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正自贵者始——论董仲舒对于“居正”与“让国”的阐释
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作者 黄铭 《中国儒学》 2016年第1期194-206,共13页
一继嗣之礼制《春秋》是拨乱反正之书,拨乱反正要'自贵者始'。因为乱世的开端,往往是由于贵者的不正。所以《春秋》'大一统'中有'正诸侯之即位'的要求,君为一国政教之始,君王的即位要有政治合法性,《公羊传》... 一继嗣之礼制《春秋》是拨乱反正之书,拨乱反正要'自贵者始'。因为乱世的开端,往往是由于贵者的不正。所以《春秋》'大一统'中有'正诸侯之即位'的要求,君为一国政教之始,君王的即位要有政治合法性,《公羊传》认为这种合法性来自于礼制。 展开更多
关键词 贵者 政治 国政 合法性 礼制 开端
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我国机构投资者的发展与证券市场的稳定
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作者 寇宁 《现代物业(中旬刊)》 2008年第12期121-122,共2页
本文通过我国机构投资者现状分析了我国机构投资者对市场稳定的影响及其造成市场波动的原因,同时提出解决这些问题就要从根本原因出发,改善上市公司质量、完善市场机制加强立法建设。
关键词 机构投贵者 市场稳定 上市公司 市场机制
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Dream Life
3
《China Today》 2007年第6期48-49,共2页
HUNAN’S“king of mask changing” is the 70-year-old Zeng Jingui. He spent most of his working life in Chinese opera,and has brought this passion into his retirement. The 70-year-old operates an opera mask workshop fr... HUNAN’S“king of mask changing” is the 70-year-old Zeng Jingui. He spent most of his working life in Chinese opera,and has brought this passion into his retirement. The 70-year-old operates an opera mask workshop from his two-room apartment. It is crammed with thousands of different-sized facemasks seen in traditional Chinese operas. 展开更多
关键词 Chinese opera Zeng Jingui king opera mask workshop
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对国有商业银行股改引进外资的几点认识 被引量:14
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作者 曾康霖 《财经科学》 CSSCI 北大核心 2006年第1期1-6,共6页
是否是战略投资者,取决于商业银行股改后对投资者的回报;与其说外资看好中国金融市场,不如说是看好中国现行的金融制度;实现股份制改造,实质上是还权于企业,让民主和法制成为机制;中国银行业在世界银行业中处于弱势,要“走出去”,必须... 是否是战略投资者,取决于商业银行股改后对投资者的回报;与其说外资看好中国金融市场,不如说是看好中国现行的金融制度;实现股份制改造,实质上是还权于企业,让民主和法制成为机制;中国银行业在世界银行业中处于弱势,要“走出去”,必须寻求合作;引进外资能改善治理结构,现阶段要建立约束“第一把手”的机制,要下决心实现“政企分离”;影响金融安全的首要因素是经济周期。 展开更多
关键词 战略投贵者 股份制 治理结构 金融安全
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朱熹家庭教育思想的当今价值——对《朱子家训》作点分析 被引量:2
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作者 李锦全 《朱子学刊》 2003年第1期190-196,共7页
中国古代很重视家庭教育,主要是在德育方面,是用封建道德伦理规范家族中的子弟如何做人的问题。训示内容既包括家庭内部,同时亦扩展到社会如何处理各种人际关系和行事准则,下面以朱熹撰写的《家训》为例,作点分析。一'君之所贵者,仁... 中国古代很重视家庭教育,主要是在德育方面,是用封建道德伦理规范家族中的子弟如何做人的问题。训示内容既包括家庭内部,同时亦扩展到社会如何处理各种人际关系和行事准则,下面以朱熹撰写的《家训》为例,作点分析。一'君之所贵者,仁也;臣之所贵,忠也。父之所贵者,慈也;子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也;弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也;妇之所贵者,柔也。事师长贵乎礼也;交朋友贵乎信也。' 展开更多
关键词 作点 分析 贵者 规范 家训 问题 交朋友 子弟
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時宜:在理想與現實之間——圍繞宋襄公之“不鼓不成列”來談
