《后典丽赋》的编选与传播考论

南宋进士试赋制度较北宋更为长期稳固,与此相关的律赋集的编选在南宋也极为兴盛,然今天大多佚没无闻。《后典丽赋》是南宋律赋选集中较有代表性的一部,乃婺学唐氏学派代表唐仲友所编选。该书选文详今而略古,体现出鲜明的趋时特征。此外,该书刊刻所涉及的贪墨行为,凸现了律赋集编选的牟利动机,因而在选文质量上难与北宋律赋集相比。在这样的律赋范本的指导下,宜乎南宋律赋日渐走向没落。

辑佚之外:日本典籍中的新赋、典丽赋考述

日本典籍中出现的新赋与典丽赋是罕见于我国文献的两种称谓。通过中日两国文献的对读互见,一者发现《新赋》是一部湮没于我国历史的唐代律赋集,后东传成为平安中期日人接受唐赋的重要文本来源;二者探明入宋之后编选的唐宋律赋集《典丽赋》两部,后东传成为平安后期日人校勘唐人律赋的重要依据。最后历时地梳理了唐人律赋的编选流传及对日传播情况,勾勒出其在中日两国流播的轨迹。

《九歌》双重性质初探

《九歌》包罗万象,对其性质的把握是解开《九歌》之谜的第一把钥匙。简要梳理《九歌》起源,对历史上有关《九歌》性质研究的争论略作分析,最后对《九歌》所具有的双重性质加以较为明确的界定,认为它具有赋典和咏怀的双重性质。

赏石与人格修养

奇石是天然艺术品,赏石艺术是以自身学识素养和审美水平为基础的发现艺术。一块奇石作为观赏石,仅仅具有天然美是远远不够的。只有通过人为其命名、配座、赏析,并赋予文化内涵后,这块奇石才具有更高的审美价值和鉴赏意义。