关联理论视角下民族典籍文化意象英译研究——以《平果壮族嘹歌·贼歌篇》为例

《贼歌》是壮族民间叙事长歌《嘹歌》的核心篇章,其中包含了大量富有民族文化的意象。文化意象是各民族智慧和历史文化的结晶,其英译对民族文化走出去具有重要的意义。本文主要从关联理论的视角出发,探讨译者如何采用恰当的翻译策略,调动译语读者的认知语境,有效传递民族文化,解除译语和原语之间的交流障碍,构建交际的最佳关联,实现文化交流。

《嘹歌·贼歌》形成考辨

嘹歌是流传于广西百色等地区的民歌,《贼歌》是其中著名的一首。一般来说,民歌的创作具有集体性,即具有由少到多、由简单到复杂的传承演变过程。《贼歌》也一直被习惯性地认为是在口头传承中慢慢丰富起来的民间口头文学。然而,田野调查得来的种种信息显示,《贼歌》很可能是一部由民间艺人一次性创作完成的作品,在其后的流传中基本保持了它问世时的面貌。这种非常态的民间口头文学形成与传承,与古壮文的运用不无关系。

壮族嘹歌《贼歌》文学价值研究

《贼歌》作为壮族嘹歌长歌的重要篇章之一,是音乐美和文学美的结合。《贼歌》文本的文学美拥有不亚于音乐美的巨大魅力。通过对《贼歌》文本的背景、形式、修辞、韵律、内涵进行研究,可了解《贼歌》的文学价值,感受壮民族民间文学的魅力。

翻译目的论下壮族嘹歌倒装句的语篇研究 ——以《平果壮族嘹歌·贼歌篇》英译本为例

《平果壮族嘹歌·贼歌篇》英译本中出现不少倒装句,分析后发现倒装句的使用可以突出句尾焦点、主题化前置、情景设定及音律效果的功能,从而达到引起读者注意、加强上下文衔接和语义连贯的目的。

泛说右江流域壮族嘹歌

流行于右江流域的壮族嘹歌 ,是歌圩文化的艺术产物 ,是该地区壮族民情、风俗、历史、愿望、技艺传承等丰富内涵的载体 ,嘹歌是一部由壮族民间歌师歌手创造的智慧的结晶 ,是一部经民间长时间传唱相对稳定的抒情组歌的组合。嘹歌由日歌、夜歌、贼歌、建房歌、三月歌及短组歌构成 ;五言体壮欢 ,用土俗字唱本。嘹歌是壮族本土原创民间口碑文学的经典之作。

天地会的“(虎寿)”字战旗

太平天国运动期间,在广东树旗起义的天地会红巾军,使用的战旗样式,现已很少有人知道。陈开在佛山树旗后,李文茂等相继响应,据当时地方文人的诗文,可查知他们所用的战旗是‘(虎寿)’字旗。李文茂,甘先、周春等起义军分路夹击广州。驻守广州城西草场汛的百总黄慎之因阻击起义军突入西关,后由众士绅征集诗歌刊行《羊城西关纪功录》,为其捧场。