贾湖骨笛失声记(上)

贾湖骨笛推开玻璃门,在日光灯下伸了一个大懒腰。他个头儿很高,浅棕色的皮肤上有几处黝黑的疤痕。“贾湖老先生,早上好。”石峁(mǎo)口簧捧着一张宣传页,抬起头打招呼。“超(早)山(上)豪(好)。”贾湖骨笛一张嘴,圆孔里喷出几股气流,吹得石峁口簧后退了几步。口簧眯着眼问道:“你,感冒啦?今天的声音不太对呢。”

贾湖骨笛音乐考古学研究成果述略

距今7000年至8000年的贾湖骨笛,是舞阳贾湖裴李岗文化遗址所出土的迄今最为古老的中国乐器,也是世界上同时期遗存最完整、音乐性能最好的音乐实物,它的出土无论对于中国古代音乐史学科还是世界音乐发展史,都具有极大的影响和研究价值。本文立足音乐考古学学科视野,对贾湖骨笛近年来所取得的研究成果作一分析、研究。

贾湖骨笛文化发展研究

贾湖骨笛文化是中国古代文明发展历程中出现的一种重要文化现象。该文化现象不仅具有历史久远的特征,同时还拥有独特、深厚的艺术和文化价值。在当前深入挖掘中华优秀传统文化的背景下,分析论证贾湖骨笛文化的当代价值具有重要现实意义。本文结合相关文献资料,以及实地考察掌握的信息,在概括介绍贾湖骨笛文化基础上,分别从历史价值、文化价值和艺术价值三个维度分析解读了贾湖骨笛文化的当代价值。

河南舞阳贾湖骨笛音律分析

本文根据已经公布的贾湖骨笛资料,试图解析骨笛开孔横线刻记的奥秘。分析了人类文化的同源共进和“上古造律”的真实含义,提出了骨笛比物刻痕、笛律隐伏的自然音响规律和音律起源的推论,并通过典籍遗存、乐器音律和民歌音乐,佐证一种孕育于远古一直留存于后世的自然实践律的存在。

贾湖骨笛究竟有多少神奇?

贾湖骨笛的出土,是我国音乐考古学界的一件大事,也是我国音乐文化有九千年文明史的最直接有力的佐证。从已发掘的实物看,其形制极为固定,制作十分规范,实质较好,表现力极强,多数音域可达两个八度以上。

舞阳贾湖骨笛研究

本文探讨了先民选择音律的规律,他们最早是从开管泛音,或用等距方法得到两种不同的自然律。自然律由于维数较多而很不稳定。古人运用一种简化的方法——平移法,可以把多维律简化为较稳定的三维律或一维律。本文从贾湖骨笛音孔设计着手,算出其六声音阶属六等距律。它是四维律,可运用平移法简化为二维的纯律,形成羽调、商调、角调三种音阶。它们属独立的乐律体系,是音阶而并非调式,古代广泛流传于民间。战国时为楚调,唐、宋时为燕乐的重要曲调,在世界各地有广泛流传。

贾湖骨笛的艺术特色与文化内涵

贾湖骨笛是贾湖遗址出土的最早的乐器实物,也是全球范围内所知道的最早的可吹奏乐器。贾湖骨笛的出土,让中国人更好地体验了古老的贾湖文明和我们祖先无穷的智慧。同时,作为中华民族历史文明进步的一大里程碑,其对此后闻名于世的中国礼、乐制度,土生土长的中国道家、道教,乃至整个中国文化、文明都产生了重要的影响。

论舞阳贾湖骨笛的超前性

河南舞阳贾湖骨笛的出土，将中国音乐文明的历史推前了八九千年的悠悠岁月。贾湖骨笛作为中国音乐考古笛类乐器保存最为完整、乐器年代最早、出土数量最多，且现在还具有演奏功能的乐器，引起世人瞩目。文章主要对贾湖骨笛出土的学术意义以及对中国音阶史发展的重新认识和原始部落氏族文化发展方面的超前性略作总结。

贾湖骨笛乐音初义

河南博物院华夏古乐团是专门从事音乐文物研究、复原传承展演的专业乐团，贾湖骨笛是华夏古乐团一项重要的研究、展演项目。关于骨笛的演奏方式乐团进行了系统的比对研究及实践工作，通过一系列实践及长时间的展演我们可知，斜吹的演奏方式所得的音响效果更为丰满、圆润，且更容易控制。斜吹演奏方式也得到了华夏古乐团演奏员及香港中乐团和多位业内认识的认可。

“贾湖骨笛”的发现在音乐史上的重大价值

<正>1987年,河南省考古工作者在河南舞阳贾湖新石器时代早期遗址的墓葬中发现'骨笛'十多件。'骨笛'系用猛禽翅骨或腿骨截去两端骨节制作而成。一般长20厘米左右,直径1.2~1.5厘米。一端稍粗,一端较细,多数正面钻有七个音孔,少数有五孔或六孔,无笛膜孔,上端亦无洞箫山口,形制固定、制作规范。个别音孔旁边另凿一小孔,在各音孔两侧,还留有横刻的直道痕迹。

