过塑造他们的形象,写出了＂五四＂前后的社会现实,寄予了启蒙者对革命启蒙的厚望。