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德国历史与历史观的延续性与维新——一个基于德国一战反思的考察
1
作者
胡春春
《欧洲研究》
CSSCI
北大核心
2015年第5期131-143,8,共13页
德国自第一次世界大战结束以来的有关战争责任的话语更迭浓缩地反映了德国的历史观。作为体现时代色彩的口述史,希特勒自传《我的奋斗》认为德国乃被动地为民族和自由而战,拒绝接受德国战败的耻辱遂成为二战的直接诱因;魏玛共和国对《...
德国自第一次世界大战结束以来的有关战争责任的话语更迭浓缩地反映了德国的历史观。作为体现时代色彩的口述史,希特勒自传《我的奋斗》认为德国乃被动地为民族和自由而战,拒绝接受德国战败的耻辱遂成为二战的直接诱因;魏玛共和国对《凡尔赛和约》持修正主义立场,反对所谓的"战争责任谎言"成为此一时期的历史共识;第三帝国强调二战是一战的延续;二战以后,魏玛时期的立场得以复辟,然而历时多年的"费舍尔争论"彻底打破了德国的现代国家话语神话,"德国一战主要责任论"得以确立,批判性自我反思成为德国历史和历史书写的新的延续性。这种延续性已经超越了有关一战的历史共识。
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关键词
第一次世界大战
战争责任
费舍尔争论
历史延续性
原文传递
题名
德国历史与历史观的延续性与维新——一个基于德国一战反思的考察
1
作者
胡春春
机构
同济大学德国研究中心
出处
《欧洲研究》
CSSCI
北大核心
2015年第5期131-143,8,共13页
文摘
德国自第一次世界大战结束以来的有关战争责任的话语更迭浓缩地反映了德国的历史观。作为体现时代色彩的口述史,希特勒自传《我的奋斗》认为德国乃被动地为民族和自由而战,拒绝接受德国战败的耻辱遂成为二战的直接诱因;魏玛共和国对《凡尔赛和约》持修正主义立场,反对所谓的"战争责任谎言"成为此一时期的历史共识;第三帝国强调二战是一战的延续;二战以后,魏玛时期的立场得以复辟,然而历时多年的"费舍尔争论"彻底打破了德国的现代国家话语神话,"德国一战主要责任论"得以确立,批判性自我反思成为德国历史和历史书写的新的延续性。这种延续性已经超越了有关一战的历史共识。
关键词
第一次世界大战
战争责任
费舍尔争论
历史延续性
分类号
K516.4 [历史地理—世界史]
D751.6 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
德国历史与历史观的延续性与维新——一个基于德国一战反思的考察
胡春春
《欧洲研究》
CSSCI
北大核心
2015
0
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