音乐考古学在中国音乐史研究中的价值——以曾侯乙编钟和贾湖骨笛为例

音乐考古学是音乐史学的一门分支学科。曾侯乙编钟和贾湖骨笛是我国二十世纪重大考古发现。1978年曾侯乙编钟的出土,让世人领略到中国先秦音乐的魅力,引起了学术界的轰动,音乐考古学逐渐得到大批音乐史学家的重视。1986年贾湖骨笛的出土,证实中国先民早在八九千年前就已经有了七声音阶的概念。本文以曾侯乙编钟和贾湖骨笛为例,概述音乐考古学在中国音乐史研究中的价值。音乐考古学为中国音乐史学研究注入了新的活力。

史前德国骨笛与贾湖骨笛比较研究

西方考古学界重视音乐考古,笔者认为这与20世纪80年代河南舞阳贾湖发现的新石器时代的骨笛和90年代在德国、斯洛文尼亚等地新发现旧石器时代的骨笛有关。本文对德国距今约三四万年的旧石器时代奥瑞纳文化(Aurignacian)史前骨笛和中国新石器时代贾湖裴李岗文化骨笛进行比较,指出它们的发现与研究改变了考古学对史前音乐考古的认知,促进了史前音乐考古的发展。

贾湖骨笛音乐声学特性的新探索——最新出土的贾湖骨笛测音研究

自1987年在河南舞阳贾湖新石器早期遗址出土了数十枝骨笛之后，人们关于原始音乐的众多推测都有必要重新认识。此后的十余年中，黄翔鹏、萧兴华等不少音乐学专家都曾对贾湖骨笛作了研究，揭开了贾湖骨笛原始音乐形态的面纱。

关于贾湖骨笛测音数据及相关论证问题的讨论

河南舞阳贾湖骨笛是当今中国音乐史学中极其重要的音乐文物,但由于缺少骨笛的测音数据材料,因而影响到研究工作的科学性和深入。本文就此提出“测音数据”、“音阶与调高”、“平均律”三个问题,以为讨论。

贾湖骨笛的乐音估算

本文对5支贾湖骨笛的可能音高作出声学计算 ,这些估算值可供贾湖骨笛的测音、音阶与乐律、演奏方式的正误判断作为参与。

贾湖骨笛疑云之我见

1979年,在河南省舞阳县北舞渡镇贾湖村出土的一批远古骨笛中,有一支七孔骨笛格外引人注目。原因就在于这支骨笛不仅外形比其他同时期出土的骨笛美观,制作工艺精美,更重要的是它能吹奏出几近完备的六声音阶和不完备的七声音阶。因此,多年以来,众多考古学家和音乐史学家几乎毫无异议地认为中国远古时期的音乐将被改写,中国远古时期的人们已经掌握了数学与音阶的基本关系原理,并按照数学与音阶的基本关系原理制作出这类七音骨笛。甚至,不少学者认为,早在八千年前我国就存在六声音阶或七声音阶的可能性。然而,事实果真如此吗?本文将从考古学的角度,以科学的辩证法探究骨笛的几个疑点与其应有的历史定位问题。

舞阳贾湖骨笛的测音研究

1987年11月3日,我们一行五人,携带Stroboconn闪光频谱测音仪,在河南省文物研究所,对舞阳县贾湖新石器时代遗址出土的一批远古竖吹骨笛,选取检测对象,作了测音工作。由于这一批文物极为珍贵,研究价值重大,测音工作始终是集体进行的。吹奏者:副研究员肖兴华、工程师徐桃英。仪表操作:工程师顾伯宝。监测则由武汉音乐学院院长童忠良教授和我担任。

舞阳贾湖骨笛的测音研究

黄翔鹏在《文物》一九八九年第一期上发表题为《舞阳贾湖骨笛的测音研究》的文章说,他们对1987年河南省舞阳县贾湖新石器时代遗址出土的一批远古竖吹骨笛,用Stroboconn闪光频谱测音仪,作了测音工作。检测时从十六支出土骨笛中选定最完整、无裂纹的一支,器物编号为M282:20,七孔。(此外,曾另取较完整的二支,但有微裂,试吹时稍闻坼裂声,即不敢再试。因此,入测音报告的只此一例。)鹰骨笛用斜出45角的方法竖吹。经过四次测试结论是:

史前人类音乐文明——舞阳贾湖骨笛

河南舞阳贾湖骨笛是我国目前所见的最古老的乐器,同时也是迄今为止人类发现的最古老的仍可以演奏的乐器。