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作者 鄭麗娟 《切磋集系列》 2016年第1期197-212,共16页
對於宋襄公在泓水之戰中“不鼓不成列”的行爲,後世從很多方面來進行理解和評判。其中有一類乃基於“道之貴者時”的立場,著重批評宋襄公不知審時度勢,而衹是泥於古道,拘於匹夫之小信,故而致敗。在這類說法中,“道”所強調的是“時”,... 對於宋襄公在泓水之戰中“不鼓不成列”的行爲,後世從很多方面來進行理解和評判。其中有一類乃基於“道之貴者時”的立場,著重批評宋襄公不知審時度勢,而衹是泥於古道,拘於匹夫之小信,故而致敗。在這類說法中,“道”所強調的是“時”,是對於事物之情勢發展的把握,落實到宋襄公的行爲上來說,則會認爲在其所執守的古道(殷禮)與其所面對的現實處境之間,襄公是未能把握到那個“時宜”的。 展开更多
关键词 貴者 情勢 理想 立場 現實 古道 發展
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《荘子》“反衍”释义
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作者 李晶 《汉语史研究集刊》 2003年第1期432-436,共5页
《庄子·秋水》云:'何贵何贱,是谓反衍。'郭象注云:'贵贱之道,反復相寻。'成玄英疏云:'反衍,犹反復也。夫贵贱者,生乎妄执也。今以虚通之理照之,则贵者反贱,而贱者復贵。故谓反衍也。''反衍'的这... 《庄子·秋水》云:'何贵何贱,是谓反衍。'郭象注云:'贵贱之道,反復相寻。'成玄英疏云:'反衍,犹反復也。夫贵贱者,生乎妄执也。今以虚通之理照之,则贵者反贱,而贱者復贵。故谓反衍也。''反衍'的这种解释对后世《荘子》注家有很大的影响。今检《无求备斋荘子集成初编》及《续编》. 展开更多
关键词 注家 贵者 影响 理照 故谓 贵贱
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座右铭·逸闻
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作者 尹祏 《中国钢笔书法》 2019年第4期56-57,共2页
东方朔《诫子诗》【原文】明者处世,莫尚於中,优哉游哉,与道相从。首阳为拙;柳惠为工。饱食安步,在仕代农。依隐玩世,诡时不逢。是故才尽者身危,好名者得华;有群者累生,孤贵者失和;遗馀者不匮,自尽者无多。圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,... 东方朔《诫子诗》【原文】明者处世,莫尚於中,优哉游哉,与道相从。首阳为拙;柳惠为工。饱食安步,在仕代农。依隐玩世,诡时不逢。是故才尽者身危,好名者得华;有群者累生,孤贵者失和;遗馀者不匮,自尽者无多。圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,与物变化,随时之宜,无有常家。 展开更多
关键词 群者 仕代 玩世 逸闻 变化 贵者 神藏
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Right Time for Tea
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作者 Yu Nan 《Beijing Review》 2016年第7期36-37,共2页
E-commerce is connecting the traditional tea industry in Guizhou to the Web The first thing Cai Banghong does every morning is to look at the sales figures of various tea brands on his online store,Hmongling Tea Garde... E-commerce is connecting the traditional tea industry in Guizhou to the Web The first thing Cai Banghong does every morning is to look at the sales figures of various tea brands on his online store,Hmongling Tea Garden,before postingpromotional]nformation and collecting cus- tomers' feedback to help target his products. Cai spent two decades growing his tea company, from a small backroom operation to a modern enterprise integrating production, processing and sales, in Duyun, southwest China's Guizhou Province. As chairman of the Guizhou Du Yun Maojian Tea Co., Cai also assists local farmers by running a cooperative tea plantation of about 16,000 mu (1,067 hectares). In the process he has also raised the income of 448 farmers. 展开更多
关键词 commerce store morning figures connecting Guizhou revenue producing companies morethan
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